- •20.Африка. Географическая характеристика. Основные историко-культурные области. Аборигенное население: антропологическая и языковая характеристика. Современная политическая структура
- •Североафриканская провинция
- •25.Хозяйство и материальная культура аборигенов Австралии и Тасмании
- •26.Социальная организация и духовная культура аборигенов Австралии и Тасмании.
- •27.Хозяйство и материальная культура населения Полинезии.
- •28.Социальная организация и духовная культура населения Полинезии.
- •29.Население Меланезии: хозяйство, материальная и духовная культура; социальная организация.
- •30.Население Микронезии: хозяйство, материальная и духовная культура; социальная организация.
- •31. Народы банту Тропической и Южной Африки: состав, социальная организация, духовная и материальная культура.
- •32. Койсанские народы. Пигмеи. (Социальная организация, духовная и материальная культура).
- •33. Эскимосы: социальная организация, духовная и материальная культура.
- •34. Ирокезы: социальная организация, духовная и материальная культура.
- •35.Индейцы прерий: хозяйство, материальная и духовная культура, общественные отношения.
- •36.Государство и культура ацтеков.
- •37. Государство и культура майя.
- •38 .Государство и культура инков.
31. Народы банту Тропической и Южной Африки: состав, социальная организация, духовная и материальная культура.
Из северных районов Камеруна или из Убанги продвинулась к югу одна из групп племен банту. Другая группа этого племени проникла с запада и постепенно заселила район тропического леса. Время этого переселения неизвестно. Этническое единство банту подтверждается близостью их языков. Продвигающиеся племена банту оттеснили встретившиеся им племена бушменов (самоназвание сан) и готтентотов (самоназвание коикоин) — к югу в районы Южной и Юго-Западной Африки. Культура бушменов во многом сходна с культурой пигмеев.
Они были также охотниками и собирателями. Изготовляли свои орудия из камня и дерева. Основным их оружием были луки и стрелы, однако отличие было в том, что стрелы были с костяными или каменными наконечниками. Бушмены не имели постоянных жилищ и пользовались временными шалашами или навесами. По своему культурному развитию племена банту, заселившие южную половину Африки, стояли значительно выше, так как были давно знакомы с обработкой железа и могли выплавлять его из руды. Восточные и западные банту были знакомы с земледелием.
Ими были введены в культуру некоторые виды африканского проса и масличной пальмы. Основными орудиями земледелия были мотыги и различной формы ножи. В Западной Африке господствующей формой общественных отношений был материнский род. У восточных и юго-восточных банту был распространен отцовский род. В верховьях Нила сложилась своеобразная культура нилотов. О продолжительной изолированности этой группы населения Африки свидетельствует особый антропологический тип нилотов.
Они жили родовым строем, занимались скотоводством и земледелием. Большое значение имело у них рыболовство. С народами западной группы банту во многом были сходны народы побережья Верхней Гвинеи. Это объясняется сходством географической среды. Однако народы йоруба и эдо по своему общественному развитию достигли более высокого уровня. Археологические исследования в Нигерии (а именно эту территорию занимали названные племена) обнаружили в районе древних оловянных рудников в долине Нок терракотовые скульптуры прекрасной работы, датируемые I тыс. до н. э.
Здесь также найдены бронзовые фигуры сидящего писца, страуса, головы и статуй царей. В Бенине обнаружены бронзовые рельефы, покрывавшие стены дворцов и изображения голов царей и цариц, сделанные из бронзы и ставившиеся на алтари. К северу от народов, живших на побережье, обитали племена, которые в культурном отношении намного отставали от своих соседей. Они жили родовым строем и занимались примитивным земледелием. Говорили эти племена на языках атлантической группы и группы гур, которые также сходны с языками банту.
К северу от них уже в середине I тыс. возникли государства Гана, Мали, Сонгай, Борну и другие. Плавают по реке. Почва этой страны содержит золото. Царь Ганы могуществен, имеет большую армию и управляет множеством царств, владыки которых подвластны ему. Ибн Хаукал, совершивший путешествие по Западной Африке, заметил в 977 г., имея в виду запасы золота: «Гана же — богатейший из царей земли». (Здесь «Гана» — титул правителя. В данном случае мы встречаемся с довольно типичным для арабской географической литературы превращением титула.
