11.Открытия в астрономии как основа новоевропейской научной революции. Учение Галилея.

В 16-17 вв произошла первая научная революция. Она изменила миропонимание вследствие появления гелиоцентрического учения.

Первая научная революция стала началом формирования современного естествознания, которое базируется на экспериментальной методологии.

Геоцентрическая система была создана Аристотелем и Птолемеем. Ее суть: Земля –центр Вселенной.

Идея гелиоцентрической системы в античности высказывались Аристархом, но не была воспринята. У основ гелиоцентрической системы стоял Коперник («Об обращении небесных тел»).

Это имело следующее значение для науки:

1. Была доказана ограниченность чувственного познания, указано на необходимость критического отношения к показаниям органов чувств.

2. Гелиоцентризм подорвал религиозную картину мира.

ГАЛИЛЕЙ (1564 – 1642)

Основоположник современной науки, его методы, способы, стиль мышления отражали характерные черты классической науки.

Исходным пунктом познания считал чувственный опыт, который, однако, сам по себе не дает достоверного знания. Оно достигается планомерным реальным или мысленным экспериментированием, опирающимся на строгое количественно-математическое описание. Галилей первым показал, что опытные данные в своей первозданности не являются исходным элементом познания, они нуждаются в определенных теоретических предпосылках. Опыт не может быть «теоретически нагружен».

1. заложил основы механического естествознания (закон колебания маятника, скорость падения тела, независимого от их массы - принцип инерции);

2. эксперимент (истинное познание в познании природы – через эксперимент, а не через изучение священного текста);

3. мысленные эксперименты – принцип относительности Галилея

4. подтвердив учение Коперника о гелиоцентризме, он создал телескоп. (Т.о. появляются приборы – соединение теории и практики).

КЕПЛЕР

Математик и астроном, вычислил путь движения планет (эллипс).

НЬЮТОН

«Математические начала натуральной философии»

1. создал классическую механику, которая легла в основу механистических представлений о мире;

2. закон всемирного тяготения;

3. 3) особо подчеркивал особое значение эксперимента в познании.

ИТАК, ВСЕ ЭТИ ИССЛЕДОВАТЕЛИ

1) утвердили знание эксперимента,

2) создали механистическую картину мира.

Почему гелиоцентризм вызвал большой резонанс:

1) был нанесен удар по религиозному мировоззрению

2) удар по эмпиризму, т.е. было доказано, что органы чувств не всегда могут дать верное знание. Эмпирические факты важно правильно теоретически объяснять.

3) Эксперимент Галилея с шарами, суть которого – ускорение не зависит от массы – это пример обнаружения общего, но чтобы познать общее, необходима научная идеализация.

4) Галилей высказал мысль, что физической теории должна быть предана математическая форма.

5) Новая механистическая картина мира способствовала развитию научного знания.

12.Культурно-исторические и научные факторы формирования геоцентрической и гелиоцентрической моделей мироздания.

Наука и религия в 17 веке

В это время наука и религия разграничили сферы влияния: наука не вмешивается в дела веры, не критикует истины откровения. Философия создает новую концепцию истины науки, которая не противоречит истинам откровения, т.к. наука, исследуя законы природы, раскрывает мудрость Творца. То есть был достигнут компромисс между наукой и религией, который продлился до конца 18 в.

Наука как социальный институт.

1. В 17-18 вв появились первые ученые, получающие оплату за научный труд.

2. Появились первые академии и научные общества.

3. С 1765 г. в Париже стала выходить газета ученых, как первое периодическое научное издание.

4. Была введена система патентов.

5. Развивается прикладная наука.

6. Происходит дифференциация научного знания на прикладные науки и фундаментальные, естественные и технические.

Социальные предпосылки (факторы) развития науки в новое время:

1. Основы для развития новоевропейской науки были заложены Возрождением.

Порох, компас, книгопечатание (15 в) – три открытия, которые предварили буржуазное общество.

2. В эпоху возрождения формируется конструктивно-технологический тип мышления, заменивший созерцательность средних веков.

3. Технический прогресс создал материальные средства для экспериментальной науки. Эпоха возрождения вернулась к опытному знанию. «Знание – дитя опыта», - говорил Да Винчи.

4. В эпоху возрождения был создан новый тип личности – активный познающий субъект, утверждающий силу разума (антропоцентризм).

5. Развитие капитализма потребовало изобретения новых механизмов, а значит, познания природы, практического использования его законов.

6. Сближению теории и практики способствовало производство новых приборов, развивается изобретательство.