
- •1. Зарождение античной психологической мысли. Милетская школа: фалес, анаксимандер, анаксимен.
- •3. Эмпедокл. Демокрит. Гиппократ. Анаксагор.
- •4. Сократ и сократические школы
- •5. Учение платона о душе.
- •7. Античная психология после аристотеля: эпикур, стоики, александрийские врачи.
- •8. Психологические учения 17 века: декарт, спиноза.
- •9. Психологические учения 17 в: т.Гоббс, дж.Локк, г.Лейбниц
- •10. Английская ассоциативная психология: дж.Беркли, д.Гартли, д.Юм
- •13. Развитие психофизики в 19 веке э.Вебер и г.Фехнер
- •16. Экспериментально-психологические исследования в великобритании в конце 19 века: ф.Гальтон, ч.Спирмен
- •17. Развитие психологической науки по франции в конце 19 – нач 20 веков: ж.Шарко, п.Жане, т.Рибо
- •18. Развитие психологической науки во франции в конце 19 – начале 20 веков: а.Бине – концепция интеллекта
- •19. Исследования психических процессов. Г.Эббингауз
- •20. Вюрцбургская школа психологии. О.Кюльпе, г.Уатт, к.Марбе, н.Ах.
- •21. Бихевиоризм. Дж. Уотсон
- •22. Необихевиоризм: э.Толмен, к.Халл, б.Скиннер
- •23. Зигмунд Фрейд: жизнь и учение о бессознательном.
- •24. Психоанализ. Теория личности, психологические механизмы защиты личности по фрейду.
- •3 Типа тревоги: реалистическая (извне), невротическая (боязнь за неспособность Эго контролировать Ид), моральная (угроза со стороны суперэго Эго).
- •25. Психоанализ. Методы психоанализа.
- •26. Аналитическая психология к.Юнга
- •27. Индивидуальная психология а.Адлера
- •28. Неофрейдизм: к.Хорни, э.Фромм, дж.Салливен
- •29. Гештальтпсихология. Законы гештальтпсихологии. М.Вертгеймер. «Фи-феномен».
- •30. Гештальтпсихология. Исследования мышления в.Келера, к.Коффки.
- •31. Теория поля к.Левина
- •32. Развитие психологии в россии в 19 веке и первой трети 20 века: и.М.Сеченов, в.М.Бехтерев, и.П.Павлов
- •33. Развитие психологии в россии в 19 веке и первой трети 20 века: г.И.Челпанов, н.Н.Ланге, а.Ф.Лазурский, в.П.Нечаев
- •34. Развитие психологии в россии в середине и начале второй половины 20 века: московская школа психологии. С.Л.Рубинштейн, а.Н.Леонтьев.
- •III. Эмоциональные процессы
- •35. Ленинградская школа психологии. Б.Г.Ананьев
- •36. Б.М.Теплов, в.Д.Небылицын
- •37. Ф.Д.Горбов
- •38. Развитие гуманистической психологии: а.Маслоу, к.Роджерс
- •39. Информационный подход
- •40. Информационный подход б.Ф.Ломова
29. Гештальтпсихология. Законы гештальтпсихологии. М.Вертгеймер. «Фи-феномен».
Гештальтпсихология (нем. gestalt - образ, форма) - направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам.
Представители: Вольфганг Келлер, Макс Вертгеймер, Курт Коффка, Курт Левин
Гештальтпсихология выступила против выдвинутого структурной психологией принципа расчленениясознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов.
Представители гештальтпсихологии предположили, что все разнообразные проявления психики подчиняются законам гештальта. Части тяготеют к образованию симметричного целого, части группируются в направлении максимальной простоты, близости, равновесия. Тенденция каждого психического феномена - принять определенную, завершенную форму.
Начав с исследования процессов восприятия, гештальтпсихология достаточно быстро расширила свою тематику, включив в нее проблемы развития психики, анализ интеллектуального поведения высших приматов, рассмотрения памяти, творческого мышления, динамики потребностей личности.
Психика человека и животного понималась гештальтпсихологами, как целостное «феноменальное поле», которое обладает определенными свойствами и строение. Основными компонентами феноменального поля являются фигуры и фон. Другими словами, часть того, что мы воспринимаем, выступает отчетливо и наполнено смыслом, в то время как остальное лишь смутно присутствует в нашем сознании. Фигура и фон могут меняться местами. Ряд представителей гештальтпсихологии считали, что феноменальное поле изоморфно (подобно) процессам, происходящим внутри мозгового субстрата.
Макс Вертгеймер (нем. Max Wertheimer; 15 апреля 1880, Прага — 12 октября 1943, Нью-Йорк) — один из основателейгештальтпсихологии.
После двух лет изучения права решил заняться философией. Защитил докторскую диссертацию в Вюрцбургскомуниверситете (1904). В 1910-х гг. работал в Психологическом институте Франкфуртского университета, где заинтересовался исследованиями восприятия.
Опубликовал в 1912 свою известную статью «Экспериментальные исследования восприятия движения». С 1916 по 1925 жил и работал в Берлине, после чего вернулся во Франкфурт на должность профессора.
В начале марта 1933 г. Вертгеймер покинул Германию и уже в Чехословакии получил приглашение от Элвина Джонсона стать преподавателем Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке[1], где он в течение десяти лет возглавляет кафедру психологии, которую затем возглавит его ученик Соломон Аш.
Фи-феномен – феномен кажущегося движения. По существу, это иллюзия, возникающая, когда два стационарных источника света загораются последовательно. При этом наблюдатель воспринимает движение света от первого источника ко второму. Обнаружение данного феномена (1910 г.) связывают с именем Макса Вертгеймера, основателя гештальт-психологии.
Ключевым моментом для возникновения иллюзии считается расстояние между источниками света, которое должно составлять порядка 150 мсек. Если это расстояние больше, свечение воспринимается как попеременное; если меньше – как 2 одновременно светящихся источника.
Возникновением Фи-феномена относительно независимо от других факторов, таких как цвет, яркость, размер, пространственная локализация и пр.