Психодинамическая теория личности

Психодинамическая теория основывается на идее бессознательного. Хотя Фрейд был не первым, кто заговорил о существовании бессознательного, именно он привлек к нему всеобщее внимание.

Согласно теории Фрейда психика состоит из трех частей.

• Сознательное. Она содержит материал, который нами полностью осо­знается.

• Предсознательное. В нем содержится информация, которую мы при желании можем легко извлечь, кпк, например, что у нас было вчера на ужин или как звали нашу первую любовь,

• Бессознательное. В нем содержится все, что является для нас труднодос­тупным. Как, например, смутные воспоминания, биологические ин­стинкты и мотивация к реализации физических потребностей в еде идя сексе.

Психодинамическая теория формулиру­ет положение, что мы рождаемся с ин­стинктами и потребностями и действуем в соответствии с принципом удовольствия, который мотивирует нас удовлетворять все твои потребности как можно скорее. Фрейд верил, что сексуальное влечение яв­ляется первичным побудителем во всем, что мы делаем.

Принцип удовольствия контрастирует с принципом реальности, который предпола­гает, что мы должны стремиться удовлетво­рять свои потребности в социально приемлемой форме.

Психодинамическая теория также выделает в личности три компонента: Оно(ИД), Я(Эго) и Сверх-Я(Супре-Эго). Более подробно мы рассмотрим эта компоненты далее в этой главе.

Важность бессознательного

Поскольку понятие бессознательного настолько существенно для психодинамической теории, нам придется потратить какое-то время на то, чтобы ра­зобраться, что конкретно оно обозначает и почему психотерапевты считают его таким важным.

Мы уже узнали, что бессознательное хранит в себе все то, что нам по ка­ким-то причинам трудно принять.

Фрейд думал, что личные физические потребности, помещенные в бессоз­нательном, могут рассказать нам абсолютно все об этом человеке.

Он верил, что бессознательное содержит всевозможные интересные ве­щи, такие как вытесненные воспоминания о болезненных и травмирующих событиях, фиксации на одной из ранних стадий возрастного развития. Он также думал, что бессознательное включает символическое представление происходящих в настоящем собы­тий и воспоминаний.

Оно. Я и Сверх-Я

Фрейд различал три части личности: Оно, Я и Сверх-Я. Давайте внимательно посмотрим на каждую из них.

• Оно. Представляет ваши физические, телесные нужды. Ваша жизнен­ная сила заключена в физических побуждениях и инстинктах. Оно пол­ностью ориентированно на ваши потребности и желания, что побуж­дает вас немедленно удовлетворять эти нужды.

• Я. Дает вам ощущение себя как лич­ности. Я мотивирует вас удовлетво­рять свои потребности в социально приемлемой форме. Я стоит у исто­ков разделения между собой и дру­гими, и оно побуждает вас вступать в контакт с миром, чтобы узнать и реализовать свои потребности. Я также выполняет функции связно­го между Оно и Сверх-Я.

• Сверх-Я. Совесть; включает ваши представления о правильном и неправильном.

В соответствии с Фрейдом и положениями психодинамической теории Оно и Сверх-Я находятся в постоянном конфликте. К счастью, Я выполняет между ними функцию судьи.

Я проводит много времени, расставляя вещи на свои места между Оно и Сверх-Я. Представьте себе, что вы пришли в магазин и заметили, что рядом с кассовым аппаратом лежат 50 долларов. Вы понимаете, что кассир оставил их там по ошибке. В настоящий момент у вас достаточно плохо обстоят дела с деньгами, кроме того, вам нужны новые туфли, и в вашем холодильнике пу­сто, и Оно подсказывает вам, что нужно хватать деньги и бежать. Ваше Сверх-Я, с другой стороны, говорит вам, что воровать деньги — нехорошо, это плохой поступок. Вы находитесь в помешательстве. Надежное Я включит­ся в ситуацию и во всем разберется.

