1) Философия и мировоззрение

Мировоззрение-то,что отличает одного человека от другого в рамках цивилизованных отношений. Выделяют как минимум 3 дух.способности: знание-что я могу знать? Вера- на что я могу надеяться? Нравственность-что я должен делать? Знание- обыденное(естеств.языки); научное(искусств.языки). Вершина обыденного знания-мудрость, которая по своей природе противоречива. Научное знание-для решения практических проблем, осн.черта-непротиворечивость. Религия-одна из форм развития и закрепления веры как дух.способности. Критерии веры- терпение, способ формирования веры-искушение=наказание. Нравственность-противопоставляется морали-форма контроля общественного мнения за поведением и образом мысли конкретного человека. Св.Стефан. Философия со времени возникновения обязана дать ответы на наиболее общие вопросы, связанные с развитием знания, веры, нравственности(например, свободен ли человек). Традиционно выделяют 3 типа мировоззрения по характеру отношения между дух.способностями:1)массовый=обыденное мировоззрение(мораль доминирует над знанием и верой) 2)религиозное(вера доминирует над знанием и нравственностью) 3)цивилизованное(знание, вера и нравственность не связаны между собой).

2) Генезис философии(возникновение). Традиционно выделяют несколько этапов развития философии:1)Античная философия (6в. До н.э. – 5в. н.э.); 2) Средневековая философия (5в. н.э. – 16 в), 3) Философия возрождения и реформация (16в. – 17в) 4) Философия просвещения (т.е. переход общества к либеральным буржуазным порядкам – 18в), 5) Традиционно считается, что с середины 19в. начинает формироваться современная философия: экзистенционализм, философия жизни, позитивизм, прагматизм и т.д. В учебной литературе часто выделяют национальную философию. Античная философия (Ф. Др. Греции и Рима) подразделяют на 3 этапа: 1) Формирование античной философии (досократическая Ф) (Сократ скончался в 399 г. до н.э. – это 6-5 вв до н.э.), 2) Классическая античная философия (4 в. до н.э.) Философские системы Платона и Аристотеля, 3) Поздняя античная философия (упадок античной Ф) (3в. до н.э.-5 в. н.э.)

Формирование античной философии: этот период развития философии называют период перехода «от мира к логосу» (Логос – слово, имеющее силу). Переход от обыденного мировоззрения к цивилизованному.

3) Философия Фалеса и пифагорейского союза

Античная философия. Этапы:1) формирование античной философии(досократическая)6-5в до н.э. 2) классническая античная философия (4в до н.э. вкл. В себя системы Платона и Аристотеля) 3) поздняя античная философия=упадок античной философии (скептицизм, стонцизм, эпикуреизм). 6-5 в до н.э.-в этот период –переход от мифа к логосу-от обыденного к цивилизованному. В отличии от обыденного мировоззрения цивилизованное требует противопоставления нравственности и морали, а также замену естественного языка на научный,философский. Обыденное знание задает вопрос-кто является причиной происходящего?-в этом случае во всем происходящем видят некие силы, обладающие собственной волей. Ответом на вопрос являются мифы. В основе мифологии одушевление реальности(анимизм). Цивилизованное мировоззрение задается вопросом «что является причиной происходящего?» Происходит омертвение(абстрагирование) от реальности. В последнем случае причинно-следственная связь между явлениями и может показывать будущее положение дел. Цивилизованное мировоззрение мало что может объяснить, но может предсказать, а мифология все сможет объяснить, но ничего не может предсказать. Первый мудрец положивший начало философии – Фалес Милетский (625-547 до н.э.) Вся окружающая реальность является неодушевленной материей-водой.Первое философское понятие, категория-материя. Аристотель-материя это то, из чего все вещи состоят, из чего они возникают и куда возвращаются. Вода по Фалесу-то, что формулируют как Н2О. Фалес провозглашает новую реальность, которая недоступна интуиции(зрение, обоняние),а постижима только умозрительно, с помощью логики. Вещи воспринимаемые органами чувств противоречивы и быстротечны, именно эта вторая реальность и призвана завести порядок в душе, семье, обществе.Эта реальность противоречит обыденному мировоззрению. Первая философская школа(созд.Фалес), первые два ученика 1)Анаксимен-считал материей воздух,2) Анаксимандр-материя апейрон-нечто неодушевленное,неделимое и не воспринимаемое другими органами чувств. Следующим шагом в развитии философии стала деятельность Пифагорейского союза.Заслуга Пифагора и его учеников-осознание потребности в новом искусственном языке для постижения умопостигаемой реальности,т.к естественный язык противоречив и способен обслуживать только нашу интуицию. Таким языком, способным решить все проблемы пифагорейцы считали язык математики. С помощью этого языка можно решить все проблемы в сфере знания, веры и нравственности. Язык математики для пифагорейцев подобен библейскому языку для верующих. Введение нового языка впервые окончательно отделяет умопостижимый мир от мира, воспринимаемого органами чувств. Характеристику двум мирам впервые дает элейская школа-греческое поселение в Италии. Умопостигаемый мир элейцы называют бытием. Парменид-мир постигаемый органами чувств-небытие. Основные свойства бытия-неподвижность,неделимость и совершенность. Небытие-делимо до бесконечности, подвижно,несовершенно. Гераклид-ничего не существует кроме движения.