
- •1. Культура та цивілізація.
- •2. Структура культури та її функції.
- •3. Культурологічні концепції Гегеля та о.Шпенглера.
- •5.Людина і культура у концепціях з.Фрейда, к.- г. Юнга. Й.Хейзингі.
- •6. Міф як перша історична форма культури. Система міфологічних вірувань.
- •7. Походження та періодизація первісного мистецтва.
- •8.Типологія розвитку первісної художньої культури
- •9. Етапи розвитку египетської культури. Писемність стародавніх єгиптян.
- •10. Вірування єгиптян і пантеон єгипетських богів
- •11. Художня культура стародавнього Єгипту та її зв’язок з заупокійним культом
- •12.Писемність і релігійні уявлення жителів Межиріччя.
- •13. Художня культура Месопотамії
- •14. Релігія і міфологія греків
- •15. Етапи розвитку художньої культури греків.
- •16. Еллінізація римської релігії
- •17.Культура Стародавнього Риму
- •18.Релігія і міфологія жителів Стародавньої Індії.
- •19.Особливості культури Стародавньої Індії
- •22.Трипільська культура
- •23. Скіфська культура та її пам'ятки
- •24. Культура грецьких міст-колоній Північного Причорномор’я
- •25. Історія створення танаХу та „Старого заповіту”
- •26. Композиція та зміст Тори.
- •27. Закон у "Старому Заповіті" і в "Новому заповіті"
- •28.Склад "Нового Заповіту". Ідейний смисл чотирьох Євангелій.
- •29.Особливості середньовічної культури та менталітету.
- •30. Социальна діференціація художньої культури.
- •31.Наука і освіта в Західній Європі Середніх віків
- •32. Стильові ознаки готичного та романського стилів.
- •33. Музика та театр середніх віків.
- •34. Символіка візантійського хрестово-купольного храму.
- •35.Візантія та культура Київської Русі.
- •36. Язичництво дохристиянської Русі
- •37. Культура Київської Русі
- •38.Софія Київська - зразок візантійського хрестово-купольного храму.
- •39.Новгородська та московська школи давньоруського живопису
- •40.Типологічні риси Ренесансу.
- •41. Ренесансне та середньовічне у картині світу кантівської „Божественної комедії".
- •42.Образотворче мистецтво Проторенесансу та Раннього Відродження.
- •43. Художні досягнення Високого Ренесансу.
- •44. Північне Відродження: творчість Альбрехта Дюррера. І.Босха, п.Брейгеля. Я.Ван Ейка.
- •45. Культура Реформації
- •46. Європейське бароко XVII ст.
- •47. Класицизм як загальноєвропейський стиль мистецтва XVII - XVIII ст.
- •48.Основні напрями мистецтва XVIII ст.: класицизм, просвітницький реалізм, сентименталізм.
- •49. Загальні риси розвитку культури хіх ст.
- •50. Романтизм в європейському мистецтві XIX ст..
- •51. Реалізм в європейському мистецтві хіХст.
- •52. Художні відкриття імпресіонізму
- •53. Новації о. Пушкіна: нова літературна мова, новаторські жанрові форми, реалістична естетика.
- •54. Модернізм
- •55. Експресіонізм та фовізм.
- •56.Абстракціонізм: теорія кольору в.Кандинського та супрематизм к.Малевіча.
- •57. Художні принципи кубізму
- •58. Дадаїзм та сюрреалізм
- •59. Художні школи західного постмодернізму.
- •60.Історичні передумови виникнення української культури.
- •61. Культура України XIV - першої половини XVII ст.
- •62. Українська ікона 14-16 ст.
- •63.Культурно-просвітницька діяльність Києво-Могилянської академії.
- •64. Книгодрукування в Україні. Іван Федоров
- •65. Організація освіти у Запорізькій Січі.
- •66. Філософія українського барокко. Г.Сковорода
- •67. Архітектура українського бароко.
- •68. Література і театр українського бароко
- •69. Стильовий ренесансно-бароковий синтез в українській іконі (перша половина 18 ст.)
- •70.С.Гулаг-Артемовський в історії української музики
- •71. Українська культура XVIII - першої половини XIX ст.
- •72. Творчість т.Г.Шевченка-художника
- •73. Музична творчість м.В. Лисенка
- •74. Харків і Полтава як центри театрального життя України початку 19 ст.
- •75.Школа м. Бойчука в історії українського живопису
- •76. М. Хвильовий, як теоретик національно- культурного відродження.
- •77. Лесь Курбас - режисер-реформатор.
- •78. Діячі української культури в еміграції.
- •79. Сучасне українське декоративно-прикладне мистецтво: школи, жанри, майстри.
- •80. Основні тенденції розвитку сучасної української культури
14. Релігія і міфологія греків
Міфи становили Інтегральну частину давньогрецької релігії Але початкові релнійпі уявлення греків розвивали письменники та поети антична культура в своїй суті включає зв'язок з худож¬ньою творчістю Під впливом мистецтва І літератури І формується релігія та міфологія греків Перша збірка давньогрецьких міфів - це поеми Гомера "Іліада" І "Одіссея" Саме тут відбувається процес гомеризацн богів вони одержують біографи, Історії життя, складається панеллінський пантеон.
У народній теогонії кожний поліс мав своїх богів І свої Історії Спі¬льним було антропоморфне уявлення про богів (вони поводили себе, як люди сварилися, билися, кохалися - "психологічний антропоцентризм") У цих Ірецьких теогоніях Зевс був батьком усіх богів.
