- •Экзаменацыйныя бiлеты па курсу “Гiсторыя першабытнага грамадства”
- •Праблема перыядызацыi першабытнай гiсторыi.
- •“Неалiтная рэвалюцыя” (тэхнiчныя дасягненнi).
- •Шлюб I сям’я ¢ ранняродавай абшчыне.
- •Стана¢ленне дзяржавы.
- •Рухаючыя сiлы антрапагенезу. Працо¢ная тэорыя ф. Энгельса.
- •Трэцi вялiкi грамадскi падзел працы.
- •Прадмет гiсторыi першабытнага грамадства. Асно¢ныя праблемы, значэнне першабытнай гiсторыi дзеля разумення ¢сясветнагiстарычнага працэсу.
- •Развiцце гаспадаркi ¢ эпоху класа¢тварэння.
- •9.Расагенез.
- •10. Развiцце I роля абмену ¢ першабытную эпоху.
- •11. Праблема паходжання дуальнай экзагамii.
- •12. Асно¢ныя перадумовы разлажэння першабытнага ладу.
- •13.Морган I яго ¢клад у першабытную гiсторыю.
- •14. Выкапневыя продкi чалавека на афрыканскiм кантыненце. (а¢старлапiтэкi, архантрапы, палеантрапы).
- •15. Гаспадарка, сацыяльна-эканамiчныя адносiны ¢ ранняродавай абшчыне паля¢нiчых, збiральнiка¢ I рыбалова¢.
- •16. Чалавек умелы (homo habilis).
- •17. Происхождение человека современного вида (homo sapiens)
- •18. Религия в период разложения первобытного общества
- •19. Источники первобытной истории
- •20. Теории поли- и моноцентризма
- •21. Древнейшие гоминины (архантропы)
- •22. Первобытная соседская община
- •23. Духовная культура в раннеродовой общине
- •24. Проблема т.Н. «пресапиенса»
- •25. Духоўная культура эпохi разлажэння першабытнага грамадства
- •30. Мужскiя саюзы.
- •Культ духов мужских союзов:
- •26.Сацыяльна-эканамiчныя адносiны ў абшчыне земляробаў-жывелаводаў.
- •27. Першабытны чалавечы статак.
- •28. Другi вялiкi грамадскi падзел працы
- •29. Грамадскiя адносiны, шлюб I сям’я ў познеродавай абшчыне
- •31. Старажытныя гамiнiды (палеантрапы)
- •32.Грамадскiя адносiны I арганiзацыя ўлады ў раннеродавай абшчыне
- •33 И 39. Узнiкненне эксплуатацыi I грамадскiх класа¢ и Патрыархальнае рабства (39 выделен курсивом т.К. Отдельным вопросом о нём писать нет смысла).
- •34. Першабытнае мастацтва.
- •35. Узнiкненне I раннiя формы рэлiгii.
- •36. Формы кiравання I ¢лады у познеродавай абшчыне.
- •37. Выкапневыя малпы - папярэднiкi чалавека.
- •38. Тэорыя полi- I монагенiзму.
- •Ваенная дыктатура
- •Развiццё першабытнай гiсторыi ¢ XX ст.
- •Узнiкненне прыватнай уласнасцi.
- •Рэлiгiя эпохi познеродавай абшчыны.
- •Першабытнае грамадства ¢ сучасным свеце.
- •Шлюб I сям’я ¢ перыяд класа¢тварэння.
- •Развiццё стано¢чых веда¢ у эпоху познеродавай абшчыны.
13.Морган I яго ¢клад у першабытную гiсторыю.
