- •1. Платон о классификации форм государства и их характеристика.
- •2. Классификация и характеристика форм государства Аристотелем.
- •3. Идеальное государство Платона.
- •4. Наилучшая форма государства Аристотеля.
- •5. Цицерон о наилучшей форме государства.
- •6. Сущность средневековой политической теории «двух мечей».
- •7. Н. Макиавелли о соотношении политики и морали.
- •8. Сущность теории общественного договора.
- •9. Ш. Монтескье о значении географического фактора для политики.
- •10. Марксизм о классовой борьбе как движущей силе развития общества.
- •11.Либеральные концепции в роли государства и общества.
- •12. Основные положения теории элит Парето.
- •13. Социал-демократическая теория, ее разновидности.
- •15. Что такое политика, и почему существует множество ее определений.
- •16. Идеология фашизма и его социально-классовое содержание.
- •17. Дайте определение понятия «власть».
- •18. Признаки власти и их содержание.
- •19. Типология и ресурсы власти.
- •20.Политическая власть и ее виды
- •22. Понятие политической системы.
- •23.Классификация политических систем.
- •24.Государство: его сущность и признаки.
- •25.Понятие формы государства и ее содержание.
- •26. Характеристика форм правления.
- •27. Признаки парламентской республики.
- •28. Президентская республика и ее признаки.
- •29. Понятие формы государственного устройства.
- •30. Характеристика унитарного государства и его разновидности.
- •31. Федерация как форма государственного устройства.
- •32. Конфедерация: её признаки и современные виды.
- •35. Понятие общественных организаций и их разновидностей.
- •36. Политические партии: их сущность и классификация.
- •37.Политическое лидерство и его значение в жизни общества.
- •38. Демократия как форма власти.
- •39.Отношение государственного общества и государства.
- •40. Понятие избирательной системы
- •41. Избирательная система России.
- •42. Политическое сознание и его уровни.
- •43.Политическое сознание и его уровни.
- •44.Характеристика мирового политического процесса.
- •45.Понятие международных отношений.
- •46.Что такое биполярная и однополярная системы международных отношений.
- •47.Понятие геополитики
- •48. Характеристики национальных интересов.
- •49. Сущность национальной безопасности.
- •50. Понятие политического конфликта.
- •51. Субьекты мировой политики(см 44)
- •54.Общее и особенное в политическом развитии соверменной России.
1. Платон о классификации форм государства и их характеристика.
Платон (427 — 347 г.г. до н.э.) — древнегреческий мыслитель.
Политические работы: «Государство и законы».
Платона интересовало, почему возникает государство и почему в истории наблюдается разнообразие его форм. В вопросе возникновения государства Платон занимал двойственную позицию: «Боги создали людей. Во времена Кроноса люди жили под его управлением, это было золотое время. Но после отречения богов от людей, люди стали влачить жалкое существование, пока один из богов не послал им совесть».
Он считал, что для возникновения государства нужно 15 тыс. жителей.
Платон выделял следущие формы государства:
царская власть (власть одного);
аристократия (власть знатных);
тимократия (власть чистолюбцев);
олигархия (власть богатых);
демократия (власть всех);
тирания (власть правящего по произволу).
Он считал, что смена форм государства происходит последовательно, как в списке и циклично. Это символизировала змея, кусающая свой хвост. Платон полагал, что всё зависит от того, какие свойства человеческой души преобладают у правящих.
Он выделял следующие типы души, в зависимости от качеств:
вожделеющая (олигархия);
яростная (честолюбцев);
разумная (царская, аристократия).
2. Классификация и характеристика форм государства Аристотелем.
Аристотель старался сгладить крайности взглядов учителя. Он считал, что государство возникает из-за того, что человек — существо политическое и только в государстве люди могут обеспечить благую жизнь для всех.
Он делил все формы государства на правильные и неправильные (противостоящие правильным).
Правильные:
монархия – власть наилучшего (божественная форма правления);
аристократия – власть лучших;
полития – власть умных образованных середняков.
Неправильные:
тирания – власть с выгодой для одного правителя;
олигархия – власть богатых для выгоды;
демократия – попытка править всех (беднота изгоняет наилучших, отнимает богатство у богатых).
Смена форм государства зависит от того, какой сорт людей преобладает в государстве.
3. Идеальное государство Платона.
Для того, чтобы вырваться из порочного круга циклической смены государства и построить идеальное, нужно разбить его население на 3 сословия по преобладающим качествам души. Для вожделенного начала в таком государстве подойдёт роль земледельцев и торговцев. Для яростного начала — воинов. Для разумного начала нужно отвести роль правителей. Они должны управлять государством и определять, какое начало души преобладает в том или ином человеке, тем самым выбирая для него подходящее сословие. При этом Платон подчёркивал, что сословия правителей и воинов не должны иметь собственности. Дети в таком государстве должны образовываться в течение 15 лет вместе, после чего правители должны определить для каждого из них подходящее сословие.
4. Наилучшая форма государства Аристотеля.
Лучшей формой государства Аристотель считал политию, когда умные и образованные середняки противостоят богачам и бедноте, стремясь улучшить жизнь всех граждан. По его мнению, бедные и сверхбогатые одинаково стремятся к власти, но из них получаются мелкие и крупные мерзавцы соответственно. Аристотельская полития есть сочетание олигархии и демократии, ибо «бессмысленно делать всех богатыми или бедными».