Джон Локк

Основой нашего познания является опыт, который состоит из единичных восприятий. Восприятия делятся на ощущения (действия предмета на наши органы чувств) и рефлексии. Идеи возникают в уме в результате абстрагирования восприятий. Принцип построения разума как «tabula rasa», на которой постепенно отражается информация от органов чувств. Принцип эмпирии: первичность ощущения перед разумом.

Был одним из основоположников эмпирико-сенсуалистической теории познания. Локк считал, что у человека нет врождённых идей. Он рождается будучи «чистой доской» и готовым воспринимать окружающий мир посредством своих чувств через внутренний опыт — рефлексии

Билет № 9

Понятие отчуждения в философии Маркса

Отчуждение – это философско-социологическая категория, выражающая объективное превращение деятельности человека и её результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним самим и враждебную ему, и связанное с этим превращение из активного субъекта в объект общественного процесса.

Маркс

Отчуждение труда и его социальные и экзистенциальные последствия. 4 уровня отчуждения:

1.Отчужденив в опредмечивании труда – не просто обретение трудом предметного, внешнего существования, а превращение опредмеченного труда в противостоящую, враждебную рабочему силу.

2. Самоотчуждение в процессе труда – превращение труда из специфически человеческой (сущностной) деятельности в нечто навязанное извне, средство удовлетворения животных потребностей.

3.Отчуждение родовой жизни человека – превращение социального (в том числе преобразованной трудом природы) в чуждую силу, служащую лишь средством индивидуального выживания.

4.Отчуждение человека от человека – антагонизация человеческих отношений, вызванная присвоение продукта труда другим человеком (не рабочим) и подчинением ему самого процесса труда.

Буржуазное общество как общество тотального отчуждения. Этапы развития отчуждённого труда:

1.Труд непосредственно ради потребностей (капитал и труд ещё объединены)

2.Меновая торговля (труд отчасти становится источником дохода)

3.Разделение труда и денег (труд целиком превращается в труд ради заработка)

4.Аграрный труд и рента (капитал и труд выступают ещё в специфических формах)

5.Свободный капитал стирает всякую природную и общественную определённость.

У Маркса (в человеческом измерении истории) отчуждение безысходно, поскольку оно последовательно распространяется на исторический процесс, происходящий «здесь и сейчас», в своей конкретности и непереводимости целиком в духовное содержание.

Проблема должна разрешиться путем «снятия» отчуждения и присвоения человеком своей подлинной родовой сущности, что возможно только через ликвидацию частной собственности.

Билет № 10

Кьеркегор и начало экзистенциализма.

Экзистенциали́зм (фр. existentialisme от лат. exsistentia — существование), также философия существования — направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности иррационального бытия человека. 

Одним из первых термин «экзистенциальная философия» (нем. Existenzphilosophie) ввел Карл Ясперс в 1931 в работе «Духовная ситуация времени», а в 1938 году он вынес его в название отдельной работы. В качестве основоположника экзистенциальной философии Ясперс называет Кьеркегора.

В противовес немецкому классическому идеализму и развитию, которое придал ему Гегель, Кьеркегор настаивал на вторичности рациональности и первичности чистого существования (экзистенциальности), которое после определённого диалектического пути развития личности должно найти свой смысл в вере.