14.Политический кризис и разделы речи Посполитой.Включение белорусских земель в состав Российской империи.

Причины разделов Речи Посп закл прежде всего во внутриполитическом положении самого гос-ва. Оно характеризовалось как политич кризис. Или безвластие. Такое положение стало результатом злоупотребления шляхетскими вольностями. На заседаниях сейма действовало право «либерум вето». Согласно ему если хотябы один депутат сейма выступил против то решение не принималось, а заседание сейма прекращалось.Единогласие явл главным условием принятия постановления сейма.Государственное управление характеризовалось слабостью королевской власти в лице последнего короля Речи Поспал Станислава Августа понятовского. Положение осложнялось внешнеполитическими обстоятельствами , связанными с боевыми действиями в годы Северной войны. Речь Поспал стала «заезжим двором» для иноземных войск, такое положение позволило соседним государствам вмешиваться в ее внутреннии дела. В 1772 в Петербурге был подписан документ о первом разделе Речи Поспал между Российской империей, пруссией, Австрией. К России отошла Восточн Белар. Попыткой спасти гос-во от гибели стало принятие сеймом 3 мая 1791 Конституции Реч Посп. Конституция ликвидировала раздел речи Поспал на Польшу и ВКЛ, провозгласила едино гос-вос единым правительством, общим войском и финансами.Хотя Конституция и заложила основу для вывода Речи Постпал из кризиса, однако время на реформирование гос-ва было уже упущено. В 1793 произошел второй раздел Реч посп.Под власть Рос императрицы Екатерины 2 отошла центральная часть белоруск земель.Попыткой сохранить независимоть Реч Посп в рамках 1772г (до 1-го раздела) стало восстание 1794 во главе с уроженцем Беларуси Тадеушем Костюшко. Он руководил восстанием на территор Польши.ОН являлся национальным героем США и Польши, почетным гражданином Франции. Востание прошло под лозунгом «Свобода, целостность, незавиисимоть». В ВКЛ во главе восстания стоял Якуб Ясинский.Призыв Костюшко к восстанию Реч Поспал в пределах 1772 нашел отклик только среди магнатов и шляхты ВКЛ.Костюшко также обещал освободить от крепостной зависимости тех крестьян, кот участвовали в востании. В результ отряды пополнились косинерами-крестьянами, вооружеными косами. На тер Бел они составили до 1/3 от численности участников восстания.Однако достигнуть массовой поддежки населением восстания не удалось. Оно было подавлено царскими войсками. В 1795 было подписано соглашение о третьем окончательном разделе Реч Посп между Россией, Автрией, Пруссией.К России отошли западнобелорусские земли.Речь Поспал прекратила свое существование.

15.Культура и этническа структура белор земель в составе Реч Поспал

В этот период условия для развития белорусской национальной культуры ухудшились. Усилились полонизация и окатоличивание населения восточных земель Речи Посполитой. Белорусский язык постепенно вытеснялся из судебного и государственного делопроизводства, а в конце XVIIв. его использование как официального и письменного языка было запрещено. Постановлением сейма в 1696г. все переводилось на польский язык. С XVIIв. книги печатались на польском, французском, латинском, итальянском, немецком, русском, еврейском языках. Усилилось ущемление прав православных и протестантов. В 1668 г. Cейм запретил переходить из католичества в другие вероисповедания. Православной шляхте, священникам, мещанам был запрещен доступ в государственные органы власти. Интеллектуальная жизнь во второй половине XVII - начале XVIII вв. характеризовалась как бы движением вспять. Забывались достижения времен эпохи Возрождения и Реформации. Школьное образование до середины XVIII в. концентрировалось, в основном, в руках монашеских орденов. Большинство школ принадлежало иезуитам. Была прекращена деятельность братских и протестантских школ. Преподавание велось на латинском языке, предметами для обучения были грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия. Центрами образования были Виленская Иезуитская академия и Полоцкая Иезуитская коллегия. Во второй половине XVIII в. на территорию Беларуси начали проникать научно-философские идеи западноевропейских просветителей Ф. Вольтера, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, Р. Декарта и др. В Беларуси появились ученые-философы, разделявшие просветительские идеи французов. Одним из ярких представителей белорусской литературы того времени был Симеон Полоцкий (1629 - 1680 гг.). Существенная часть его жизни была связана с Москвой.Театральная жизнь Беларуси на рубеже XVII - XVIII вв. была представлена школьным театром и народным кукольным - батлейкой. В их репертуаре преобладали постановки на польском и латинском языках. Во второй половине XVIII в. происходит становление профессионального театра. При этом преобладали крепостные театры. В каменном зодчестве проявились особенности барокко. В городах и деревнях строились помпезные костелы, монастыри, замки. В XVII - XVIII вв. дальнейшее развитие получила иконопись. Ведущее место в светской живописи занимает портрет. Развивалась книжная графика.