Тема 4. Телеология

1. Телеологии – учение о целесообразности мира

Представление о целесообразности вытекает из факта направленности движения, стремления всего к благу, что удивляло Платона.

Сло­во «цель» («телос») означает «конец», «завершение». Цель — ставшее бытие, результат развития. По Аристотелю, цель – "то, ради чего существует нечто". Сущее стремится к своей энтелехии (гр. enteles — законченный и echo — имею), т.е. к законченности, свершению своей цели ("и бог, и природа ничего не дела­ет напрасно"). Вследствие этого вещи подчинены друг другу (трава создана для коровы, ягненок - для волка...).

ДЕТЕРМИНИЗМ — представление об определенности сущего.

Архе (первоначала) — первый предел

Финализм — бытие есть движение от начала к конечной цели.

Финализм исторический - представление об историческом процессе как движении от некоего на­чального пункта в конечный (финальный), знаменующий со­бой реализацию конечного призвания человека на земле и смысла истории. (Кон­цепции прогресса, конца истории или «предыстории»)

Финитизм (требование конечности, завершенности), из которого следовали: ▪ отрицание актуально существующей бесконечной величины, отсюда – утверждение конечности Вселенной; ▪ запрет бесконечных причинно-следственных целей, отсюда – неподвижность перводвигателя.

Депрессия целедостижения. В начале XX в. австрийский психолог Альфред Адлер (1870-1937) даже сформулировал концепцию фикционного финализма. Суть ее в том, что жизненные цели, как правило, представляют собой простые фикции, не выдер­живающие прямого сопоставления с действительностью. Многие люди уверены, что напряженная работа и немного удачи в принципе могут обеспечить им практически все, что они хотят — успех, богатство, славу и т.д. В большинстве случаев такие ожида­ния не оправдываются, но это не страшно, поскольку напряженная работа в любом случае приносит свои плоды: человек становится «крепким профессионалом», приобретает хотя бы средний матери­альный достаток и уважение небольшого круга знакомых лиц. Пусть это не совсем то, что ожидалось, но и это совсем не плохо. Поиск средств осуществления главной цели частенько приводит к реализации це­лей, которые изначально даже не ставились. Поиск средневековыми алхимиками философского камня немало спо­собствовал прояснению свойств химических элементов, погоня за уни­версальной формулой для спектральной функции абсолютно черного тела привела к открытию квантов и т.д. Отрица­тельный результат — это тоже результат.

ИНДЕТЕРМИНИЗМ — представление о неопределенности сущего.

Анаксимандр (610–546 до Р.Х.) ученик Фалеса архее считал бесконечное (τό άπειρον, неопределенное): «Оно есть первоначало всякого возникновения и уничтожения; в течение больших промежутков времени из него возникают бесконечные миры, или боги, и снова исчезают в нем».

В философии эллинизма понятию цели противопоставляется онтологически бесцельная реальности: понятие «уклона» (clinamen) у Эпикура и Лукреция объясняет ме­ханизм космогенеза, избегая как досократовской «причины», так и платоно-аристотелевской «цели».

Бесцельность. Цель и смысл пути в самом себе безмерное найти.