
- •1.Философия в системе культуры. Специфика философии. Соотношение философии, мировоззрения и частных наук.
- •2. Предмет, структура и функции философии. Специфика философских проблем. Типы и формы философских проблем.
- •3.Возникновение и становление философии. Основные периоды и этапы мировой философской мысли.
- •4.Философия древнего Китая (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •5.Философия Древней Индии
- •8.Позднеантичная философия (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •9.Ранняя средневековая философия (основные школы, проблемы, понятия и представители).
- •10. Позднесредневековая философия (основные школы, проблемы, понятия и представители)
- •11. Философия эпохи Возрождения (основные школы, проблемы, понятия и представители)
- •12. Эмпирическая традиция в философии XVII века.
- •13. Рационалистическая традиция в философии XVII века.
- •14. Философия эпохи Просвещения
- •Философия Канта.
- •16.Философия Гегеля
- •17.Философия Фихте, Шеллинга и Фейербаха.
- •18. Философия марксизма.
- •19. Философия раннего позитивизма
- •20. Философия жизни (Ницше, Бергсон, Шпенглер)
- •21. Философия экзистенциализма.
- •22.Философия нео- и постпозитивизма.
- •23.Философские идеи в психоанализе (Фрейд, Юнг). Франкфуртская школа.
- •24.Русская дореволюционная философия.
- •25.Проблема бытия в философии. Виды, уровни и формы бытия.
- •26.Основные понятия онтологии (субстанция, атрибуты, модусы, сущность, существование). Понятие материи в философии.
- •Понятие материи в философии.
- •27.Философские концепции пространства и времени. Движение и развитие. Основные формы движения.
- •2 Основных типа движения:
- •2 Разновидности процессов развития:
- •28.Диалектика и метафизика. Объективная и субъективная диалектика. Законы диалектики.
- •29 Концепция детерминизма.
- •30.Философские концепции развития
- •32. Чувственное и рациональное познание. Субъект и объект познания.
- •33. Проблема и понятие истины. Философские концепции истины.
- •34.Наука в системе культуры. Специфика научного познания. Понятие науки. Модели развития науки.
- •35.Научное знание и научное исследование. Эмпирический и теоретический уровень научного познания.
- •36. Методология научного познания. Формы развития научного знания.
- •37. Философские концепции сознания. Происхождение и сущность сознания. Сознание и психика.
- •38.Структура и функции сознания
- •38.Основные проблемы философской антропологии
- •40. Предмет социальной философии. Социальная философия и теоретическая социология. Социальная философия в системе социогуманитарного знания.
- •41. Формирование и развитие социальной философии. Системные теории общества.
- •43. Философия экономики. Способ производства. Труд и собственность. Народонаселение и природная среда.
- •44. Философия политики. Политическая организация общества. Государство. Права человека. (курсивом пояснения, просто прочесть и запомнить для примера)
- •45.Общество как целостная динамическая система. Социальная структура общества.
- •46. Социальная динамика. Социальные изменения. Социальная эволюция и революция. Исторические типы обществ. Общественно-экономические формации.
- •47.Философия Истории. Смысл истории. Социальный прогресс.
- •48. Духовная жизнь общества,ее закономерности и специфика. Общественное сознание и его виды.
- •2) Оно обладает преемственностью и активно воздействует на общественное бытие;
- •3) Разные стороны общественного сознания развиваются неравномерно – одни быстрее, другие медленнее.
- •49. Философия культуры. Основные подходы к определению понятия культура. Понятие цивилизации. Культура и цивилизация.
- •50. Глобалистика и ее проблемы. Глобальные проблемы современности. Социальное прогнозирование и футурология.
29 Концепция детерминизма.
Одной из фундаментальных онтологических идей, положенных в основу классического естествознания его создателями(Г. Галилей, И.Ньютон, И. Кеплер и др.), явилась концепция детерминизма.
ДЕТЕРМИНИЗМ(лат. determino - определяю)- учение классической философии о закономерной универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений. Проще говоря, речь идет о двух значениях этого термина: первоначальная предопределенность всех событий в мире Богом; возможность предсказания траектории движения тела в пространстве и времени.
Понятие "Детерминизм" возникло в средневековье как вид логического определения понятия, противостоящий обобщению. В 17 веке в период выработки элементарных понятий механики происходит сближение понятия детерминизма и причинности, устанавливается тесная связь категории закономерности и причинности, закладываются основы механистического детерминизма.
Переход науки к исследованию системных природных и социальных объектов обусловил изменение идеалов аналитического, поэлементного характера познания; расхождение принципа причинности и принципа детерминизма; обнаружилась сложная по структуре абстрактно-теоретическая форма принципа в научном исследовании.
Современное философское и методологическое осмысление детерминизма раскрывает взаимосвязь философского и естественно-научного статусов этого принципа. Философский детерминизм фиксирует разнообразные формы взаимосвязей и взаимоотношений явлений объективной реальности: генетические(причинно-следственные)и статистические, пространственные и временные, и т.д. Все они выражаются через систему таких философских детерминистических категорий, как необходимость и случайность,возможность,действительность,закономерность,причинность и прочее. Методологическая природа принципа детерминизма проявляется в том, что он выступает не только как философское учение, но и конкретно-научный норматив описания и объяснения универсальной закономерной связи и обусловленности развития и функционирования определенным образом системно-организованных объектов в процессе их взаимодействия. Принципиальная историчность этого учения обусловлена необходимостью формирования новых естественно-научных форм детерминизма при переходе науки к изучению объектов с новыми системно-структурными характеристиками.
Переход науки от изучения простых динамических систем к вероятностным, эволюционирующим объектам сопровождался кризисом концепции лапласовского детерминизма и формированием статистического вероятностного детерминизма в учении Дарвина. Соответственно менялся категориальный каркас детерминистических естественно-научных концепций, структура теоретических построений, идеалы и нормы научного исследования.В свою очередь, освоение наукой саморегулирующихся систем кибернетического типа, различного рода социальных систем обусловливает формирование новых категорий- цель, самоорганизация, саморазвитие, прямые и обратные связи, отражение и др., а также соответствующих конкретно-научных форм принципа детерминизма(экологических, социальных).
Принцип детерминизма является одним из наиболее выраженных интенций(направленность сознания, мышления на какой-либо предмет; в основе такой направленности лежит желание,замысел)научного познания, явно или косвенно участвующим в регуляции научного поиска. Фундаментальным идеалом детерминизма в естествознании является объяснение исследуемого предмета (в отличие от гуманитарного познания, ориентированного на такую когнитивную процедуру как понимание).