Однако Я устает выполнять роль полицейского в конфликте между Оно и Сверх-Я. Иногда Я оказывается не в силах разобраться в ситуации. Когда та­кое случается, Я использует защитные механизмы, чтобы ретушировать кон­фликт между Оно и Сверх-Я. Поэтому иногда люди не могут припомнить не­которые травмирующие события, в которых они участвовали, или помнят лишь отдельные эпизоды из всего произошедшего.

В распоряжении Я находятся несколько защитных механизмов.

• Отрицание. Я может оказаться не в состоянии принять правду о чем-то. Это было бы слишком болезненно. Так что оно выталкивает мечту, же­лание или воспоминание в бессознательное, так что ему больше не при­ходится иметь с этим дело.

• Вытеснение. Я заталкивает что-то настолько глубоко в бессознательное, что оно совершенно стирается из вашей памяти. У вас не остается со­знательных воспоминаний о вытесненном событии.

• Интеллектуализация. Иногда в качестве механизма защиты вы отделяе­те эмоцию от воспоминания. Вы можете совершенно хладнокровно вспоминать о каком-то ужасном событии, потому что вы отделили чув­ства, возникшие у вас в этой ситуации, от воспоминаний о ней!

• Замещение. Когда вы направляете свое побуждение в другую сторону, вы обращаетесь к замещению. Ребенок, разозлившийся на родителей, например, может посчитать, что умнее и безопаснее было бы ударить своего маленького брата. Его брат в таком случае заменит родителей, на  которых и действительности направлена агрессия ребенка.

• Проекция. Иногда мы видим свою вину и нежелательные характеристи­ки в окружающих, при этом не замечая их в себе. Вы можете жаловать­ся на своих друзей зато, что они слишком много болтают, и при этом не замечать своего беспокойства о том, что они скажут и как вы подели­тесь с ними своими новостями и мнениями. Это проекция.

• Реакционное образование. Иногда вы изменяете неприемлемое поведе­ние, совершая нечто противоположное. Например, вы сильно рассер­жены на того, кто входит в комнату, но вы идете ему навстречу и креп­ко его обнимаете, вместо того чтобы дать ему пощечину.

• Идентификация. Вы идентифицируетесь с кем-то или применяете на себя характеристики этого человека. Например, сталкиваясь с необходимостью разрешить моральную дилемму, вы можете спросить себя, как бы в этом случае поступил ваш отец, и последовать его примеру, вместо того чтобы прислушиваться к собственным ощущениям.

• Регрессия. Это возврат на ранние стадии развития Шестилетка, кото­рый очень неуютно ощущает себя в первом классе, К примеру, может почувствовать себя комфортно, засунув палец в рот, как он делал это, когда был младше.

• Рационализация. При этом вы ищете уважительные причины для своих неприемлемых мыслей и поведения.

• Сублимация. Вам бы хотелось что-то сделать, но вы знаете, что общест­во это не одобрит, поэтому вы делаете вместо этого нечто, что будет принято. Например, Роб и Шарон любовники, но Шарон часто прихо­дится уезжать в командировки по работе. Роб и Шарон скучают друг О друге, и особенно по своим сексуальным отношениям. Им обоим очень хочется найти себе другого партнера, чтобы удовлетворить свои сексу­альные потребности. И реально Шарон так и делает. Роб. напротив, бро­сает всю энергию в свою художественную деятельность, и у него полу­чается самая творческая, вдохновенная работа из тех, которые он когда-либо создавал. Роб использовал сублимацию, а Шарон — нет.

Мы постоянно используем защитные механизмы, часто сами того не осо­знавая. Это случается, когда Я не может разрешить конфликт между Оно и Сверх-Я.

Обычно Я действует достаточно квалифицированно в разрешении кон­фликтов. Когда Я становится неэффективным, Оно или Сверх-Я приобретает главенствующую роль.

Пять стадий развития

Согласно психодинамической теории, люди должны удачно пройти пять стадий развития, чтобы стать здоровыми, урав­новешенными взрослыми. Каждая ста­дия имеет какую-то определенную цель, которую необходимо удачно достичь. Ес­ли цель не реализована, человек считает­ся застрявшим на незавершенной ста­дии, что вызовет проблемы в дальней­шей жизни.

