5.3. Зв'язок небезпек.
Класифікатор НС розподіляє небезпеки на природні, техногенні і соціальні Між ними існує органічний зв'язок. Цей зв'язок простежується на прикладі небезпек, які загрожують національним культурам. Безпека національної культури — це складова загальної безпеки, яка характеризує ступінь захищеності особи та суспільства від впливу (наруги) чужого безкультур'я, грубого порушення її ідеалів виховання, віри, свідомості, які суперечать етнічному та особистому сприйняттю оточуючого середовища.
Проблема культурної безпеки повстає в наш час дуже загостреною в зв'язку з шаленим розвитком комунікацій та можливості швидкісної зміни координат у просторі. Інакше кажучи культурна небезпека — це негативні наслідки прогресу. Якщо навіть не передбачаються та не плануються ідеологічні диверсії, то можливість дивитися фільми по мережі Іпtеrпеt, насильство у засобах масової інформації чужої культури несе загрозу культурі титульної нації. Це особливо стосується підростаючого покоління, коли формується характер людини. Розваги та комп'ютерні ігри з елементами насилля, жорстокості, сучасні фільми із спрощеним висвітленням статевих стосунків — це культурна небезпека. Махатма Ганді наголошував, що він за те, що б його дім був відкритий вітрам усіх культур, але категорично заперечує, щоб ці вітри збивали з ніг. Культура стала потужним бізнесом. Кінопрокат дає США до ЗО млрд. доларів прибутку щорічно. Телемережі несуть насильство у всі найвіддаленіші куточки світу. Одним з наслідків такої експансії є значне погіршення психічного здоров'я населення переважної більшості країн, особливо за останні чверть віку. Так, у 15-ти найбільш розвинутих країнах показник поширення психічних захворювань за цей період зріс у 10 разів і становить 303,7 на 10000 населення; особливо зросли неврози (61,7 рази) і алкоголізм (у 58,2 рази). Змінюється саме поняття екологічного чинника. Окрім традиційних фізико-хімічних, слід враховувати психосоціальний, соціокультурний, інформаційний вплив. Доведено, що коли суспільне життя химерне і жорстке, мозкова діяльність відхиляється від правильного шляху. Ще у XIX сторіччі описано неврастенію, яку було названо "американським неврозом" тому, що це був прояв впливу телеграфу, телефону, преси, конкуренції, індустріалізації, американських умов життя, з його інтенсифікацією, боротьбою за виживання.
Як наслідок, особа, яка засвоїла інші цінності, ніж цінності етносу, не завжди зможе в належній мірі вшанувати Батьківщину, її незалежність, цілісність та благополуччя. Така особа не зможе самовіддано захищати Державу та суспільство від соціальних небезпек, тобто культурна небезпека народжує соціальну небезпеку. Як було раніше доведено, наслідком соціальних небезпек виникають техногенні, а звідси і природні небезпеки.
І навпаки, техногенні та природні небезпеки породжують нестабільність, зміни в укладі життя, що може призвести до соціальних небезпек. Тобто можливо представлення ланцюга небезпек, рис.5.1.
Рис. 5.1. Зв'язок небезпек
Тенденція до зростання кількості НС місцевого і об'єктового рівнів, що спостерігається, викликає не лише значні матеріальні збитки, але й створює певне соціальне напруження в суспільстві. При цьому створюються умови зростання культурної небезпеки, яка є складовою соціальної. Звертаючись до рис.5.1, можна зробити висновок, що збільшення одної ланки (її розтягування) неможливе без збільшення інших. Тому потрібно комплексне, всенаправлене запобігання небезпек. Долаючи одну, маємо шанс зростання іншої, тому що напружений ланцюг передає напруження на всі ланки.
Згідно І.П.Павлову зараз відбувається зміна "динамічного стереотипу", що спричиняє емоційний стрес, стан тривоги. У зворотній реакції на емоційний стрес задіяні не тільки психіка, але й внутрішні органи, вегетативна нервова система (цілісне реагування). Культуральні аспекти психічного здоров'я проявляються також у так званій кризі ідентичності, проявом чого є втрата відчуття самого себе, неможливість пристосуватися до нових суспільних і економічних відносин, до власної ролі у зміненому суспільстві. Ідентифікаційних ознак автори глобалізації намагаються позбавити цілих націй і народів.