16. Социология права: объект и предмет. (?)

17. Понятие гендера в современной социологии. (Вера)

Колоссальное влияние на осмысление отношений между полами в социологической мысли имели труды Талкотта Парсонса, особенно совместная монография Парсонса и Бэйлза. Этот подход стал парадигмальным, получив название поло-ролевого. Согласно ему, женщина выполняет экспрессивную роль в социальной системе, мужчина – инструментальную. Экспрессивная роль означает, говоря современным языком, осуществление заботы, эмоциональной работы, поддержание психологического баланса семьи. Эта роль - монополия домашней хозяйки, сфера ответственности женщины. Инструментальная роль заключается в регуляции отношений между семьей и другими социальными системами, это роль добытчика, защитника. Типы ролевого поведения определяются социальным положением, ролевые стереотипы усваиваются в процессе интериоризации норм, или ролевых ожиданий. Правильное исполнение роли обеспечивается системой поощрений и наказаний (санкций), положительных и отрицательных подкреплений. При этом, исходным основанием поло-ролевого подхода является имплицитное признание биологического детерминизма ролей, отсылающее к фрейдистскому представлению о врожденных мужском и женском началах.

Поло-ролевой подход оказался настолько востребованным, что и в его рамках и за его пределами вплоть до настоящего времени используются понятия мужской и женской роли. Данный подход стал общим местом научных и повседневных обсуждений мужского и женского.

Гендерный подход, сформировался как критика представлений классической социологии о природе отношений между полами. В его рамках статус пола перестает быть аскриптивным. Гендерные отношения рассмиатриваются как социально организованные отношения власти и неравенства.

Е.А. Здравомыслова и А.А.Темкина  определяют "гендер" как социальный статус, который определяет индивидуальные возможности в образовании, профессиональной деятельности, доступе к власти, сексуальности, семейной роли и репродуктивного поведения. На Западе  конкретное содержание этого термина определяется концептуальным  контекстом феминистски-ориентированных исследовательниц. Принципиальным для введения этого термина в российскую науку является разграничение двух смыслов, в которых "гендер" употребляется в английском языке. В рамках феминистских концепций - гендер (по аналогии с классом)   прежде всего стратификационная категория и подразумевает наличие угнетения, субординации, социальное неравенство женщин, т.е. неравный в сравнении с  мужчинами доступ к власти, богатству и престижу.   Понятие гендера  предполагает социальное конструирование различий с тем, чтобы использовать эти различия для сохранения власти мужчин, и  каждодневное производство гендера, как подчеркивание полярности мужского и женского с целью обесценить женщин.

В широком смысле, вне феминисткой ориентации, в западном научном языке гендер употребляется для описания социальных характеристик пола в отличие от биологических (т. е. особенностей мужской и женской анатомии, сексуальности, гормонального баланса и т.д.), что также было инициировано феминистскими учеными.

Явление стереотипизации (что препятствует развитию личностей в условиях дифференциации жизненных стилей) представляется как качественно отличное от дискриминации. И.С. Коном уже подчеркивалось, что половая стратификация и социальный статус могут быть разными не только в разных обществах, но и в "разных сферах жизнедеятельности одного и того же социума». Как, например, квалифицировать факт российской культуры - власть части матерей над взрослыми сыновьями, жен над мужьями, дочерей над пожилыми отцами и т.д. Возможно, необходимо другое понятие, описывающее обратную составляющую властных отношений по признаку пола. Таким образом, категория гендер это еще один вектор при анализе социальной стратификации, причем является ли он доминирующим в каждом конкретном обществе  - это  исследовательская проблема.  такого особого видения реальности. Т.е. вопрос о женском особом месте в науке с точки зрения методологии пока остается открытым.  

Социология семьи: основные теоретические направления и концепции. (Александра) Семья - ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются поколения людей, в ней человек рождается, через нее продолжается род.

Семья - многостороннее отношение, которое регулируется нормами морали и права. Это сложное социальное образование исследователи рассматривают как социальный институт и малую социальную структуру.

В социологии, в широком смысле является старейшей интеллектуальной дисциплиной!!! Издревле все попытки осмысления общественной жизни людей, так или иначе, были связаны с пониманием семейно-ролевой организации; в узком смысле - особая сфера жизнедеятельности и культуры согласованно действующей группы людей. Фокусируя внимание на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на семейном образе жизни

Концепции: Платон и Геордот определяли характер брачных отношений Платон считал семью неизменной исходной общественной ячейкой, НО нужно вводить общность жен, детей и имущества= сплоченное общества Геродот отмечал общность женщин как положительную отличительную черту у ряда племен. Семья – это микромодель общества (Патриархальный тип)

И. Я. Бахофен разработал концепцию гетеризма как состояния, через которое прошли все народы в направлении к индивидуальному браку и семье, основанной на высоком положении женщин в обществе (материнское право). В продолжение данной теории Мак-Леннан ввел понятие «экзогамия»

Л. Морган он разработал идею прогрессивного развития человечества. Как утверждает ученый, первобытное общество было родовым и трансформировалось от низших форм к высшим. Л. Морган четко отграничил род от семьи, показав, что он является экзогамной группой, между членами которой невозможны брачные отношения.

Ф. Энгельс 3 периода: Период дикости (Групповой брак), Варварство (Парный брак), Цивилизация (Моногамия - В основе семье экономические факторы. Муж – главный)

Ф. Ле Пле «чтобы понять общество, необходимо понять семью» Внешняя среда образует экономическую среду людей образует тип семьи (влияют на общественные процессы). Под влиянием идей Конта о «мельчайших обществах». Выделял 3 базовых типа в основу был положен принцип передачи имущества: Патриархальный (отец – сын), Неустойчивый каждому ребенку, доля наследства=социальная неустойчивость, Устойчивый/коренной (отец – сын (+ профессия отца)

Э. ДЮРГЕЙМ Выделил роль каждого члена в семье и в семейной жизни. Семья теряет ряд важных функций (добровольность, малодетность, уменьшение хозяйственных дел) под влиянием урбанизации

Б. Малиновский Культура влияет на семью как институт с одной стороны, а с другой стороны Тенденция к инцесту(половая связь между ближайшими родственниками) и восстанию против авторитета

Главная идея ученых в ходе истории формы брака и семьи изменялись от матриархата к патриархату

Современные теории

Функционализм Семья рассматривается с т.зр. функций или социальных потребностей;

Особое значение изменение функций семьи;

Семья -стабильный элемент общества, тесно связанный своими функциями с обществом как целым

Конфликтология Семья -это место борьбы

• конфликты между членами семейного союза с одной стороны и семьей и обществом -с другой

• проблему власти в семье, придавая особое значение механизму принятия решений

• гендерная социология

Интеракционизм Семья как первичная группа комплекс социальных чувств, установок, моральных норм