Оральная стадия

Оральная стадия длится с рождения примерно до 18 месяцев. Как вы, возмож-

но, догадались, центральным органом на этой стадии является рот, выполняющий функции сосания, питья и еды.

Цель этой стадии — удачное отлуче­ние ребенка от груди. Если эту цель реа­лизовать не удается, человек застревает на оральной стадии и испытывает ораль­ные трудности в дальнейшей жизни. Эти трудности проявляются внешне в куса­нии ногтей, обжорстве, злоупотребле­нии алкоголем и курением.

Анальная стадия

Анальная фаза длится примерно с 18 ме­сяцев до четырех лет. Ее тема — вытал­кивание и экскременты, и целью этой стадии является удачное приучение к горшку.

Если достижение этой цели проходит неудачно, мы говорим, что человек за­стрял на анальной стадии. Такой человек будет отличаться чрезмерной чистоплот­ностью, скупостью и церфекциоиизмом.

Обратное состояние анальному удер­живанию — это анальное выталкивание, с которым связаны такие черты, как чрезвычайная нечистоплотность и неор­ганизованность.

Фаллическая стадия

Фаллическая стадия длится примерно с четырех до семи лет. Она сосредоточена на половых органах, и цель этой стадии — благополучное разрешение Эдипова ком­плекса у мальчиков и комплекса Электры у девочек. Это означает, что мальчик дол­жен разобраться в своих сексуальных от­ношениях с матерью, а девочка — в сек­суальных отношениях с отцом. На этой стадии девочке также предстоит спра­виться с завистью к пенису.

Люди, которым ну удается поставить и достичь этих целей, застревают на фаллической стадии и в дальнейшем могут испытывать трудности с самооценкой — особенно в отношении секса. Вероятно, у них также будут проблемы в сексуаль­ных отношениях.

Латентный период

Латентный период длится примерно с семи лет и до  наступления пубертата, О чем говорит и само название, это спо­койная стадия, на которой не решаются никакие важные задачи.

Урок, который можно из этого из­влечь: если у вас есть дети этого возрас­та— получайте удовольствие от обще­ния с ними. Когда эта стадия пройдет, та­кой случай представится еще не скоро

Генитальная стадия

Генитальная стадия — это последняя ста­дия развития, о которой говорит Фрейд. Она начинается с наступления пубертата и продолжается до конца жизни.

На этой стадии перед человеком стоит задача разобраться в своей сексу­альной идентичности. Удача или провал будут определять самооценку чело­века и его перспективы в будущем.

Человек по имени Фрейд и его последователи

По всем критериям Зигмунда Фрейда можно считать одним из влиятельней­ших мыслителей своего времени, оставивших после себя наследство идей И те­орий, которые считаются важными и существенными и по сегодняшний день. У Фрейда были преданные последователи, в числе которых его дочь Анна, Карл Густав Юнг и Эрик Эриксон. Известно, что Фрейд настаивал на том, чтобы его последователи полностью разделяли его точку зрения, и исключал тех, кто был с ним хоть в чем-то не согласен.

Зигмунд Фрейд

Фрейд родился (3 мая 1856 года в Фрейберге, маленьком городишке в Мо­равии. С самого детства в нем видели выдающуюся личность. К восьми годам Фрейд уже читал Шекспира. Он всегда был лучшим учеником в классе,

в 17 лет он поступил на медицинский факультет Венского университета. Бу­дучи еще студентом, он стал известен как блестящий исследователь.

После своей работы с врачом, изучавшим лечебное воздействие гипноза на больных истерией, Фрейд переключился в своих исследованиях на невро­тические заболевания. В 1890-х он разрабатывает психоаналитическую тео­рию психики,

Некоторые идеи Фрейда получили широкую известность, другие счита­лись достаточно спорными. Фрейд приобрел последователей, и вместе они организовали группу. Эти люди собирались каждую неделю, писали статьи в журналы, издавали газеты, делились своими идеями и теориями, Психоана­литическое направление расширялось по мере того, как его идеи станови­лись все более известными и принятыми.