Морган Льюис-Генри
— известный амер. этнолог и социолог (1818—81). Будучи молодым человеком, вступил в тайное общество, носившее название "Великого ордена ирокезов" и состоявшее из белых и образованных краснокожих. Члены его задавались ближайшею целью сохранить обычаи и нравы индейцев, а дальнейшею — отстоять за туземцами право самостоятельного развития в рамках американской цивилизации и под охраной федеральной конституции. М. был настолько увлечен деятельностью этого общества, что поселился на некоторое время среди ирокезов Нью-Йоркского штата и даже был "усыновлен" одним из их племен, сенеками. Необходимость избрать себе какое-нибудь занятие заставила М. выйти из общества, которое вскоре после того распалось, а М. получил известность как адвокат. Уже с 1846 г. начали появляться в различных изданиях интересные статьи о краснокожих, подписанные именем Шенандоаха: то был псевдоним М. В 1851 г. вышел его первый большой труд о конфедерации пяти ирокезских племен, под заглавием "League of the Ho-de-no sau-nee or Iroquois" (Ротчестер). Это было первое строго-научное сочинение о военной организации и социальном быте, формах брака, семьи и наследования у краснокожих; особенное внимание М. обратила на себя своеобразная система обозначения родства у ирокезов.
(«Лига ирокезов», «Система родства и свойства человеческой семьи», «Древнее общество). Им был открыт род. Морган проследил момент перехода от материнской к отцовскому счёту родства. Установил подразделения исторического процесса на стадии дикости, варварства и цивилизации, используя это членение Морган подразделил на ступени: Низшая ступень дикости – Появление человека и членораздельной речи. Средняя ступень дикости – с возникновением рабства и использованием огня. Высшая ступень дикости – изобретение лука и стрел. Нижняя ступень варварства – с появлением гончарства. Средняя ступень варварства – с введением земледелия и скотоводства. Верхняя ступень варварства – с железа. Эпоха цивилизации – с введением буквенного письма.
Периодизация Моргана на современном ему этапе явилась замечательным примером материалистического подхода, однако, с течением времени выявились ее недостатки, т. е. отсутствие у целого ряда этнических групп изобретений и открытий. Ф. Энгельс обобщил периодизацию Моргана и положил начало ее пересмотру. Эпоху дикости он обозначил как время присваивающей экономики, а эпоху варварства — производящей 1.Он первым обратил внимание на характер собственности и выявил ее общественную коллективную принадлежность.
14. Выкапневыя продкi чалавека на афрыканскiм кантыненце. (а¢старлапiтэкi, архантрапы, палеантрапы).
Австралопитеки. Австралопитеки стали известны науке с 30-х гг. ХХ столетия в связи с находкой знаменитым антропологом Р. Дартом в южноафриканской пустыне Калахари в м. Таунг черепа детеныша. Австралопитеки — высокоразвитые двуногие приматы, питавшиеся растительной и животной пищей, объем их мозга составлял примерно 600 см 3, рост около 1,5 см, вес 60—70 кг, обитали на территории Африки, Южной, Юго-Восточной Азии от 4 до 1 млн л. назад. Нижняя граница их существования определяется по находке челюсти из африканской местности Лотегем (Кения) — 5, 5 млн л. В настоящее время большинство исследователей считают их первыми гоминидами
Афарские австралопитеки (4—2,5 млн л.) — самые ранние гоминиды. В 1974 г. американским антропологом Д. Джохансоном в пустыне Афар в Эфиопии обнаружена сенсационная находка скелета женской особи австралопитека сохранностью до 40 %. Она получила имя «Люси», рост — 1,2 м, вес около 30 кг, объем мозга 413 см3. В 1977 г. Мэри Лики зафиксировала в м. Лаэтоли (Танзания) находку отпечатков стоп афарских австралопитеков древностью 3,7 млн л. По отпечаткам стоп взрослой и детской особей прослеживаются трудности прямохождения — стопы при ходьбе перекрещивались.
Африканские австралопитеки (3—1 млн л.). К данному виду относится первый австралопитек найденный в 1924 г. Р. Дартом в пустыне Калахари. По внешнему виду выше и массивнее афарских — рост 1—1,3 м, вес 20—40 кг, объем мозга приравнивается к мозгу горилл, орудий не изготавливали. Известны в Эфиопии, Кении, Танзании.
