2. Экономическая мысль Древнего мира: общий обзор

7 тысяч лет назад до нашей эры -500 лет нашей эры.

Египет, Вавилон, Индия, Китай.

Развитие экономической мысли: Зарождение отдельных идей, воззрений на ведение хозяйства и управления государством

Особенности:

1. Очень высокая роль централизованного государства, которому принадлежало 2 фактора производства: земля и вода.

2. Сочетание с одной стороны общинно-натурального хозяйства и общинно-товарного хозяйства. А с другой стороны сочетание царско-храмового хозяйства.

3. Правитель не отделялся от государства, и, соответственно, все рекомендации по управлению страной были направлены на то, как сделать государство богаче

4. Наличие мощного бюрократического аппарата

Маркс назвал это «Азиатский способ производства»

В Древнем мире появились первые государства и формы управления рабовладельческой экономикой, началась систематизация экономической мысли в экономическую теорию. В трудах мыслителей, записках, трактатах содержатся рекомендации по организации, методам ведения хозяйства. Поэтому принято считать, что экономическая наука зародилась именно на Древнем Востоке. Термин «экономика» пришел к нам из древнегреческого языка.

Самый известный источник - кодекс законов Вавилонии, принятый в XVIII в. до н.э. царем Хаммурапи.

Кодекс Хаммурапи внешне был нацелен на то, чтобы «сильный не притеснял слабого». Фактически же закрепленные в нем правовые нормы жестко регламентировали натурально-хозяйственные основы.

1. Выразители экономической мысли Древнего мира — крупные мыслители (философы) и отдельные правители рабовладельческих государств — стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство как главные условия открытого разумом и охраняемого гражданскими законами непреходящего «естественного порядка».

2. Доказательства идеологов Древнего мира базировались преимущественно на категориях морали, этики, нравственности и были направлены против крупных торгово-ростовщических операций, нарушающие принцип эквивалентности и пропорциональности процесса обмена товаров на рынке по их стоимости.

3. Экономическая мысль Древнего Китая

Долина реки Хуанхе (Амур).

Наиболее зрелой в истории Древнего Востока оказалась экономическая мысль Китая. Основные проблемы экономической мысли, исследовавшиеся здесь: вмешательство государства в экономическую жизнь (чрезмерное), проблема государственных монополий, проблему взаимоотношений рабства и общины, вопросы финансовой политики, торговли.

Столкновение двух тенденций в социально-экономической жизни Китая: стремление сохранить патриархально-общинные начала, с одной стороны, рост и укрепление позиций рабовладения – с другой. Борьба стоявших за ними классов, длительное время определяли важнейшую проблематику экономической мысли Древнего Китая. Складывается общество, для которого характерна эксплуатация земледельческого населения с неразвитыми формами частного землевладения.

Направления мысли: Конфуцианство и Легизм. Обе школы развивали концепцию государственного правления.

Конфуций призывал сделать народ богатым, пытался выдвинуть свою социально-экономическую программу. Власти должны быть озабочены не тем, что у них мало людей, а что богатство распределено неравномерно.

По мнению Конфуция, хорошее государство должно быть похоже на добропорядочную семью. Государь – это отец, который обо всех заботится, а жители государства – это дети, которые во всем слушаются своего государя-отца. Но так может править лишь высокообразованный государь. Только он способен повлиять на распределение богатства в стране.

Недовольство можно предотвратить путём гос. регламентации, в том числе используя народ на общественных работах, не нарушая сезонности земледельческих работ.

Легизм. (Шан, Хан Фей). Оно опиралось не на традиции, а на законы. Отношения между государством и народом рассматривались, как антагонистические, было выгодно, чтобы люди были необразованны.

Они выступали с идеей равных возможностей. Любой аристократ мог стать чиновником. Допускали практику продажи государственных постов за деньги.

Трактат Гуньсуньяна.

Шан.

Главная роль – с/х, а именно земледелие. Большие запасы продовольствия для чиновников и для ведения войн.

Предлагают провести всеобщую подворную перепись, политика возращения крестьян на землю, привлечь к земледелию бездельников. Предлагают повысить пошлины, чтобы ограничить доходы купечества. Предлагают вести высокие налоги на вино и мясо. Предлагали ввести ответственность за преступления.

Хан Фей.

Написал трактат Ханфейцзы. Здесь он обобщил все достижения школы легистов.

Выдвинул концепцию прогрессивного развития общества. Главная причина развития общества – прирост населения

Трактат Гуанцзы (4 век до нашей эры). Самый знаменитый трактат в Китае.

В начале 4 века правитель царства Цы основал академию, где работало несколько тысяч ученых. В нем тоже большое внимание уделяется земледелию. Высказывается идея, что все действия правителя должны находиться в согласии с природой.

За каждым сословием признаются полезные функции и особенности быта. Идея о том, что налоги приводят к замиранию какого-либо вида деятельности.

Предлагается ввести монополию на внутреннюю и внешнюю торговлю. Рыночная торговля – индикатор состояния экономики.