Фрейд также известен книгами, которые он написал. Самые известные из них «Толкование сновидений» (1890), «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Поту сторону принципа удовольствия», теория Фрейда о влечении к смерти, написанная им вскоре после Первой мировой войны, когда его дочь умерла от гриппа. У Фрейда и его жены Марты было шестеро детей. Извест­но, что младшая дочь Фрейда, Анна, была его любимицей. Трое сыновей Фрейда все служили во время Первой мировой войны.

Хотя Фрейд заболел раком и тяжело, страдал от этого в течение последних лет своей жизни, он продолжал работать практически до самой смерти, В 1930 он написал книгу «Неудовлетворенность в культуре» — это циничная работа совре­менной цивилизации, находящейся на гра­ни катастрофы. Его последней книгой бы­ла «Моисей и монотеизм». Фрейд умер 23 сентября 1939 года. Ему было 83 года.

Анна Фрейд

Анна Фрейд родилась 3 декабря 1895 года, она была младшей из шести детей Зигмун­да и Марты. Она стала школьной учитель­ницей, но, находясь под глубоким влиянием идей своего отца, а конце концов бросила свою учительскую деятельность, чтобы изучать психоанализ.

Когда Анне исполнилось 27 лет, ее приняли в члены Венского психоанали­тического сообщества. В следующем году она начала свою собственную пси­хоаналитическую практику с детьми. Кроме того, она проводила семинар а Венском психоаналитическом институте.

Когда Зигмунд Фрейд заболел раком, его дочь ухаживала за ним, продол­жая при этом заниматься своей практикой, организовывать конференции и работать генеральным секретарем в Международной психоаналитической  ассоциации. Также она принимала учас­тие во всех общественных мероприяти­ях в качестве представителя своего отца.

Анна продолжала работать с детьми и приобрела известность и уважение. Ее взгляды отражали взгляды отца.

Когда в Австрии началась Вторая ми­ровая война, семья Фрейдов перебра­лась в Англию, и вскоре после этого Зиг­мунд скончался. Анна осталась предан­ной работе с детьми. Кроме того, она путешествовала, читала лекции, вела обучающие программы, встречалась с друзьями. Она умерла в 1982.

Карл Густав Юнг

Карл Юнг родился в Швейцарии 26 июля 1875 года. Он посещал школу-интернат, и хотя увлекался архитектурой, он поступил на медицинский факультет в университет в Базеле, Швейцария.

Юнг встретился с Зигмундом Фрейдом в Вене в 1907 году, и между ними быстро завязались глубокие дружеские отношения. Юнг, конечно, очень ув­лекся идеями Фрейда, который относился к нему как к сыну до тех пор, пока взгляды Юнга не начали расходиться с его собственными.

Юнг также признал существование трех частей психики, но он видел их несколько по-другому.

• Сознание. В нем содержится то содержание, которое мы осознаем.

• Личное бессознательное. Это та часть психики, в которой содержатся

• наши воспоминания о прошлом.

• Коллективное бессознательное. Хранилище всего человеческого, что передавалось из поколения я поколение. Оно включает биологические особенности, знания, инстинкты и так далее. Юнг говорил, что люди рождаются с полным набором знаний, но оно заключено в коллектив­ном бессознательном и используется далеко не полностью.

Юнг также считал, что люди располагают некими формами, которые но­сят название архетипов.

Архетипы имеют сходство с инстинктами, но у них своя специфика. Архе­типы — это врожденные тенденции воспринимать происходящее особым образом.

Например, человек с архетипом матери имеет внутреннюю тенденцию выстраивать отношения с людьми, имеющие материнские качества.

Юнг считал, что у каждого есть архетип самости, который представляет из себя потенциально возможную совершенную личность. Чтобы достичь со­вершенства, как думал Юнг, вам необходимо распознать и интегрировать все части своей личности. К сожалению, он полагал, что достичь этого вы сможете только к смерти.

Юнг также разработал типологию личности, которая приобрели важное значение. Самое известное разделений типов — это интроверты и экстра­верты.

Интроверт, но Юнгу, это человек, пред­почитающий свой внутренний мир мыслей и фантазий внешнему миру. Экстраверт больше направлен вовне.

