ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского

Е.Е. Кутявина, Л.С. Курносова

ЭТНОСОЦИОЛОГИЯ

Учебное пособие

Рекомендовано методической комиссией факультета социальных наук

для студентов высших учебных заведений,

обучающихся по направлению подготовки 040200 «Социология»

Нижний Новгород

2008

УДК 316.347

ББК С545.1

К 95

К 95. Кутявина Е.Е., Курносова Л.С. Этносоциология: Учебное пособие – Н.Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета, 2008. – 205 с.

Рецензенты:

зав. кафедрой прикладной социологии ННГУ им. Н.И. Лобачевского, доктор экономических наук, профессор Иудин А.А.; зав. кафедрой общественных наук ДПИ НГТУ, кандидат философских наук, доцент Терентьева И.Н.

Учебное пособие предназначено для студентов, магистрантов, преподавателей социологии и всех, кто интересуется этносоциологической проблематикой. Содержит тексты лекций, списки основной и дополнительной литературы, контрольные задания по каждой теме, глоссарий.

УДК 316.347

ББК С545.1

© Нижегородский государственный

университет им. Н.И. Лобачевского, 2008

Оглавление

Учебное пособие 1

5

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН УЧЕБНОГО КУРСА 6

Введение 7

Глава 1. Этническая социология как научная 11

ДИСЦИПЛИНА 11

§1. Возникновение этнической социологии. 11

Существует множество наук, изучающих этносы и этничность: этнология, этнография, этносоциология, этнолингвистика, этнопсихология, этноискусствознание, этнопедагогика, этнополитология и т.д. Они возникали в разное время и в связи с разными общественными потребностями. Объект у этих наук один, но предметы разные. Провести демаркационную линию между предметами этих научных дисциплин весьма сложно, и разными исследователями и национальными школами эта линия проводится по-разному. 11

Непосредственными предшественницами этносоциологии были этнография и этнология. Первая – описательная дисциплина – возникает в эпоху великих географических открытий. Этнография была одной из отраслей географии и занималась сбором и систематизацией этнического материала для других наук. Этнология возникает, когда эмпирических данных стало достаточно для теоретических обобщений. 11

Объектом изучения первоначально были неевропейские народы, так называемые «неисторические народы». Свои народы изучались другими дисциплинами. Например, в немецкоязычных странах: фёлькеркунде (Voelkerkunde) – изучение неевропейских стран; фолькскунде (Volkskunde) – исследование своего народа, исторического развития его образа жизни и культуры вплоть до современности. 11

§2. Этническая социология в системе социальных наук. 14

Классификация языков 20

Глава 2. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ 24

В ЭТНИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ 24

§1. Примордиалистский подход в этносоциологии 24

§2. Конструктивистский подход в этносоциологии 28

§3. Инструменталистский подход в этносоциологии 33

Глава 3. ПРОБЛЕМЫ ВЫДЕЛЕНИЯ И ОПИСАНИЯ 39

ЭТНИЧЕСКИХ ЕДИНИЦ 39

ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ ЭТНОСА 39

§1. Проблема выделения и описания этнических единиц 39

§2. Концепции Л.Н. Гумилева, С.А. Арутюнова и Н.Н. Чебоксарова 63

§3. Ассоциированные этнические единицы: к постановке проблемы 66

Глава 4. ЭТНИЧЕСКОЕ НЕРАВЕНСТВО 74

§1. Понятие этнического неравенства 74

§2. Первичная дискриминация 76

§3. Вторичная дискриминация 82

§4. Косвенная дискриминация 87

§5. Социальное исключение 92

§6. Теории этнического неравенства 96

Глава 5. МЕЖЭТНИЧЕСКОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ 101

Основной тезис данной главы: межэтническое взаимодействие – это специфическая разновидность социального взаимодействия. 102

§1. Межэтническое взаимодействие как специфическая разновидность социального взаимодействия. Основные параметры социального взаимодействия. Специфика межэтнического взаимодействия 102

Большинство определений социального взаимодействия включает в себя следующие компоненты: 102

Если исследователь стоит на позициях социологического реализма и считает свойства групп (в том числе этнических) первичными по отношению к свойствам индивидов, то, действительно, тот факт, что субъекты социального взаимодействия относятся к разным этническим группам, будет определять для него весь ход взаимодействия. Могут оставаться частные вопросы (например, взаимодействие с маргиналами), однако общий принцип один: принадлежность субъектов взаимодействия к разным этническим группам не может не сказываться на ходе взаимодействия. 103

§2 Теория обмена 104

§3 Функционализм 109

§4. Понимающая социология 110

Глава 6. ЭТНИЧЕСКИЕ МИГРАЦИИ И ИХ ПОСЛЕДСТВИЯ 120

§1. Факторы изменения социальной структуры 120

§ 2. Факторы адаптации и формирования социального облика 123

групп этнических мигрантов 123

Обычно наблюдается массовая миграция из определенных регионов. Наиболее вероятна она из регионов, для которых характерны сезонные миграции, из тех, где принято отходничество мужчин, и регионов с экономическими проблемами. Так миграция из Вест-Индии шла с Ямайки, Тринидада и Тобаго, островов Монсеррат, Барбадос и из Гвианы. Причиной миграции был низкий жизненный уровень. В регионе была высокая плотность населения, высокая рождаемость, высокая безработица (в 1960г. на Ямайке до 20-25%). Население этого региона отличалось высокой мобильностью, связанной с неустойчивостью брачно-семейных отношений. Это было следствием рабства. Распространены так называемые консенсуальные браки, когда для совместного проживания получалось согласие семьи женщины. Дети оставались с матерью и ее родственниками, воспитывались бабушками. Относительная свобода женщин в Вест-Индском обществе вовлекала в миграцию и их. Для Вест-Индского региона было характерно выезжать на сезонные работы в США. В 1952 г. Штаты ввели ограничения на въезд, что изменило направление миграции в сторону Великобритании. 125

Там, где можно было работать бригадами, объединялись в группы во главе со «старшиной», который был посредником. Выходцы из стран Индостана шли в горячие цеха, но не в шахты. Так, пакистанцы шли в текстильную промышленность, где они занимались первичной обработкой сырья (промывка шерсти, расчесывание). Местное население не хотело там работать (духота, влажность). Кроме того, ради заработка шли в ночные смены и на сверхурочную работу (местные этого избегали). Часто шли на почасовую оплату. 132

Религиозная принадлежность может также отражаться на мобильности группы. Среди мигрантов из Индостана наименее мобильными были индуисты вследствие кастовых различий и ограничений. Мусульмане и сикхи имели большую свободу в выборе занятий. 133

§3. Диаспора 149

Глава 7. ЭТНИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ 164

§1. Этнический конфликт. Определение понятия 164

§2 Объяснения причин межэтнической враждебности 166

2.3 Культурно-плюралистический подход 173

2.4 Неомарксистские объяснения 174

2.5 Модернизационный подход 174

§3. Типология этнических конфликтов 176

§4. Стадии развития и варианты завершения этнических конфликтов 178

Глоссарий 183

Список литературы: 187

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ, ЭССЕ, 205

СПИСОК ЭКЗАМЕНАЦИОННЫХ ВОПРОСОВ 205