Пути психического роста личности

Восхождение по психическим уровням взаимодействия

Эксклюзивный уровень внешнего взрыва

Уровень внутреннего взрыва

Радости и смеха

оргазма

Уровень тупика или фобического избегания

Уровень ролей или игр

Уровень клише

печали

горя

Рис. 100 Психологические пути достижения уровня подлинной личности, способной переживать и выражать свои эмоции.

α₁β₃ – отл.; α₁β₂ – хор.; α₁β₁ – удов.

Вопросы:

1. Кого из зарубежных психологов вы можете отнести к предста­вителям холического направлений? α₁β₁

2. Почему Ф.Перлс рассматривал свои идеи как ревизию фрейдиз­ма и неофрейдизма? α₁β₂

3. Какие ключевые понятия составляют психологическую основу рассмотрения Пврлсом осознаваяния? α₁β₂

4. Как раскрывает Перлс понятие "психологический рост" лич­ности в процессе взаимодействия индивида со средой? α₁β₃

5. В чем выражается психологическая зрелость подлинной лич­ности? α₁β₃

Тема 6. Теория личности в гуманистеческой психологии

План:

1. Основные представления теории личности К.Роджерса.

2. Психологическая характеристика "модели роста" К.Роджерса.

3. Иерархия уровней потребностей как центральная характерис­тика личности в теории А.Маслоу.

4. Самоактуализация как метамотивация и тип поведения лич­ности.

5. Самоактуализирующиеся люди.

6. Гуманистическая ценность экзистенционального анализа Б.Франкла.

Литература:

Бодлер Г. Личность и личностный рост. М.; ВЦЦ, 1985» С. 311-386_в

Зейгарник Б.В. Теории личности в зарубежной психологии. М.: изд-во МГУ, С. 38-42, 52-57.

Психология личности: Тексты /Под ред. Ю.Б.Гинпенрейтер, АЛ.Пузырея, М.: изд-во МГУ, 1982.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990.

Гуманистическая психология – К.Роджерс /1900/, А.Маслоу /1907-1970/ - психологическая школа, которая рассматривает лич­ность как продукт развития человеческого опыта, усвоения общест­венных форм поведения.

Ядром человека является представление о себе /образ "Я"/, самооценка. Развитие личности определяется врожденными гуманоидальными, альтруистическими потребностями и стремлениями.

Основные представления теории к.Роджерса

Поле опыта - уникальный для каждого индивида опыт: содержит события, восприятия, ощущения, воздействия, которые человек не всегда осознает, но может осознать, если будет фокусироваться на них.

В поле опыта находится самость. Самость или представление о себе - есть взгляд человека на себя, основанный на прошлом опыте, данных настоящего и ожиданиях будущего.

Идеальная самость - это представление себя, каким индивидуум более всего хотел бы располагать, которому он придает наибольшую ценность для себя.

Как и самость - это сдвигающаяся, изменяющаяся структура, постоянно подлежащая перераспределению.

Для гуманистической психологии Роджерса основополагающей яв­ляется идея, что психологический рост возможен и является централь­ным для структуры личности.

"Модель роста" К.Роджерса утверждает: человек обладает собст­венной, изнутри идущей активностью, стремлением к росту, к прогрес­су, к реализации своего внутреннего потенциала.

Тенденция к самоактуализации - не просто один из мотивов лич­ности» Тенденция к самоактуализации - единственный мотив, постули­руемый в теоретической "модели роста" К.Роджерса.

Подлинность: чувство = осознаю = выражаю в общении

Безусловное принятие другого

Эмпатическое понимание, сопереживание

Рис. 101 Психологические условия актуализации внутреннего потенциала и стремления личности к росту

Подлинность /искренность/ К.Роджерс обозначает как конгруентностъ. Конгруентность/высокая/ означает, что сообщение /то, что мы выражаем/, опыт /то, что происходит в нашем поле/ и сознавание /то, что мы замечаем/ более или менее адекватны.

Неконгруентность между сознаванием и опытом означает репрес­сию по отношению к себе.

Безусловное принятие другого человека - принятие его таким, каков он есть. По глубокому убеждению К.Роджерса ядро, сердцевина каждого человека конструктивно, и если у человека есть выбор, он всегда выбирает позитивный путь развития.

Эмпатическое понимание, сопереживание - это способность гла­зами другого человека посмотреть на мир, проникнуть во внутренний мир человека, чтобы сопровождать его в "путешествие к истокам са­мого себя".

Реализация этих психологических условий в повседневном обще­нии формирует "фасилитаторский" тип взаимодействия. Опыт принятия и любви формируют адекватную и гибкую самооценку личности, кото­рая сама превращается в источник саморазвития. Целостная картина развития личности по К.Родкерсу представлена на рис. 102. Данные принципы составили основу "недирективной", централизованной на клиенте психотерапии.

К.Роджерс был и в жизни "фасилитатором": он на практике воп­лощал свою мечту: путем установления фасилитаторского стиля обще­ния между враждующими группировками людей установить мир на земле, способствовать духовному развитию всех людей.

Основные представления психологии самоактуализации А.Маслоу

А.Маслоу в качестве центральной характеристики личности вы­деляет иерархические уровни потребностей. /Рис» 103/.

По Маслоу ранее называемые потребности доминируют, т.е. долж­ны удовлетворяться прежде называемых позже. Как только удовлетво­ряются потребности более низкого уровня, сразу же появляются дру­гие, более высокие потребности и начинают доминировать в организ­ме. Когда и они удовлетворяются - на сцену выходят еще более высо­кие потребности и т.д.

Метамотивация касается такого поведения личности, которое вы­зывается потребностями и ценностями роста»

Самоактуализаия - полное использование талантов, способностей и возможностей личности.

Самоактуализация подразумевает длительную систематическую вовлеченность в работу роста, когда индивидуум довольствуется не просто удовлетворением потребностей, а стремится к развитию спо­собностей до максимально возможного уровня.

Для исследования самоактуализации А.Маслоу изучил следующих индивидуумов: А.Линкольна, Т.Джефферсона, А,Энштейна, Э.Рузвельт, Д.Адамс. У.Джемса. А.Швейцера, О.Хаксин и др.

Психологическая самоактуализация – это не отсутствие проблем, а движение от нерешенных проблем к проблемам реальным. А. Маслоу указывает, что мотивация роста сравнительно слаба по отношению к физиологическим потребностям в безопасности.