1) История как наука. Исторические источники. Основные концепции исторического развития.

По мнению историка В.О.Ключевского, "в научном языке слово история употребляется в двояком смысле: 1) как движение во времени, процесс, и 2) как познание процесса. История зародилась в 5в. До н.э. И рассматривалась как искусство. 2значения: 1)развития человеческого общества во времени и пр-ве. 2)наука, изучающая процесс развития.

Главной задачей исторической науки является изучение конкретных условий и форм развития явлений и процессов прошлого.

Источники знаний - «Исторические памятники» :

1.письменные

1.1. летописи 1.2. законодательные акты 1.3. материалы делопроизводства 1.4. протоколы, договоры 1.5. дневники, мемуары, переписки

2. вещественные

2.1. картины 2.2. рельефы 2.3. изображения на стенах

3. лингвистические 3.1. данные языка

4. этнографические: обычаи и нравы

5. устное народное творчество

6. кино-фото-фонодокументы

исторический процесс :

1. Линейный (К. Маркс, Г.Гегель)- процесс развития-линия от низшего общества к высшему(коммунизм).

2. Цивилизационный (Данилевский, Тойнби )- каждый народ образует свою цивилизацию. Древнеегипетская, античная, китайская, индийская, фцтеков, инков, западно-европейская, православная. 5Этапов: зарождение, развитие, расцвет, загнивание, гибель

2) История образования славян

Поляне; северяне; дреговичи; радимичи; вятичи; ильменскиесловене; бужане; белые хорваты; уличи; тиверцы; волыняне; кривичи; древляне. Образовались в 5 в. в районе Киева. Вопрос прародины славян остаётся дискуссионным. В период великого переселения народов славяне вступали в контакт с другими этническими группами, перемещавшимися по Восточноевропейской равнине. Между первым и девятым веками сарматы, готы, кочевые гунны, аланы, авары, булгары и венгры пересекали степи Северного Причерноморья, направляясь на запад. Несмотря на то, что некоторые из них могли покорить местных славян, эти народы оставили мало следов на славянских землях. В Раннее Средневековье славянские земледельцы, пчеловоды, охотники, рыбаки и пастухи широко распространились по Восточноевропейской равнине и к VIII веку стали доминировать в данном регионе. В VIII и IX вв. южное ответвление восточных славянских племен платили дань хазарам, позже перешли под влияние варягов.

3)Возникновение государственности у восточных славян. Норманский вопрос.

В начале первого тысячелетия славяне жили родовыми общинами. Каждая община представляла несколько семей, связанных кровным родством. Такая община являлась основной производственной ячейкой первобытнообщинного строя. Хозяйство в ней велось коллективно: продукты и орудия находились в общей собственности.

К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально-экономических и политических предпосылок для образования государства.

Социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место территориальной, "соседской" общине. Произошло отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности, рост городов и внешней торговли. Шёл процесс формирования социальных групп, выделились знать и дружина.

Политические - появились большие племенные союзы, которые стали заключать между собой временные политические союзы. С конца VI в. известен союз племён во главе с Кием; арабские и византийские источники сообщают, что в VI- VII вв. существовала "Держава волынян"; новгородские летописи сообщают о том, что в IХ в. вокруг Новгорода существовало славянское объединение во главе с Гостомыслом. Арабские источники утверждают, что накануне образования государства существовали союзы больших племён славян: Куяба - вокруг Киева, Славия - вокруг Новгорода, Артания - вокруг Рязани или Чернигова.

Государство возникло потому, что в его появлении было заинтересовано подавляющее большинство членов общества в общества. Земледельцу-общиннику появлении было удобно и выгодно, чтобы князь дружинники с оружием в руках защищали его и избавляли от обременительных и опасных ратных дел. Здесь следует заметить, что реальная отделенность и отдаленность власти от общества, а привилегированного княжеского дружинника от хлебопашца-смерда сложилась намного позднее; в первые века существования государства каждый земледелец мог очень легко изменить свое общественное положение и, подобно былинному Илье Муромцу, поступить на княжескую службу.

4) Деятельность первых киевских князей. Объединение восточных славянских племён Под властью киевского князя. Устройство управления. Налоги; повозы и полюдья. Связь управления с торговым оборотом. Внешняя деятельность киевских князей. Договоры и торговые сношения Руси с Византией. Значение этих договоров и Сношении в истории русского права. Внешние затруднения и опасности русской Торговли. Оборона степных границ. Русская земля в половине 11 века. Население и Пределы. Значение великого князя киевского. Княжеская дружина: её политическая и Экономическая близость к купечеству больших городов. Варяжский элемент в составе Этого купечества. Рабовладение как первоначальная основа сословного деления. Варяжский элемент в составе дружины. Разновременные значения слова Русь. Превращение племён в сословия.

5)Последствия крещенияПроведено в 988-989 князем Владимиром Святославичем. С этого времени христианство активно распространялось феодальным государством и формирующейся церковной организацией. В силу того, что церковь являлась составной частью структуры феодального общества, она помогала становлению феодального способа производства, освящая господство и подчинение, проповедуя незыблемость и справедливость классового эксплуататорского общества. Введение христианства как единой государственной идеологии способствовало сплачиванию территории и укреплению Древнерусского государства. Была создана централизованная организация священнослужителей. Принятие Русью христианства из Византии широко открыло двери влиянию византийской культуры, византийских идей и учреждений. Это влияние сказалось существенным образом в области политической. На киевского князя пришлое духовенство переносило византийское понятие о государе, поставленном от бога не для внешней только защиты страны, но и для установления и поддержания внутреннего общественного порядка .