
- •Экзаменационные вопросы по философии (исторический факультет, экзаменатор – профессор кафедры социальной философии е.Н. Васечко)
- •Философия, круг ее проблем и роль в обществе.
- •Философия и мировоззрение.
- •Мировоззрение может быть:
- •Убеждения составляют:
- •Философия и религия.
- •Основной вопрос философии.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая. ♫
- •Милетская философская школа.
- •Итальянская философская школа: пифагорейцы и элеаты.
- •Материализм Демокрита. ♫
- •Софисты и Сократ.
- •Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Полемика номиналистов и реалистов.
- •Полемика реализма и номинализма
- •Учение Фомы Аквинского.
- •Обоснование онтологических доказательств бытия Бога:
- •Ренессансный скептицизм м. Монтеня. ♫
- •Эмпиризм ф. Бэкона. ♫
- •Философские принципы
- •Философия и. Канта.
- •Философия г.В.Ф. Гегеля.
- •Марксистская философия.
- •Бытие как исходная философская категория. ♫
- •Философское понимание материи и современные научные представления о ее свойствах. ♫
- •Пространство и время как формы существования материи.
- •Философское понимание сознания.
- •Сознание и бессознательное. Сознание и самосознание. ♫
- •Добавить «сознание и бессознательное»!!!!!!!!!!!
- •Философское понимание познания. ♫
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Закон отрицания отрицания.
- •Внутренний механизм процесса диалектического отрицания включает в себя следующие компоненты:
- •Проблемы антропосоциогенеза. ♫
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений раскрывает механизм процесса развития, показывает, как и в каких формах он реализуется. Чтобы выяснить специфику этого законы, его проявление и действие, следует раскрыть содержание его основных понятий, благодаря которым он реализуется: качество, количество, мера, скачок.
Качество выдерживает свойственную вещам специфическую определенность, которая тождественна с их бытием и отличает их от других вещей в определенной системе связей. Качество вещей органически связано с их конечностью, ведь с исчезновением данного качества исчезает и сама вещь как таковая, она превращается в другую. Наряду с качеством все вещи, процессы, явления имеют и количественную определенность. Количество – это объективная определенность качественно однородных явлений, которые характеризуют их величину, продолжительность существования и интенсивность развития в целом и отдельных его сторон.
Качество и количество находятся в диалектической взаимосвязи: нет количества, которое бы не выражало собой определенного качества, и вместе с тем нет качества без количества. Вдобавок данному качеству всегда отвечает не какое-нибудь, определенное количество.
Положение о взаимообусловленности количественных и качественных изменений имеет всеобщее значение. Оно справедливо по отношению ко всем предметам и явлениям окружающей действительности, то есть имеет силу диалектического закона. Его формулируют таким образом. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений выражает такую взаимосвязь количественных и качественных сторон предметы, в силу которых количественные изменения, выходя на пределы меры, обязательно влекут за собой коренные качественные изменения, которые, в свою очередь, приводят у новым количественным показаниям.
В соответствии с этим законом развитие происходит как единство двух, отличных одна от другой, но взаимосвязанных стадий - непрерывности и прерывистости. Непрерывность в развитии – это стадия медленных, незаметных количественных изменений. Прерывистость в развитии называют скачком. Скачок – это момент, форма, способ преобразования одного качества в другое, это перерыв в постепенности, непрерывности количественных изменений. Скачок – это возникновение жизни на Земле, выделение человека из мира животных, замена одного общественного строя другим, выдающиеся научные и технические открытия. Любой скачок характеризует переходный момент в развитии. По своей природе он всегда противоречив, так как свидетельствует и о рождении нового, и о сопротивлении старого.
Формы скачков разнообразны и зависят от природы развивающегося явления, а так же конкретных условий, в которых осуществляется его качественное преобразование.
Закон отрицания отрицания.
В мире все конечно, а значит, все имеет свою весну и лето, склоняется к осени и наконец гибнет в леденящей стуже зимы. Такова логика жизни – и всего природного, и всего социального. В бесчисленной смене нарождающихся и отмирающих форм возникают и исчезают виды растений, животных, сменяются поколения людей, формы общественной жизни. Но без отрицания старого невозможно рождение и созревание более высокого и полного сил нового, а стало быть, невозможен процесс развития. Этот закон диалектики органически связан с двумя остальными диалектическими законами. Его сущность можно выразить так: всякая конечная система, развиваясь на основе единства и борьбы противоположностей, проходит ряд внутренне связанных этапов. Эти этапы выражают неодолимость нового и спиралевидный характер развития, который проявляется в известном повторении на высшей ступени развития некоторых черт исходной стадии общего цикла. Напр., юность отрицает детство и сама в свою очередь отрицается зрелостью, а последняя – старостью. Различают три вида отрицания:
1) формально-логическое отрицание, в котором что-либо утверждается или отрицается и которое не отражает процесса развития;
2) метафизическое отрицание, в котором отрицание представляет собой полное, абсолютное уничтожение того, что существует или существовало;
3) диалектическое отрицание, основным содержанием которого являются два момента: уничтожение, отмирание старого, отжившего и в то же время сохранение положительного, способного к развитию.
Таким образом, отрицание отрицания предполагает: повторяемость в процессе развития; возврат к исходному положению, но на новой, более высокой ступени; относительную завершенность конкретных циклов развития; несводимость развития к движению по кругу.
В этом заключается сущность рассматриваемого закона.