4.Философия Древнего Китая

Философия в Китае зародилась в период VI—III вв. до н.э. на базе мифологии. Уже в мифах появляется ряд идей и понятий, которые позднее стали предметом философского осмысления. В первую очередь это -представление о двух полярных силах бытия — Инь и Ян, т.е. о женском и мужском началах;

-представление о Дао как космическом законе или пути, которым следует мир;

-о пяти стихиях, из которых состоит все сущее (Огонь, Воздух, Вода, Металл, Дерево),

-о тождестве (или хотя бы подобии) человека-микрокосма и вселенной-макрокосма (миф о Пань Гу) и др.

Древнейшие памятники китайской духовной культуры

П ЯТИКНИЖИЕ

«Книга Песен» «Книга Истории» «Книга Перемен» «Книга Обрядов» «Летопись»

ШКОЛЫ ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ ФИЛИСОФИИ

( основная проблематика)

Конфуцианство (этико-политическая проблематика)

Даосизм (природа и сущность Дао и Дэ и их проявления в природе и обществе)

Легизм (законы, управляющие жизнью общества, и способы управления людьми)

Школа Инь-Ян (философия природы (натурфилософия), проявления в природе Инь и Ян и их взаимодействие)

Моизм (социально-политическая проблематика)

6.Средневековая философия

Этапы средневековой философии

основные идеи

этап патристики (II-VI в.в.)

основные идеи основной интерес

этап схоластики (XI-XIV в.в.)

основной интерес

философствование в вере гармонизация веры и разума

(Августин) (Фома Аквинский)

Люби Бога, и тогда делай, что хочешь Вера ведет разум, разум подкрепляет веру

Воля как сущность личности Философия - это введение к религии

Свобода как черта воли (а не разума) Свобода человека как разумная воля движения

Монотеизм к совершенству Бога

Теоцентризм Совесть

Креационум Духовность человека

Вера в Бога Символизм

Любовь к Богу

Надежда на спасение

Добрая воля