- •Социальные и теоретико-идеологические предпосылки возникновения социологии как науки
- •2. Позитивистский подход о.Конта в изучении общества как социальной реальности
- •О.Конт о трех стадиях развития общества
- •С чем связывал э.Дюркгейм смену типов солидарности и аномию в обществе?
- •Основные признаки социального действия по м.Веберу? Назовите виды социального действия, выделенные м.Вебером, и приведите их примеры.
- •В чем видел Вебер основной источник рационализации в Европе?
- •Основные социологические идеи Маркса. Каковы их эвристические возможности сегодня?
- •Какие основные социологические парадигмы сформировались в социологии на протяжении классического этапа ее развития?
- •Научные течения, школы и направления современной западной и российской социологии
- •Феноменологическая социология а.Шюца, п.Бергера и т.Лукмана
- •13. Отличие предмета социологии от предметов других общественных наук.
- •14. Сущность понятия «социальное».
- •15. Роль и функции социологии в современном обществе.
- •16,17. Какие уровни социологического знания принято выделять в современной социологии?
- •18. Макросоциология и микросоциология
- •19, 20. Принципы проведения социологического исследования. Почему необходимо ими руководствоваться? На достижение каких рез-тов оно направленно?
- •22.24. В рамках какой парадигмы проводится количественное исследование? Отличие количественного исследования от качественного. Сопоставление качественного и количественного методов исследования
- •Количественный метод
- •Преимущества количественного метода:
- •Недостатки количественного метода:
- •Качественный метод
- •Преимущества качественного метода:
- •Недостатки качественных методов:
- •23) Этапы количественного исследования
- •27.28.Откуда выводится гипотезы в количественном исследовании? Каковы принципы проверки гипотез в количественном исследовании? Количественное исследование
- •Краткий обзор
- •Использование статистики
- •Измерение
- •Отношения с качественными методами
- •Примеры
- •29. Основные социологические подходы к анализу общества как системы
- •31. · Что выступает элементами общества как системы?
- •32. · Как соотносятся материальная и духовная подсистемы общества?
- •33. · Как соотносятся категории «социальная деятельность», «взаимодействие» и «социальные отношения»?
- •34. · Какие типологии общества вы знаете? в чем суть формационного и цивилизационного подхода к типологизации общества?
- •35.Основные особенности информационного общества.
- •36.Раскройте понятия «общество» и «природа»? Как они связаны между собой?
- •37.Признаки общества как социального организма.
- •38.Типологии общества и критерии их выделения.
- •39.Какие сферы жизнедеятельности людей включает в себя общество?
- •41. Что такое социетальная система?
- •42. В чем различие таких понятий, как «социальная система» и «социетальная система»?
- •43.Суть и основные стадии социализации?
- •44. Что представляет собой процесс ресоциализации?
- •45. Социализация в условиях кризисного состояния общества
- •46. Как соотносятся мода и обычаи?
- •47. Социальные функции моды
- •48. Взаимосвязь моды и массовой культуры
- •49. Социальная иерархия и мода
- •50. Молодежь в структуре потребителей моды
- •51.Клубный стиль и молодежь
- •52.Социокультурные функции моды в жизни студентов
- •53.Поляризация общества и ее масштабы в развитых странах.
- •54.Охарактеризуйте социологические объяснения бедности.
- •55.Кто такие «новые» и «старые» бедные в России?
- •56.Основные условия и риски бедности в российском обществе?
- •57.Формы социального отчуждения .
- •58.Социальное пространство по п. Сорокину
- •59.Сущность культуры и ее основные функции в обществе.
- •61. Что такое субкультура и контркультура?
- •62.Понятия «культурный элемент», «культурный комплекс», «культурный образец» и их соотношение.
- •Этноцентризм
- •Культурный релятивизм
- •65.Способствует ли российский менталитет модернизации нашего общества? Обоснуйте свой ответ.
- •Г.Зиммель о социальном пространстве и времени.
- •67.М.Кастельс, о социальном пространстве.
- •Функции социального времени
- •69.Понятие социальной структуры и социальных систем.
- •70.Эвклидова и неэвклидова модели социального пространства.
- •71.Теоретические подходы к социальной структуре.
- •72.Социальная структура и статусный портрет общества.
- •73.Социальное пространство и время.
- •75.Социальные связи.
- •Основными ее элементами являются:
- •78. Основные социологические подходы к анализу общества как системы
- •79. Системные характеристики общества
- •80. Понятие социального процесса и основные стадии его протекания
- •82. Понятия социального изменения, развития и прогресса.
- •83. Концепции эволюционного и революционного развития общества.
- •84. Социальные реформы и социальные революции
- •85. Эволюционистский подход
- •86. Теория социальных изменений п. Штомпки
- •87.Концепция культурно-исторических типов
- •88. Многолинейность социального развития
- •89. Социокультурные особенности развития рос общества
- •90 Влияние глобализации
72.Социальная структура и статусный портрет общества.
Социальную структуру с полным основанием можно именовать коллективным статусным портретом, или статусным портретом общества.
Социальная структура - это еще и совокупность всех функционально связанных статусов, существующих в данное историческое время в данном обществе (см. схему 1.7).