Теория Юнга также выдвигает положе­ние, чти люди обладают четырьмя функци­ями, которые помогают им более комфорт­но ощущать себя в миро.

• Ощущение. Получение информации

• через органы ощущения. V- Мышление,  Логическое,   рациональ­ное познание.

• Интуиция. Используется для органи­зации сложной информации. Интуи­ция основана на чувстве, противопо­ложном мышлению, которое предпо­лагает логические, рациональные умозаключения.

• Чувства. Эмоциональный ответ на со­бытия и ситуации.

Как вы, наверное, заметили, теорию Юн­га отличает большее обращение к духовной сфере, чем теорию Фрейда, и он не отводил такого большого значению сексу в психи­ческой деятельности человека. Юнга очень

интересовал необычный опыт, как, например, реинкарнация, клиническая смерть, соприкосновение со смертью, медиумическая связь с умершими и тому подобное.

Юнг много путешествовал по всему свету в поздние годы своей жизни, по­сле чего удалился от дел в 1946 году. Он умер 6 июня 1961 года в Цюрихе.

Эрик Эринсон

Эрик Эриксон родился во Франкфурте, Германия, 15 июня 1902 года. Егома му звали Карла Лбрихамсеи, а имя его отца осталось нам не известно, поскольку он оставил мать Эрика еще до его рождения. Когда Эрик уже появился на свет, его мать вышла замуж за Теодора Хомбергера, педиатра, и Эрик стал известен как Эрик Хомбергер.

» Эрик был высоким блондином — с выраженными чертами нордической расы — и еврейским именем. Из-за этого его много дразнили ребята, с кото­рыми он учился.

Некоторые люди полагают, что поздняя работа Эриксона, посвященная ‘изучению идентичности человека, может быть отражением его собственных поисков своей идентичности, когда он был ребенком.

После окончания средней школы Эриксон, мечтавший стать художником, путешествовал по Европе и в конце концов получил работу учителя рисова­ния в экспериментальной школе, руководитель которой, Дороти Берлингам, была другом Анны Фрейд.

Во время преподавания в школе Эриксон получил сертификат по Монтес-сори обучению, методу (основанному на наблюдениях и открытиях доктора Марин Moineccopiil, направленному на то, чтобы каждый ребенок смог на­иболее полно реализовать свой потенциал. Также он получил сертификат от Венскою психоаналитического сообщества. Он проходил психоанализ у Ай­ны Фрейд, которая сильно повлияла на его дальнейшую деятельность.

Когда воцарились нацистская власть, Эриксон и его жена, Джоан Серсон Эриксон, учительница ганцоввБурлинг-хемской школе, бежали из Вены. Внача­ле они отправились в Копенгаген, а за­тем в Бостон, где Эриксон вел частную практику. Также он преподавал в Гар­вардской медицинской школе.

Позже он преподавал в Яле и Кали­форнийском университете в Беркли. Он покинул Беркли в 1950 году, когда про­фессоров попросили подписать «прися­гу в благонадежности». Эриксон вернул­ся в Бостон, где работал и преподавал в клинике до 1960 года. После этого он возвратился и Гарвард, где преподавал еще 10 лет,

Эриксон привял идеи Фрейда, считая их правильными в своей основе, но он гораздо больше был сосредоточен на влиянии общества, чем сам Фрейд и его последователи.

Эриксоновская теория стадий развития личности имеет большое значе­ние, так что мы обсудим ее подробно в 6-й главе «Другие теории личности». Вкратце теория постулирует существование восьми стадий, сменяющихся на протяжении всей жизни, а не заканчиваясь на пубертате, как это было в периодизации Фрейда.

Эриксон вышел на пенсию в 1970 году и оставшиеся годы писал книги и проводил исследования вместе с женой. Он умер в 1994 году в возрасте 92 лет.

Как вы можете видеть, хотя последователи Фрейда приняли многие его идеи, они не боялись выходить из-под его влияния и развивать свои новые теории. Это могло заставить их отвернуться от Фрейда, но в то же время обо­гащало психодинамический подход.