Зиккураты. Зиккурат Ур-Намму в Уре (конец III тыс. До н.Э.)

К концу III тыс. до н.э., в период начала объединения городов-государств Месопотамии в единое царство, наряду с городскими храмами на платформе, появился новый тип храма зиккурат (что означает «дом горы»), ставшим характерным культовым сооружением Древнего Двуречья. Зиккураты возвышались посреди архитектурных комплексов культовых сооружений, игравших особую роль в шумерской культуре.

Зиккурат представлял собой сырцовую ступенчатую пирамиду - высокое ступенчатое башнеобразное сооружение, похожее на холм, состоящее из сплошных уменьшающихся кверху объемов. На его верхней платформе располагался небольшой храм, главного божества-хранителя города. Храмовый комплекс, вероятно, также служил обсерваторией.(12, стр. 6-8) Часто наклонные или отвесные террасы зиккурата были разного цвета - черного (обмазка битумом), красного (облицовка обожженным кирпичом), белого (побелка), позже применялись и другие цвета. Возможно, некоторые террасы озеленялись. Стены, как и обычные храмы Междуречья, членились узкими прямоугольными нишами.

До наших дней сохранилось несколько зиккуратов, среди которых зиккурат в Уре (конец III тыс. до н.э.), в Чога-Замбиле (середина II тыс. до н.э.), в Борсиппе (середина I тыс. до н.э.). (6, том 1, стр. 196-223)

Зиккурат бога луны Нанны, или зиккурат Ур-Намму, в Уре (XXI в. до н.э.) - главный памятник шумерской эпохи, и один из наиболее грандиозных архитектурных памятников Месопотамии. Его строительство было начать при Ур-Намму, основателе династии города Ура, закончена она была только в VI в. до н.э.

Зиккурат Нанны возвышался в центре города на платформе десятиметровой высоты, имел общую высоту более 20 м, высоту нижнего уступа 9,75 м. В его основании лежала платформа в форме усеченной пирамиды высотой 15 м, прямоугольная в плане размерами 65 x 43 м. Наклонные плоскости зиккурата расчленены плоскими нишами. Зиккурат был возведен из кирпича-сырца и облицован обожженным кирпичом. На платформе (высота ок. 10 м) поднимались три относительно невысокие ступени (2,5 м, 2,3 м и 4 м соответственно), которые увенчивал небольшой храм, облицованный голубыми изразцами. (5, стр. 161)

Ступени зиккурата были связаны между собой лестницами. На верхнюю площадку платформы вели три широких длинных сходящихся лестничных марша. В дни торжественных празднеств тысячи зрителей созерцали процессии жрецов, которые под звуки музыки поднимались по лестницам к храму.

На территории священного участка в Уре располагались также царский дворец и храм, сходне между собой по внешнему виду и композиционно подчинены громаде зиккурата.

В «верхний храм» на вершине зиккурата, где согласно шумерским верованиям, обитало божество, доступ был открыт только избранным, особо посвященным жрецам, для остальных прихожан у подножия зиккурата возводили большой «нижний храм». (8, стр. 16-18)

Царские дворцы Древнего Двуречья III-II тыс. До н.Э.

С середины III тыс. до н.э. цари в Месопотамии начали строить первые дворцы. Эти сооружения представляли собой разросшийся дом, с несколькими внутренними дворами. Зачастую их окружали крепостной стеной.

Один из наиболее ранних дворцов Междуречья - дворец в Уре, находился на территории священного участка, рядом с зиккуратом. Общий план дворца нерегулярный, однако, отдельные части симметричны. Внутренние помещения дворца - небольшие по размеру, отделенные друг от друга - перекрыты цилиндрическими сводами. Некоторые помещения образуют анфилады. Наружные стены оформлены уступами.

Дворец в Кише относится к середине III тыс. до н.э. Перед ним был расположен двор для собраний, от которого к парадному входу дворца вела широкая лестница. Под углом к парадной лестнице примыкала дворцовая терраса, навес над которой опирался на сырцовые столбы. (6, том 1, стр. 202-203)

Во дворце также был построен большой приемный зал, по оси которого были установлены 4 массивных столба, благодаря чему пролет зала увеличился. Круглые столбы были сложены кирпичей. (5, стр. 159; 8, стр. 16-18)

Дворец в Кише. Сер. III тыс. до н.э. План.

Дворец царя Зимрилима в Мари относится к началу XVIII в. до н.э. Город-государство Мари располагался на северной окраине страны, на среднем течении Евфрата, и развитие искусства в этом городе шло особым путем, объединившим традиции юга и севера Месопотамии.

Стены обширных внутренних дворов и комнат марийского дворца были расписаны красочными религиозными изображениями, довольно статичного характера, что типично для искусства Двуречья. Чаще всего в росписях использовались краски трех цветов - белого, черного и красно-коричневого, причем краска наносилась на стены посуху. В XVIII в. до н.э. город и дворец были разрушены войсками вавилонского царя Хаммурапи. (11, стр. 45-46, 57)

Дворец в Мари. Нач. II тыс. до н.э. План.