- •Передмова
- •Contents:
- •I. Language and Extralinguistic World
- •II. Language as a Means of Communication
- •III. Translation Definitions
- •IV. Translation Varieties
- •It is possible to mark out the following problems of translation:
- •It is acceptable to define several essential measures that are accomplished by using the consecutive translation:
- •In comparison with the synchronous translation several advantages of the consecutive translation can be outlined:
- •In practice there are three varieties of simultaneous translation, that are related to to different types of translation:
- •In comparison with the consecutive translation such the advantages of the simultaneous translation can be named:
- •V. Basic Theories of Translation
- •VI. Stylization in the Process of Translation
- •VII. Stylistic Devices of Translation
- •The name of people is substituted by the name of a city or country:
- •VIII. Lexical Devices of Translation
- •Word-building:
- •Borrowings from the other languages.
- •Substitution that is dictated by social rules and substitution by Phraseological units.
- •IX. Transformations in translation
- •I.1. Transpositions.
- •I.2. Replacements.
- •II.1. Specification.
- •II.2. Generalization.
- •II.3. The method of lexical addition.
- •II.4. The method of omission.
- •II.5. The method of semantic development.
- •II.6. The method of integral transformation.
- •II.7. The method of compensation.
- •X. Translation of Phraseological Units
- •From Greek mythology:
- •4. From the contemporary literary or historical source relating to different languages (mainly to French, Spanish, Danish, German, Italian, Arabic):
- •XII. Translation of Proverbs and Sayings
- •XIII. Translation of Nationally Biased Lexicon
- •In the plane of one language:
- •In the plane of two languages:
- •1) On the character of text.
- •2) On importance of the nationally biased lexicon in a context.
- •3) On the character of the nationally biased lexicon.
- •4) On the source language or the target one.
- •5) On a reader of translation.
- •XIV. Literary Translation
- •XV. Translation of Poetry
- •Whether ‘tis nobler in the mind to suffer
- •W. Shakespeare «Sonnet lxvi».
- •Я кличу смерть – дивитися набридло
- •Я кличу смерть, нестерпне вже буття,
- •Озимандіас
- •Озимандія
- •Озимандія
- •Bibliography:
Озимандіас
З країв далеких путник повертає
І каже: «Велет кам’яний стоїть
В пустині; ніг вже ані рук немає,
І збоку голова в піску лежить.
Так на лиці гордúй безмірно вид,
Залізна воля і погорда злая,
Що топче скутий невільнúцький світ, –
Усе те в рисах кам’яних триває.
А всподі напис вкований в граніт:
«Я Озимандіас, цар всіх царів, –
Глядіть, раби, на мене і тремтіть!»
Нічого більш. Мертвá, суха, німая
Пустиня грає хвилями пісків
І звільна, стиха камінь заливає».
Переклад: І. Франко.
Озимандія
Стрів подорожнього я з дальньої країни.
Казав він: двоє ніг без тулуба стирчать,
Камінні, й побіч них, в піску, – лице камінне.
У стертих рисах ще лишилася печать
Жорстокості, страшна зневага й лють зухвала.
Як добре відтворить зумів те все різьбар
У брилі, що його в віках перетривала.
І серце, де палав цих пристрастей пожар.
Помітні ще й слова пихаті та недобрі:
«Я – Озимандія, я над царями цар.
Дивуйтеся мені, могутні і хоробрі,
Жахайтесь і тремтіть: оце мої діла!»
Навколо порожньо. І тільки ген під обрій
Пустеля смугою німих пісків лягла.
Переклад: Г. Кочур.
Озимандія
Я стрів мандрівця – і слова лунали
Про давній край: «Дві кам’яні ноги
Стоять самі. Пустеля навкруги.
Лише лице, надщерблене, запале
В пісок, являє глузування суть.
Воно вістить: умів різьбар читати
І владу, й глум, що в камені живуть,
Що ними серце хтось натлив, багатий.
Ще п’єдестал зберіг потугу слів:
«Я Озимандія. Я цар царів!
Поглянь на труд мій, вічносте, й корися!»
Навколо пусто. Мандрівні піски
В руїни дмуть. Ні дому, ні узлісся –
Порожній простір віє крізь віки».
Переклад: Яр Славутич.
Озимандія
Я стрів мандрівника з країн чужих,
І він сказав: серед пісків пустині
Уламки статуї лежать донині –
Без торсу дві ноги, а біля них
Обличчя стерте; в складці уст німих
Презирства вираз гордий і камінний
І розказу холодного печать.
Різьбяр умів ті пристрасті читать,
Що в мертвім камені перетривали
І майстра, що потрапив їх віддать,
І серце владаря, що їх плекало.
Зберіг нам дивний камінь кілька слів:
«Я – Озимандія, я – цар царів.
І це – діла мої. Тремтіть, хоробрі!»
Навколо – пусто все, і в далечинь
Ген-ген заходять аж під самий обрій
Безмежно золоті піски пустинь.
Переклад: О. Бургардт.
Озимандія
Я стрів мандрівника – й такі слова
Він мовив: «Статуя серед пустині
Стоїть розбита, поряд – голова
Пощерблена, і з уст її донині
Не стерся усміх владної гордині.
Як видно, добре скульптору були
Ті риси знані, що пережили
І руку майстра, й серце, що до зброї
Та ґвалту прагло. Нижче – кілька слів:
«Я – Озимандія, я – цар царів,
А це – діла мої. Тремтіть, герої!»
Навколо – пустка та руїни тінь,
Німі уламки статуї старої
Та безконечна мертва далечінь».
Переклад: В. Мисик.
Озимандис
Я чув від тих, хто їздив за моря:
– В пустелі біля двох уламків ніг
Лежить в піску гранітний лик царя,
Чий усміх злий та брів недобрий збіг
Засвідчують, що примхи владаря
Прадавній скульптор добре розумів,
Сміявся з них, відбивши в правді рис,
І написом на підмурку довів
Свій глум, свою зневагу і відчай:
«Тут цар царів лежить – Озимандис, -
Гляди, мудрець, на твір мій і ридай!»
І більш ні слова. А округ руїн
Простерся німо неозорий край
Піками запорошених рівнин.
Переклад: С. Караванський.