Австралопитеки робустусы i (2,5—1 млн л.). Впервые выявлены в пещерах Южной Африки. Десятки черепов, сотни зубов и костей скелета показывают, что робустусы были более массивны чем африканские. Усиленное развитие жевательного аппарата связано с питанием жесткой растительной пищей. Сходный с робустусом массивный австралопитек был найден Л. Лики в 1959 г. в Олдовайском ущелье в Танзании. Назван вначале «зинджантропом» ii, позднее «бойсов», по имени спонсора раскопок Ч. Бойса. Вопрос о том, мог ли он обрабатывать гальку, обнаруженную вместе с ним пока неясен.
Архантропы — древнейшие люди. 1891 г. на острове Ява в м. Триниль Дюбуа. Последовательно обнаружены зуб, черепная крышка, бедренная кость существа названного им «питекантропом» . Современная датировка — 700 тыс. л
Африканские: скелет мальчика из Кении (к западу от оз. Туркана) — 1,6 млн л., фрагмент черепа — 1,6 млн л., фрагмент челюсти из Сварткранса (Южная Африка) — ок. 1 млн л. челюсть из Тернифиена (Алжир) — 700 тыс. л. Морфологический тип «homo erektusa» характеризовался, наряду с увеличением размеров мозга и тела, еще многими архаическими признаками. Низкий черепной свод, скошенный лоб, значительная толщина стенок черепа, отсутствие подбородочного выступа. Объем мозга в среднем 880—1100 см3. Строение челюсти позволяет предположить наличие примитивной речи. Рост 1,8 м., вес тела аналогичен современным людям. Положение затылочного отверстия, строение бедренной кости свидетельствуют о прямохождении.
В ашельскую эпоху появилось первое орудие вполне определенной устойчивой формы — ручное рубило, кливеры, скребла, олдувайские чопперы и чоппинги. «леваллуа».В качестве жилищ использовались пещеры. На территории Франции ашельское жилище выявлено в гроте Лазаря, на стоянке Терра-Амата (близ Ниццы) известны открытые поселения из хижин.Огонь. палеоа́нтропы
обобщённое название древних ископаемых людей. Часто палеоантропов не совсем верно называют неандертальцами. которые являются лишь одной из групп древних людей. В целом палеоантропы – группа людей, переходная от человека прямоходящего («Гомо эректус») к человеку современного типа («Гомо сапиенс»). Это были разнообразные по морфологическому строению люди, у которых в разной степени сочетались примитивные и прогрессивные черты. Жили они в период среднего и частично верхнего плейстоцена. Выделяют 3 группы палеоантропов: ранние (нетипичные) европейские, древность 250—100 тыс. лет; переднеазиат–ские – «прогрессивные», древность 70—40 тыс. лет и классические (поздние) западноевропейские неандертальцы, древность 50—35 тыс. лет. Наиболее ярко черты палеоантропов проявились у классических неандертальцев Западной Европы, обитавших в суровых условиях последнего оледенения и имевших резко выраженную специализацию в строении черепа и скелета. Это и многое другое не позволяют в поздних западноевропейских палеоантропах (неандертальцах) видеть непосредственно предков человека современного вида. Самые прогрессивные (сапиентные) черты имели переднеазиатские палеоантропы из пещер Схул и Табун (Израиль), занимающие промежуточное положение между неандертальцами и человеком современного вида. Вероятно, более «прогрессивные» группы палеоантропов имели большие возможности для развития в ходе эволюции в сторону человека разумного («Гомо сапиенс»). Палеоантропы занимались охотой на крупных зверей (пещерный медведь, шерстистый носорог и др.) и собирательством, жили первобытным человеческим стадом и создали культуру среднего палеолита – мустьерскую.
