26.Основные понятия онтологии (субстанция, атрибуты, модусы, сущность, существование). Понятие материи в философии.

Онтология  - учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.

Бытие - предельно общее понятие, обозначающее все сущее, мир в целом.

Субстанция – то, что существует самостоятельно, само по себе. Субстанция – нечто устойчивое и постоянное, в отличие от изменчивого и преходящего. В понятии субстанции находит выражение важнейший аспект бытия. В европейской мысли понятие субстанции получало разные интерпретации: оно рассматривалось как конкретный индивидуум и как единая основа всего сущего; как онтологическая реальность и как логический субъект; как духовное начало и как материальный субстрат; как неизменная, самотождественная сущность явления и как закон изменения, принцип построения ряда событий, отношение сопринадлежности множества единичных случаев.

Атрибут - необходимое, существенное свойство объекта. Под атрибутами понимается то, что необходимым образом присуще духовной или материальной субстанции; то, что выражает природу вещи; то, без чего данную вещь нельзя помыслить. Атрибут подразумевает необходимое отношение к некоторой субстанции, но он сам не может быть субстанцией или существовать без нее. Понятие атрибут обычно используется для обозначения необходимо присущих свойств. Выделяются пять атрибутов реальности: энергия (источник движения), пространство (протяженность), время (изменение), сознание (активное отображение) и форма (организация, структура).

Модус (лат. modus – мера, способ, образ, вид) – философский термин, обозначающий случайное, несущественное свойство предмета, присущее ему не постоянно, а лишь в некоторых состояниях, способ бытия, действия, переживания, мышления.

Сущность - совокупность таких свойств предмета, без которых он неспособен существовать и которые определяют все остальные его свойства. По Демокриту, сущность вещи неотделима от самой вещи и производна от атомов, из которых она состоит. Согласно Платону, сущность («идея») имеет сверхчувствительный нематериальный характер, вечна, бесконечна и является прообразом конкретных явлений.

Существование – реальное бытие; то, что сообщает вещам, процессам, действиям и т. д. их реальность (реальность - совокупность состояний в прошлом, настоящем и будущем; все существующее, т. е. материальный мир и его идеальные продукты, противостоящие явлениям сознания)

Понятие материи в философии.

 Понятие материи является одним из фундаментальных философских понятий, прошедших эволюцию с тремя основными этапами:

- первый этап (с античности до 17 века) представлял материю как некий вещественный субстрат, некую вещь, строительный материал, из ко­торого построен весь мир. Подобное представление о материи было харак­терно для стихийного материализма, который всё качественное многообра­зие существующих вещей свёл к понятию единой основы мира - первомате­рии.

- второй этап (XVII — сер.XIX века) характеризовался влиянием естественнонаучных знаний на представление о материи. Развитие математи­ки и механики способствовало тому, что материя отождествлялась с ве­ществом (атомами), которому приписывались такие свойства как протяжён­ность в пространстве, движение, воздействие на органы чувств, вес, масса.

- третий этап (сер.XIX века) разрушил представление о материи как о веществе, поскольку открытие поля в естествознании привело к выводу о том, что возможно существование некоей самостоятельной физической реальности, которая способна существовать и распространяться в прост­ранстве независимо от вещественного объекта, а также расшатало предс­тавления классической механики о неизменности массы тела и т.д.

Кризис в физике привёл к новому пониманию связи материи, движе­ния, пространства и времени и возникновению диалектического материа­лизма, давшего новое универсальное определение понятию материи. Такое определение было дано В.И.Лениным в работе "Материализм и эмпириокри­тицизм": "Материя есть философская категория для обозначения объектив­ной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копиру­ется, фотографируется, отражается нашими ощущениями, существуя незави­симо от них". Отсюда вытекают следующие свойства материи:

а) объективность, т.е. существование независимо от нашего созна­ния (признаётся первичность материи по отношению к сознанию);

б) неисчерпаемость, т.е. способность существовать в многообразии конкретных объектов (поскольку человек постоянно открывает новые свойства природных тел и процессов, а также производит бесконечное множество не существующих в природе вещей);

в) познаваемость (это свойство материи означает согласование меж­ду собой законов мышления и законов объективного мира, поскольку мыш­ление является продуктом объективной реальности (мозга));

г) несотворимость и неуничтожимость;