Але загальної рецька теогонія була подарована грекам теж поетом саме поема Гесіода (VIII - VII ст до н е) "Теогонія" І дала назву цьому процесові Там розповідається про три покоління богів Перший період -космічної еволюції, коли виникають космічні стихії Хаос -> Гея (земля) -> 1 аргар (підземний світ) Із Хаоса -> День, Піч, Повітря, Темрява (прига¬дайте шумерів).
Другий - народження хтонічних богів, доолімпійських, які уособ¬лювали релігію землі І родючості Від шлюбу Землі (Геї) та Неба (Урана) народжуються Інші боги - так звані Титани
Третій період - покоління від Кроноса (оскопив батька Урана) І Реї — це олімпійці на чолі Із Зевсом їх дванадцять.
Персонажами міфів були не тільки боги, а й герої - діти богів І смер¬тних Прометей, що дав людям вогонь І навчив усьому, Орфей, Геракл
Грецька міфолоіія зіграла велику роль у становленні теоретичної рефлексії - філософи Лосев каже, що філософія почалася з міфа Але міф був вираженням сліпої Інтуїції, а філософія стала смисловою системою світу.
15. Етапи розвитку художньої культури греків.
Довгий час періодизацію грецької культури починали з XI століття (з Історії самих греків), але зараз починають з періоду розселення на території Греції, тобто з Егейського, або крито-мікенського періоду - III - II тис до н е .Це період, коли грецькі племена зазнають впливу культури Крига та Мікен. Цю культуру ще називають мінойською, за Ім'ям легендарного критського царя Міноса. Критська культура була культурою палаців . Яскравим зразком є славнозвісний Кноський палац, де було 300 приміщень, а загальна його площа - 16 тис м2 .Саме на Криті, за легендою, народився Зевс І сюди він привіз, перетворившись на бика, царівну – Эвропу.І сам цар Мінос був (за легендою) сином Зевса та Європи
Ця культура перекликається з культурами Стародавнього Сходу, сучасницею яких вона була. Тут зберігається, символ сили - бик (ротонди у формі бика) Головне в критській культурі вже людина. Для розписів характерне свято фарб, імпресіоністичні риси "Голубий хлопчик", "Синій птах", фрески "Парижанка", "Дами в голубому"
Другий період — героїчний, або гомерівський, - XI - IX ст до н е Сама назва підкреслює, що головне в цьому періоді - це створення зібрання міфів про богів І світ, яким були поеми Гомера "Іліада" (про Троянську війну) І "Одіссея".Поеми були записані тільки в VI ст до н е.
Третій період - архаїчний - VIII VI ст до н е Це період розвитку невеликих держав-полісів І поширення контактів з Іншими народами. Саме тоді, в VII ст до н е , було створено епічні твори І про богів - "Теогонія", І про житія людини - поема "Роботи та дні" Гесіода. Саме тоді людина стає у повній мірі героєм художньої культури поезія Анакреона (анакреотична лірика), любовна лірика Сапфо
Найяскравіше явище цьою періоду - вазовий розпис:чорнофігурний вазовий розпис,червоно фігурний. Значним явищем архаїчної скульпіури були фігури куросів - оголена юнацька атлетична фігура І кор - одягнена жіноча фігура
Починають будувати храми, вже як місце для статуї бога (молилися просто неба) ЦІ статуї розмальовані в яскраві кольори (східне сонце) й Інкрустовані губи - з міді, зуби - з срібла, очі - кольорове скло
Епоха класики, або класична епоха (V - IV ст до н е ) Це "золотий вік" грецької культури Центром кулыури цього періоду були Афіни Саме там (за правителя Перікла) почалося монументальне будівництво Більш 20 років будувався ансамбль Акрополя, зруйнованого персами Головою проекту був відомий скульптор Фідій, саме він зробив статую Афіни Парфе-нос
У цю епоху затвержуються три головні архітектурні ордери: дорічний — найбільш суворий І простий, Іонічний - з капітелями у формі спіралеподібних валют, коринфський - капітель у формі кошика з квітами, з орнаментом з квітів та рослин
Зображення людей стають динамічними
Це період народження і розвитку театру. “Батьком трагедії” називають Есхіла – автора “Закованого Прометея”. Його традиції продовжує Софокл, “Антігона”, “Едіп-цар” якого – найвідоміші трагедії про зіткнення людини з фатумом, долею: людина безсила перед нею (трагедії фатуму). Психологічна драма створена Еврипідом: “Медея”, “Іфігенія в Тавриді”, “Електра”. Саме в цей період починається будівництво театрів – відомий театр Діоніса в Афінах був мармуровим. Грецький театр – особлива тема, до якої ви будете звертатися самостійно.
П’ятий – елліністичний період – остання третина IV – I ст. до н. е. З’являється багато культурних центрів: Александрія, Пергам, Сиракузи, Антіохія, де було створено славнозвісну бібліотеку з 700 тис. папірусних сувоїв, при бібліотеці був Мусейон (храм муз), де на кошти царів жили і працювали видатні вчені.
У Пергамі було створено пергамський папір – це спеціально оброблена теляча або овеча шкіра. Там було побудовано Пергамський вівтар на честь Зевса та Афіни.
Найвідоміші пам’ятки скульптури цього періоду: “Лаокоон з синами” Агесандра, “Венера Мілоська”, “Геракл з левом” Лісіппа (IV ст. до н. е.)
Елліністична культура стала заключним етапом у розвитку культури Давньої Греції. Саме на основі еллінізму виросла культура Римської імперії.