Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Общее ИФН.doc
Скачиваний:
64
Добавлен:
01.01.2020
Размер:
769.54 Кб
Скачать

58. Традиции в науке, их виды и функции

Впервые вопрос о традиции был поставлен Т. Куном. Действие традиции проявляется в следующих ситуациях:

  1. выбор научного языка: понятия – основной инструментарий научного познания, заимствованный из обыденной жизни или предшествующей традиции и неявно задают определенное видение мира. Когда понятия неадекватны, применение понятий тормозит развитие научного знания.

  2. Выбор проблемы: несмотря на то, что в выборе проблемы играют роль разные мотивы, здесь действия и роль традиций особенно проявляются в существовании научных школ и направлений.

  3. Использование методов: традиции организуют научное сообщество, создавая условия для сопоставимости результатов и дальнейшего обучения.

Классифицировать научные традиции можно по следующим критериям:

    1. по способу существования:

  • явные;

  • неявные – передаются при личных контактах и являются невербальными.

  • по роли в системе науки:

    • традиции, задающие способы получения знаний – исторические программы (методики исследования, приборы, образцы решения задач);

    • традиции, задающие способы организации знаний – коллекторские программы (указание на объект изучения, принципы классификации, рубрикация дисциплин).

  • по сфере распространения:

    • общенаучные;

    • специальнонаучные.

    Жизнеспособность научных традиций коренится в их дальнейшем развитии последующими поколениями ученых в новых условиях. Роль традиций в развитии науки неоспорима, однако, в некоторых случаях они могут служить ее препятствием, так традиции и новации, взаимодействуя, исключают друг друга.

    59. Проблема научных новаций

    Новации в науке имеют разный объект исследования:

    • создание новых теорий, и возникновение новых научных дисциплин;

    • построение новой классификации или периодизации, постановка новых проблем, разработка новых экспериментальных методов исследования или новых способов изображения;

    • обнаружение новых явлений;

    • введение новых понятий и новых терминов.

    Все новации можно разбить на несколько групп в зависимости от того, с изменением каких наукообразующих программ они связаны:

    • изменение исследовательских программ, включая сюда создание новых методов и средств исследования;

    • изменение программ коллекторских, т.е. о постановке новых вопросов, об открытии или выделении новых явлений (новых объектов референции), о появлении новых способов систематизации знания;

    • «повседневно научные», которые осуществляются в рамках существующих программ, ничего в них не меняя по существу, это, в частности, повседневное накопление знаний.

    Исследовательские новации – это появление новых методов, коллекторские - открытие новых миров, новых объектов исследования. Оба типа новаций могут приводить к существенным сдвигам в развитии науки и воспринимаются в этом случае как революции. Факты свидетельствуют, что эти новации тесно связаны друг с другом, что иллюстрирует и связь исследовательских и коллекторских программ.

    Новые методы, как отмечают сами ученые, часто приводят к далеко идущим

    последствиям - и к смене проблем, и к смене стандартов научной работы, и к

    появлению новых областей знания. Укажем хотя бы очевидные примеры:

    появление микроскопа в биологии, оптического телескопа и радиотелескопа в астрономии.

    Классы новаций:

    • преднамеренные – результат целенаправленных акций;

    • непреднамеренные - побочным образ этих акций.

    Первые, согласно Куну, происходят в рамках парадигмы, вторые - ведут к ее изменению.

    Преднамеренные связаны с преодолением незнания. Незнание - это область нашего целеполагания, область планирования нашей познавательной деятельности. Строго говоря, - это явная или неявная традиция, использующая уже накопленные знания в функции образцов. На этом уровне ученый способен сформулировать вопрос и попытаться найти пути его решения.

    Непреднамеренные же новации связаны с преодолением неведения. В этом случае новые результаты появляются в русле 2-х концепций – концепции «пришельцев» и концепции побочных результатов исследования.

    Концепция "пришельцев" имеет 2 варианта:

    • в данную науку приходит человек из другой области, человек, не связанный традициями этой науки, и делает то, что никак не могли сделать другие.

    • "пришелец" принес с собой в новую область исследований какие-то методы или подходы, которые в ней отсутствовали, но помогают по-новому поставить или решить проблемы.

    Но если в первом случае для нас важна личность ученого, освободившегося от догм и способного к творчеству, то во втором – решающее значение приобретают те методы, которыми он владеет, те традиции работы, которые он с собой принес, сочетаемость, совместимость этих методов и традиций с атмосферой той области знания, куда они перенесены.

    Концепция побочных результатов.

    Выделение и осознание случайных побочных результатов происходит по 2-м путям:

    • существенно связано с наличием традиций, которым эти результаты противоречат. Традиции как бы отвергают эти результаты, они не способны их ассимилировать, и именно поэтому случайные феномены оказываются вдруг в центре внимания.

    • результат, непреднамеренно полученный в рамках одной из традиций, оказывается существенным для другой.

    Таким образом, любые новации возможны благодаря взаимодействию традиций. Именно плюрализм традиций способствует повышению вероятности новых открытий.