
- •Экзаменационные вопросы по философии (исторический факультет, экзаменатор – профессор кафедры социальной философии е.Н. Васечко)
- •Философия, круг ее проблем и роль в обществе.
- •Философия и мировоззрение.
- •Мировоззрение может быть:
- •Убеждения составляют:
- •Философия и религия.
- •Основной вопрос философии.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая. ♫
- •Милетская философская школа.
- •Итальянская философская школа: пифагорейцы и элеаты.
- •Материализм Демокрита. ♫
- •Софисты и Сократ.
- •Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Полемика номиналистов и реалистов.
- •Полемика реализма и номинализма
- •Учение Фомы Аквинского.
- •Обоснование онтологических доказательств бытия Бога:
- •Ренессансный скептицизм м. Монтеня. ♫
- •Эмпиризм ф. Бэкона. ♫
- •Философские принципы
- •Философия и. Канта.
- •Философия г.В.Ф. Гегеля.
- •Марксистская философия.
- •Бытие как исходная философская категория. ♫
- •Философское понимание материи и современные научные представления о ее свойствах. ♫
- •Пространство и время как формы существования материи.
- •Философское понимание сознания.
- •Сознание и бессознательное. Сознание и самосознание. ♫
- •Добавить «сознание и бессознательное»!!!!!!!!!!!
- •Философское понимание познания. ♫
- •Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •Закон единства и борьбы противоположностей.
- •Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •Закон отрицания отрицания.
- •Внутренний механизм процесса диалектического отрицания включает в себя следующие компоненты:
- •Проблемы антропосоциогенеза. ♫
Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
Диалектика- это теория и метод познания действительности, учение об единстве мира и всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Каждая философская система ставит и решает два вопроса: «что» существует и как это «что» существует. Первый вопрос связан с бытием, субстанцией, материей и сознанием. Ответ на второй вопрос принято называть проблемой метода.
Познавая мир, человек получает знания, однако они нужны не сами по себе, а для дальнейшего познания, преобразования мира с целью удовлетворения материальных и духовных потребностей. Знания, используемые человеком в своей деятельности, называют методом.
Диалектику в качестве метода можно определить как систему принципов, правил, приемов, законов и категорий, которыми руководствуется человек в своей познавательной и преобразующей деятельности. Методы построены из знаний, а поскольку знания бывают разной степени общности (частные, общие и всеобщие) соответственно и методы можно разделить на частные (методы физики, биологии, химии и т. д.), общие, применяемые в нескольких науках, и всеобщие - философский метод, раскрывающий единые принципы бытия природы, общества и мышления. Всеобщий метод используется в каждом виде деятельности, во всех отраслях знания, обеспечивая общую программу деятельности.
Формирование методов - продолжительный и сложный процесс, рассматриваемый методологией. Методология - это учение о системе принципов, способов организации и построения теоретической и практической деятельности людей ( учение о методах).
Современным научным методом является материалистическая диалектика. Формирование диалектики прошло длительный путь.
Выделяют три исторические формы диалектики:
1. стихийная диалектика древних
2. идеалистическая диалектика немецкой классической философии
3. материалистическая диалектика современности.
Стихийная диалектика древних в наиболее ясной форме выражена в философии Древней Греции. Она строилась на здравом смысле, обычном наблюдении, сопоставлении разных взглядов. Диалектика этого периода выявила сложность, противоречивость отражения бытия мира в логике понятий, что заводило иногда философскую мысль в тупик (антиполии, дилеммы). Выявление и анализ подобного рода затруднений мысли получили названия «отрицательной диалектики», преодоление которой способствовало развитию позитивной диалектики.
Впервые в истории философии целостная концепция диалектики была разработана в немецкой классической философии. Основная заслуга в разработке диалектики как системы принципов, законов, категорий принадлежит Гегелю, который «…представил весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, то есть в беспрерывном движении, изменении, и развитии и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения развития».
Гегель не видел различия и противоречия между мышлением и бытием. А это привело к ограниченности применения гегелевского диалектического метода сферой мышления. Гегель не отрицал полностью диалектического развития природы, однако, духовные процессы общественной жизни представились ему наиболее важными.
Большая заслуга Гегеля не только в позитивной диалектике, но и в том, что он сформулировал совокупность закономерностей, которые отражают универсальные связи мира и познания (принципы). К ним он отнес всеобщую (универсальную) связь явлений, единство противоположностей и развитие через диалектическое отрицание.
Потребности естествознания второй половины XIX века в философских обобщениях и методологии показали, что, и гегелевская диалектика не отвечает запросам времени. Кроме того, остро стояла проблема выявления общих закономерностей исторического развития общества. Необходим был философский метод, исходящий из материального единства мира. Преодолевая гегелевский идеализм в понимании общества, Маркс переосмыслил, развил его историческую диалектику. Это привело к диалектико-материалистическому пониманию общества в единстве его духовных и материалистических проявлений. Обобщая новые открытия в области естествознания, было выявлено, что развитие объективного мира подчинено тем же законам, что и развитие человеческого мышления, а поэтому они не могут противоречить друг другу в своих результатах. Однако это не означало их тождества. Так как всеобщая связь и развитие объективной реальности существует вне и помимо сознания человека.
Материалистическая диалектика составляет ядро диалектико-материалистического мировоззрения, метод изучения, раскрытия закономерностей, тенденции развития и преобразования действительности. Диалектика одновременно является и теорией и методом.
Предметом диалектики как науки – является всеобщие, объективные принципы и законы развития материального мира.Структурными элементами диалектики как науки выступают идей, принципы, законы и категории, связанные между собой самыми многообразными способами.