Билет 27. Творчество сатириконовцев ( а. Аверченко, с. Черный, н. Тэффи)

Активно развивается сатира - сатирические журналы и листки, Их особенностью стали политическая злободневность, публицистичность, следование за конкретным фактом общественной жизни, а в области поэтики –широкое использование сатирического символа Целое направление в русской сатире тех лет обозначили журналы «Сатирикон»- Саша Черный, Тэффи и «Новый Сатирикон» - редактор Аверченко. Программой «Сатирикона» стала прежде всего сатира на нравы. Саша Черный Александр Гликберг: «Сатира и лирика», поэма «Ной» - Ноев ковчег, как оказалось, был своеобразным ящиком Пандоры, в котором все жизненные пороки спаслись от очищающего потопа. всемирный потоп – это революционная стихия, а ковчег Ноя – символ обновления жизни. Но обновление оказалось мнимым. В поэме выразились характерные черты мироощущения Саши Черного того времени: усиливающиеся настроения общественного скепсиса и одиночества. Зарубежное творчество Саши Черного в эмиграции проникается чувством тоски по утраченной родине. Он идеализирует то, что раньше осмеивал,– старый петербургский быт. В его стихах часто звучат мотивы безысходности, жизненного тупика. поэмы «Дом над Великой», «Кому в эмиграции жить хорошо», в которой единственно счастливым человеком оказывается младенец, спящий в своей колыбели. В последних его произведениях («Несерьезные рассказы»; «Солдатские сказки») нарастают мотивы усталости, чувство потери читателя. Богатство ритмов, разговорная интонация. Он ненавидел пошлость и дураков, которые все опошляют. Библия для детей. В стихах использует маску интеллегента, близкого к мещанам, но разоблачал их, тк они все опошляют. «Мясо» - нет людей, а есть только мясо.

Тэффи Надежда Бучинская Печатается в эмиграции, в газетах, где работала в качестве воскресного фельетониста. смешное неизменно переплеталось с грустным. Писала об усталых, незаметно стареющих, одиноких людях, овеяных каким-то теплым и снисходительным авторским сочувствием и любовью. Тэффи с сожалением смотрит на мелочные невзгоды и заботы тех, кто забыл о высокой радости бытия, погрузившись в мелочность своих житейских драм, возводимых в трагедии. Они вызывают у нее насмешливое удивление, сожаление. В пафосе призыва к милосердию и жизни. В сборнике рассказов «Городок» она пишет о жизни парижской улицы Пасси, заселенной русскими эмигрантами - За самыми злыми характеристиками жителей Пасси слышится внутреннее сочувствие «бывшим» русским, сожаление о трагической неустроенности этого безродного населения. «Неживой зверь»–о трагедии детства и старости. Тоскливо-одиноки дети – маленькие герои ее рассказов – и старики. Между двумя точками бытия – началом и концом, детством и старостью и протекает человеческая жизнь с ее неустроенностью, маленькими драмами и большими трагедиями. Рассказы проникнуты чувством сострадания к маленькому человеку. Жизнь представляется каруселью, которая закручена какими-то злыми силами. Пессимистическое мироощущение станет характерным для нее в последние годы жизни, когда она начнет размышлять о близости конца, о смерти. Особенности оптимистического мироощущения Тэффи проявились в ее рассказах и стихах для детей. Основной круг ее произведений в годы второй мировой войны – маленькие рассказы, стилизованные сказки, воспоминания. В автобиографических рассказах обращается к прошлому, к воспоминаниям о России. Много пишет рассказов о животных–опирается на традиции русской народной сказки. Дурацкая тема в рассказе «Дураки» - у них нет юмора, всем указывают, как жить, не любят прогресс, искренность, не созидают, происходят от червей. «Переоценка ценностей» - о детях, которые требуют взрослые права: воровать, жениться, политические идеи отражены через взгляд детей. Жанры: комический рассказ, фельетон, сценка. Особое внимание женской психологии, отношениям мужчины и женщины.

Аркадий Аверченко– секретарь, затем редактор «Сатирикона» и основатель журнала «Новый Сатирикон». сборники юмористических рассказов: «Веселые устрицы», «Зайчики на стене», «Круги на воде», «Сорные травы» и др. Темы сатир Аверченко–быт города, жизнь «устриц» – трусливых российских обывателей, «новые» течения в искусстве, тема дураков – сквозная тема сатириконовцев. с помощью смеха можно исправить мир, но каких-либо реальных социальных мер для этого Аверченко не предлагал. позиция созерцателя, а не сатирика-борца, определила творческий метод и стиль его рассказов. Идеал Аверченко – любовь к жизни, простой здравый смысл. Положительный герой для него – целительный смех. В годы войны сатира Аверченко мельчает. Чувство одиночества начинает все более ощущаться в его творчестве, письмах, рассказах. Аверченко понимает, что, становясь писателем для обывателя, он растрачивает свой талант. Цикл «Детских рассказов», «Болезнь Иванова» - начитался газет и стал леветь. Февральскую революцию Аверченко принял восторженно. Октябрьская испугала его своим размахом, в ней он увидел разрушающую стихию. По отношению к советской власти занял отрицательную позицию. В эмиграции творчество Аверченко пронизано острой неприязнью к Советской России, большевикам. Юморист становится сатириком. Общие черты: в жизни много пороков, но люди должны быть спокойны: знать, критиковать и смеяться. Не печалиться, тк жизнь прекрасна. Приемы: комическое нанизывание нелепостей, градация, гротеск, комические фамилии. Критикуют пороки, дурацкая тема.