Немецкий идеализм

Тремя самыми выдающимися немецкими идеалистами были Фихте, Шеллинг и Гегель. Однако, нужно различать идеализм субъективный (из перечисленных философов — Кант, Фихте, Шеллинг) и объективный (Гегель). Взгляды Гегеля кардинально отличаются от взглядов других немецких идеалистов из-за различий логик.

Карл Маркс и младогегельянцы

Среди тех, на кого повлияли учения Гегеля, была группа молодых радикалов, называвших себя младогегельянцами. Они были непопулярны из-за своих радикальных взглядов на религию и общество. Среди них были такие философы, как Людвиг Фейербах, Бруно Бауэр и Макс Штирнер.

Фридрих Ницше

 Фридрих Ницше стал нетипичным представителем философии того времени — он сознательно отказался от академического способа изложения своих мыслей, полного развёрнутой аргументации и логических обоснований, выбрав взамен афористичный стиль философствования.

2. Цивилизация как категория социальной философии. Проблема взаимоотношений цивилизаций.

общефилософское значение — социальная форма движения материи, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства);

В русле социологического подхода особый интерес представляет концепция цивилизаций Д. Уилкинса, который отвергает понимание цивилизации как социума, характеризующегося однородной культурой. Он считает, что культурная однородность не является признаком цивилизации - она может быть вполне и разнородной.

3. Наука строит свою деятельность на сомнении. В чем нельзя быть уверенным, требует проверки, доказательства или опровержения. Явления природы исследуются и объясняются в научных терминах. Нравственность в науке не применима, потому что наука изучает явления физически существующей природы, природы веществ, явлений. Нравственность относится к духовному миру, культуре человека. Наука не видит эту область.

Билет 10

1)Современная западная философия: Основные школы и направления(Антропологическое, аналитическое, постмодернизм)

Современная западная философия – философская мысль Западной Европы и Америки конца Х1Х – начала ХХ1 века. Главная особенность неклассического философствования – так называемый антропологический поворот, т.е. осмысление всех философских проблем, прежде всего как проблем человеческого бытия.

Филосо́фская антрополо́гия -антрополо́гия  в широком смысле — философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление (школа) в западноевропейской философии (преимущественно немецкой) первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Аналитическая Философия - направление современной философской мысли, развитое на Западе в первой половине XX в. и сводящее философию главным образом к языковым – логико-семантическим, логико-лингвистическим и другим подобным средствам познания как аналитической деятельности. Наиболее яркие ее представители – Л. Витгенштейн, Р. Карнап, У. Куайн, Дж. Мур, Дж. Остин, А. Пап, Б. Рассел, Г. Райл .

Философия постмодернизма: Постмодерн – определенная общекультурная ситуация конца ХХ столетия, проявляющаяся во всех сферах жизни современного общества. Постмодерн дает «новое умственное зрение», позволяющим пересмотреть всю предшествующую культурную традицию. На первый план в этой философии выходят проблемы языка, новой субъективности, иронии, культуры «цитат и кавычек». Посмодернизм снимает саму проблему объективной реальности, переключаясь на субъективность индивида. В результате мир воспринимается как условность, действительность как нечто мнимое, которое хорошо описывается метафорой сновидения. Истина для постмодерниста – только слово, обращенное к собеседнику, прием позволяющий наладить взаимопонимание.