
- •Коллектив авторов Смех в Древней Руси Смех как мировоззрение д. С. Лихачев
- •Смеховой мир древней руси
- •Лицедейство грозного к вопросу о смеховом стиле его произведений
- •Бунт кромешного мира
- •Юмор протопопа аввакума
- •Смех как зрелище а. М. Панченко древнерусское юродство
- •Юродство как зрелище
- •Юродство как общественный протест
- •Приложение 1 Письма юродивого
- •Приложение 2 Азбука о голом и небогатом человеке
- •Охъ вгоре жить некручинну быть
- •Послание дворительное недругу
- •Послание дворянина к дворянину
- •Сказание о роскошном житии и веселии
- •Повесть о фоме и ереме
- •Служба кабаку
- •Сказание о попе саве сказание о попе саве и о великой его славе
- •Ответ попа савы х попадье
- •Сон попа савы
- •Его ж, безумнаго попа, смешной икос
- •Скоморошина о чернеце
- •Стих о жизни патриарших певчих
- •Из манастыря боголюбова старец игр[ен]ищо
- •Свиньи хрю, поросята хрю
- •Стать почитать, стать сказывать
- •Сергей хорош
- •[Про] гостя терентиша
- •Беседа трех святителей апокриф
- •Иные вопросы, в какой день и час создал господь первого адама и прочее об этом
- •Агафонушка
- •Благословите, братцы, про старину сказать
- •Байка про старину стародавнюю
- •Прибакулоцька‑прибасеноцька
- •Небылица
- •Бык не захотел быть быком да и зделался мясником.
- •Лечебник на иноземцев
- •Зъло пристойныя лекарства от различных вещей и дражайшихъ
- •Духовное завещание" Елистрата Шибаева
- •Фаболь о безместном дворе
- •Роспись о приданом
- •Свадебный указ
- •Послание заключенному «в тюрьму»
- •Послание сына, "от наготы гневнаго", к отцу
- •Писмо Олонецкаго бывшаго с приписью подьячего
- •Повесть о некоем господине
- •Список с челобитной
- •Челобитная
- •Послание к Звавшим, а самим себя и дома не сказавшим?
- •Повесть о бражнике како вниде в раи Древнерусский вариант
- •Русские'народные присловья о жителях различных городов и местностей
- •Послесловие
- •Список сокращений
- •Комментарии
Повесть о некоем господине
Некий господин приехал во свой дом и встрете его посреде двора раб его. Господин же вопросил раба своего о здравии и управлении дому своего.
‑Здравствуй, государь! Родители твои здравы и перездравы, только, государь, ножик твой булатной переломили да еще лут‑шего твоего коня уморили.
‑Как вы его уморили?
‑Матушку, государь, твою возили.
‑Куды возили?
‑На погост, подымя хвост. А отец и мать живы. И батюшка, государь, и матушка истыли, и мы их погребали, и мы их поминали.
‑Тьфу, дурак, ... ин сын, сказал все здравы: мать мою по* минали, а отца погребали.
‑А то не само здраво?
‑А што после отца моего пожитков осталось?
‑Государь, после батюшки твоего осталось денежной казны семь копеек, и те, государь, в расходе, еще свещникам дали, что батюшку твоего поминали, да еще, государь, в расходе портки, да скатерть, да семь копеек денег изошли па поминок.
Государь же вопроси старосты своего:
‑Много ли у тебя, староста, хлеба в расходе? И рече ему староста:
‑В расходе, государь, у меня многое число: кобелю Вопй‑лону да батюшке • твоему Родивону дано двадцать четвертей. Суке Поляне да матушке твоей Ульяне дано тридцать четвертей. Деловым ребятом да побылым телятом в расходе у меня твоего барского хлеба девяносто четьвертей и остатки, государь, мыши перетаскали пять четвертей.
‑А, так ты, блядин сын, солгал и украл!
‑Никак, государь, ни солгал, ни украл, а остатки, государь, мыши перетаскали.
Текст (в списке 1792 г.) публикуется по изданию: Кузьмина В. Д. Неизвестные произведения русской демократической сатиры XVII века. – Известия АН СССР. Отделение литературы и языка, 1955, т. XIV, вып. 4, с. 374‑383.
Список с челобитной
Господину моему судье свинье бьет челом и плачетца и за печь прячетца, ис поля вышел, из лесу выполз, из болота выбрел, а не ведомо кто. Жалоба нам, господам, на такова же человека, каков ты сам, ни ниже, ни выше, в той же образ нос, на рожу сполс, глаза нависли, во лбу звезда. Борода у нево в три волоса, широка и окъладиста. Кавтан на нем сраной, пуговицы тверския, в три молота збиты. Господарь судья свинья, возми па колачи, а делом не волочи.
Текст (в списке первой четверти XVIII в.) публикуется по изданию: Адрианова‑Перетц В. П. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII в. М., 1937, с. ИЗ.
Челобитная
Господа бояря, судите, рядите в божию правду, в кресное целование. Дело у вас в месице саврасе, в серую суботу, в соловой четверк, в желтой пяток. День шел де я, Сергунка, в судне по подледью, в зиме на свинье, сам стоял на петах, а жопу вес в тороках по четыре чяса на день, а руки держал за пазухою, а ногами правил, а головою в седле сидел. Как буду де я, Сергунка, против Симонова лицем, Воробьева задом, тут де мои недруги стоят, ниже меня ростом и глупея меня разумом, именем он долог. И тут‑де они меня били и грабили, однорятку сняли не тем цветом, чирей нарядной да килу бархотную, татоур вяземских лык. Возми на колачи, а делом не волочи. Аминь. Хлопочи.
Текст (в списке первой четверти XVIII в. – ГПБ, О. XVII. 57) публикуется (с исправлением нескольких чтений по рукописи) по изданию: Адрианова‑Перетц В. П. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII в. М., 1937, с. ИЗ.