2. Основные подходы в изучении личности

В науке существует множество теорий личности. Можно выделить два наиболее распространенных подхода – это социально-психологический и функциональный.

Концепция структуры личности З. Фрейда. Основателем социально-психологического направления является З. Фрейд. Он выделял в психике личности три уровня:

• область подсознательного, или сфера чисто биологических процессов и инстинктивных импульсов, названная им «Оно» (или «Ид»);

• сфера сознания, мыслительной деятельности человека – «Я» (или «Эго»);

• особый слой человеческой памяти, в которой закрепляются (интериоризуются) элементы культуры – «Сверх-Я» (или «Супер-Эго»).

«Оно» - это бессознательное начало, источник энергии, направленной на получение сексуального удовольствия. «Я» - рационально осознанная часть психики, действующее по принципу реальности, ограничивающее желания бессознательного. «Сверх-Я» - культурные нормы, воспринятые человеком, заставляющие его действовать в соответствии со стандартами социальной группы и общества.

По Фрейду, становление структуры психики личности происходит постепенно. Новорожденный ребенок – это «Оно», не умеющее определить свои потребности и удовлетворить их. С его развитием под руководством родителей формируется «Я» - ограничение «Оно», чувство ответственности за поступки и т.д. В период детства родители выступают в роли «Супер-Я», наказывая или поощряя ребенка за его поведение. По мере взросления в психике человека оформляется уровень «Супер-Я», который руководит ею всю оставшуюся жизнь.

Процесс формирования личности проходит 4 стадии. На каждой стадии возникает конфликт между стремлением к удовольствию и ограничениями, установленными сначала родителями, а затем и «Супер-Я».

1. оральная стадия: рот у младенца – главная эрогенная зона (получение удовлетворения через процессы приема пищи и сосания).

2. анальная (контроль за процессами экскреции как первый шаг к самостоятельности).

3. фаллическая, основное внимание ребенка направлено на половые органы и половые различия. В этот период проявляться Эдипов комплекс и комплекс Электры.

4. генитальная (юность) – вступление в половую жизнь.

Интеракционистская теория личности Чарльза Кули или теория «Зеркального Я». Личность формируется на основе взаимодействий людей с окружающим миром. Он представлял структуру личности из 3-х элементов:

1. из того, как по нашему мнению, нас воспринимают другие;

2. из того, как по нашему мнению, другие реагируют на то, что видят в нас;

3. из того, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других.

Процесс зеркального отражения своего «Я» является субъективным процессом и может не соответствовать объективной реальности. В каждом формируются кратковременные внутренние собственные образы – само-имиджи. Наряду с ними в сознании существует представление о себе – «истинное Я», которое корректируют само-имиджи.

Джордж Мид, основатель символического интеракционизма, считал, что "Я"- самость продукт социальный. Д. Мид утверждал, что мы обретаем ощущение индивидуальности, когда подходим к себе с той же меркой, что и к другим людям. Это значит, что внутренне мы одновременно являемся субъектом - наблюдателем и объектом - наблюдаемым. Структура личности по Миду следующим: «Я-Сам»(I) - реакция личности на воздействия других людей и общества. «Я-Меня»(Me) -осознание себя с точки зрения других значимых для него людей - родственников, друзей.

По мнению Мида, процесс формирования личности включает 3 стадии:

1. Имитация - дети копируют поведение родителей, не понимая его. Ребенок примеряет на себя модели поведения родителей, которые для него являются «значимыми другими».

2. Игровая стадия - дети понимают поведение как исполнение определенных ролей: мамы и дочки, врача и больного, и т.д. Переход от одной роли к другой развивает способность придавать мыслям и действиям такой смысл, который придают им «значимые другие» - другие члены общества. Обмениваясь ролями в процессе игры, дети постепенно вырабатывают свое «Я – меня».

3. Нормативная стадия – дети осознают, что они принадлежат к крупному сообществу, которое определяет, какое поведение является нормальным, какое – отклоняющимся. Социальная группа, дающая индивиду осознание цельности собственной личности, называется «обобщенный другой». С его помощью мы уясняем организованную систему взглядов общества в рамках наших собственных личностей так, что социальный контроль преобразуется в самоконтроль.