5. Живопись в Средневековой Европе. Методы обучения художников.

(Средневековье) — исторический период, следующий после Античности и предшествующий Новому времени. Российская и мировая медиевистика считают началом Средневековья крушение Западной Римской империи в конце V века (считается, что империя прекратила своё существование 4 сентября 476 года, когда Ромул Август отрёкся от престола). Относительно конца Средневековья у историков нет единого мнения. Предлагалось считать таковым: падение Константинополя (1453), открытие Америки (1492), начало Реформации (1517) или начало Английской революции (1640). В последние годы отечественная медиевистика относит окончание периода Средневековья к концу XV — началу XVI веков. Однако любая периодизация Средневековья носит условный характер. Средневековье условно делится на три основных периода[5]:Раннее Средневековье (конец V — середина XI веков).Высокое или классическое Средневековье (середина XI — конец XV веков).Позднее Средневековье или раннее Новое время (XVI—XVII века)В эпоху Средневековья живопись стала одним из главнейших видов искусств. Перемены в жизни общества и новые технические приемы дали художникам возможность создавать реалистичные, пронизанные глубоким гуманизмом произведения, которым было суждено совершить подлинную революцию в западноевропейском искусстве. В эпоху средневековья живопись стала одним из первейших видов искусств. Перемены в жизни общества и свежие инженерные приемы дали художникам возможность учреждать жизненные, пронизанные полным гуманизмом произведения, которым существовало суждено содеять невыдуманную революцию в западноевропейском искусстве. в эпоху средневековья в методах обучения рисунку преобладало механическое копирование образцов. Такие методы обучения себя оправдывали, так как производственные отношения в это время способствовали развитию ремесленного труда и созданию корпораций. Мелкие городские ремесленные мастерские объединяются в цехи, гильдии, братства. Их «возникновение связано с развитием общественного разделения труда, породившим в эту эпоху во всех важнейших отраслях ремесленного производства профессиональные объединения с мастерами, подмастерьями, учениками. Для строительства больших соборов создавались специальные мастерские, в которых была сосредоточена вся работа по данному объекту, начиная с архитектурно-строительных и кончая декоративными работами резчиков, живописцев и др.». Метод обучения рисунку в этих мастерских был чисто рамесленный: копирование образцов и приемов работы мастера. Не практиковалось изучение природы и натуры в академическом понимании. Обучение рисованию проходило у мастера, который не соблюдал ни строгой системы, ни четких методов обучения. В основном ученики занимались самостоятельно, приглядываясь к работе мастера.

4. Этический и художественные аспекты культовых образов периода средниковья.

Ср-е приш на смену анти-ти и глав. особ. ср.ис-ва был ее религ хар-р, вера в И.Х. Христос представал как идеал, образ-ц лучш чел кач-в, терпения, смирения, любви, к кот. нужно стрем. Арх-ра-гл вид и-ва в СР-е. В Византии и Зап Евр- 2 типа хр.:базилика и крест-купол. Б-ка св.форм. нап.ноев ковчег- округ. восточ. часть-символ спасения верующ в бушующ мире греха. Также- ла-тин.катал.крест.Вся  ар-ра СР уст-рем.вверх, к Богу.Скул.украш-я, мозаика расп. по прин-пу иерархии: от менее гл к высш: внизу-мест.свят, далее аппост, под куп-ом И.Х., Бог Отец, Св. дух .В гл. ап-сиде-изобр Богом-рь(Киевская София). Кр-купол (символ веры) СР. арх-ра - воплощ.осн. религ идей (пастулатов) Базилика: София Кон-стантин-ая (Визан-я), Сант Аполинари Нуова, Сант Виталия ( вост.евр);Собор париж. Богомат, Реймский, Амь-енск (З.Евр). Крест-куп: все древнерус храмы Пскова, Покрова на Нерли, Анд-роников монастырь в М.  Икона, витра-жи, ск-ра, ск-е рельефы – часто соз-нат.наруш.пропор. чел.тела, подчеркив. бесплот-ть тела. глав. вним. напр.на ду-хов. сторону: складки одежды жестк, ус-лов, изображ только сцены из Еванг-я и В.Завета. Лица святых с бол.глаз, тонк, бескр. губ, тон.нос.Лицо превращ в лик. Услов-но передача пер-вы, простр-ва (Счит, что в так. мире не действ. реал. зак-ны. Глуб. символ-ой надел-ся цвет:золот-изобр. рая, красн.- кровь И.Х, черн.-ад, голуб и бел. – небес.чистота, Богомат-рь, зелен- цвет надежды, возрожд.