Оглавление
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………………………………………………… |
|
3 |
ГЛАВА 1. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ М.А. ВРУБЕЛЯ............................................ 1.1 Детство и образование М.А. Врубеля………………………………………....... 1.2 Творческий путь М.А. Врубеля |
|
5 5 6 |
ГЛАВА 2. ТВОРЧЕСТВО М.А. ВРУБЕЛЯ………………………………………………... |
|
12 |
2.1 Художественная манера М.А. Врубеля………………………………………... 2.2 Творческое мировоззрение М.А. Врубеля на примере некоторых работ………………………………………………………………………………... ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………………………………………...... СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………………………………………. ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………………………………………………………………. |
|
12
25 39 41 43 |
Введение
Фольклорная тема в XIX веке утвердилась, как уже говорилось выше, в той идейно-художественной трактовке, которая, прежде всего, связана с поисками В. Васнецова, а развита и доведена до совершенства М. Врубелем. Эпическое и лирическое воплощение народной поэзии, в значительной мере осуществляемое художниками этого круга, во многом формировало эстетические вкусы русского общества рубежа XIX и XX веков, воздействуя на все изобразительное искусство России этого времени.
Очень скоро, благодаря успехам реалистического метода в изображении народной жизни, национальной природы, происходит как бы сближение реальных крестьянских и эпических фольклорных образов. Художники-реалисты находят прототипы своих героев в народной среде, и, более того, рассматривая былины как поэтическую интерпретацию подлинной истории, собирая документальные материалы художественного наследия, они работали над фольклорной картиной словно над жанровым произведением. Облик целого народа персонифицировался в былинно-эпических персонажах.
На этом фоне всеобщее внимание русского общества к народному поэтическому творчеству рано захватило М.А. Врубеля. Черпая из более широкого, чем Васнецов, круга художественного наследия, в том числе фольклорного, Врубель вычленял славянские и античные мифологические образы, очищая последние от классицистических и академических традиций. Несомненна в его картинах и метафоричность эпических образов - проникая в поэтику фольклора и трактуя эпос драматически, он в крайне редких случаях отрывался от реальной почвы народной фантазии. При этом, Врубель активно привносил в фольклор свое, личное, как делали его великие предшественники русской литературы - эти две великие традиции воспринимались нам нередко опосредованно: через музыку, театр, в синтезе различных искусств.
Таким образом, говоря об актуальность темы данной работы можно сказать, что творчество М. Врубеля наитеснейшим образом переплетено с исторической живописью, не смотря на то, насколько своеобразным явилось искусство мастера. Именно поэтому целью данной работы явилась попытка раскрыть суть творческих особенностей М. Врубеля на примере сказочно-эпических произведений. Для более полного раскрытия темы нами были поставлены следующие задачи:
1. Рассмотреть, влияние этапов жизни Врубеля на творчества;
2. Изучить работы художника (Приложение);
3. Раскрыть особенности творческого метода художника;
4. Выявить суть творчества мастера на примере конкретных произведений.
Гипотеза исследования: Творчество М. А. Врубеля на примере его работ.
Предмет – Михаил Александрович Врубель
Объект – Творчество и произведения М. А. Врубеля
Методы исследования: исторический, системный, сбор литературы и иные методы современного научного познания.
Поставленные цели и определенные задачи обусловили структуру представленной работы. Работа состоит из содержания, введения, основной части и заключения, включает список использованной литературы, приложение.