Статус — это ниша или место в социальной структуре общества (группы). Статус — социальное положение, позиция человека в обществе. Одни статусы принадлежат ему от рождения, например национальность, другие приобретаются в ходе социализации (обучения социальным нормам и ролям), скажем, статус президента страны или члена республиканской партии.
Статус включает несколько ролей, причем каждой роли соответствует свой круг прав и обязанностей, которые определяются социальными нормами. Иначе говоря, статус указывает на место, а роль – на способ поведения индивида (группы).
Вообразим себе такую фантастическую ситуацию: все существующие в обществе статусы (а их десятки тысяч) опустели наподобие ячеек улья, из которых выкачали мед. Вот эта воображаемая совокупность пустых, т.е. незаполненных людьми, статусов образует социальную структуру общества.
В примитивном обществе мало статусов: вождь, шаман, мужчина, женщина, муж, жена, сын, дочь, охотник, собиратель, ребенок, взрослый, старик — их можно пересчитать по пальцам. А в современном обществе только одних профессиональных статусов около 40 тыс.; статусов семейно-брачно-родственных отношений более 200 (деверь, сноха, кузина и т.д.); многие сотни статусов в политических, религиозных, экономических объединениях. На нашей планете 3 тыс. языков, за каждым из них стоит этническая общность — нация, народ, народность, племя. И это тоже статусы. Они входят в демографическую систему, как и половозрастные статусы.
Социальную структуру мы уподобили пчелиным сотам в улье, где множество ячеек плотно подогнаны друг к другу. Социальные соты тоже скреплены, но совершенно особым образом — социальными функциями. Рассмотрим это на примере всем знакомой функции учителя. Передавать свои знания, оценивать успехи, следить за дисциплиной — вот функции учителя
Как и у индивида, у любого общества в любой исторический момент есть характерный только для него статусный портрет - совокупность всех статусов, существующих в нем. У первобытного общества их не более двух десятков. Российское общество в 1913 г. имело в своей социальной структуре такие статусы, которые исчезли у нее после 1917 г., например полицмейстер, царь, дворянин.
Таким образом, коллективный статусный портрет (социальная структура общества), как и индивидуальный статусный портрет (статусный набор), очень индивидуальны. Они рассказывают буквально все о данном обществе, его культуре и экономике, уровне развития в данный исторический момент.
Статусный набор - это совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду.
Статусный набор каждого человека индивидуален, т.е. фиксирует положение человека в социальном пространстве, или, говоря иначе, позицию индивида в обществе.
Личные и социальные статусы именуются постоянными, или основными. Социальные статусы связаны социальными отношениями, тогда как личные статусы связаны межличностными отношениями. Наряду с ними существует группа неосновных, или эпизодических. К примеру, статус пассажира существует столько времени, сколько человек едет в троллейбусе, автобусе, поезде, такси, метро или летит на самолете.
Благодаря эпизодическим статусам место человека четко фиксируется уже не только в социальном пространстве, но и в социальном времени. Конечно, все социальные и межличностные статусы существуют во времени, если под временем понимать жизнь человека. Со смертью человека заканчивается его социальное время. Значит, графическое изображение социального пространства должно включать временнцю составляющую.
Статусный портрет человека не остается неизменным. На протяжении жизни (жизненного цикла, разбитого на основные вехи: детство, зрелость, старость) индивид приобретает и теряет статусы. Такой процесс называется динамикой статусного набора (портрета).
Изобразив на плоскости социальное пространство, мы теперь может поместить в него человека и дать его социальный портрет. У художника для изображения точной копии человека есть кисть и краски, у социолога - анкета и статусы. Перечислив все основные (социальные и межличностные), существующие долгое время, статусы и дополнив их неосновными, или эпизодическими, существующими краткое время, мы получим точный статусный портрет любого человека, который не спутаешь ни с каким другим (см. схему 1.8).
Итак, статусы связаны между собой социальными функциями, которые проявляются через социальные отношения. Функции и отношения, наподобие цемента и песка, создают прочный раствор, скрепляющий социальную структуру.
Совокупность людей, занимающих одну и ту же социальную позицию (ячейку общества) или выполняющих одну и туже роль, называется социальной группой. Социальные группы могут быть большими и состоять из сотен, тысяч и даже миллионов человек, а могут быть малыми, насчитывающими от 2 до 7 человек. Дружеская компания или семья относятся к малым группам. Большие социальные группы подразделяются на половозрастные (старики, взрослые, дети, мужчины и женщины), национальные (русские, англичане, эвенки), профессиональные (трактористы, инженеры, преподаватели), экономические (акционеры, брокеры, рантье), религиозные (протестанты, мормоны, православные), политические (либералы, консерваторы, демократы).
Совокупность всех социальных показателей (демографических, политических и экономических, религиозных, профессиональных и др.) образует социальный состав населения.
Общество можно рассматривать в двух плоскостях — горизонтальной и вертикальной. Когда все социальные статусы и роли связаны между собой функциями, а стало быть, правами и обязанностями по отношению друг к другу (учитель имеет определенные права и обязанности перед учеником, офицер перед солдатом и наоборот), они образуют ячейки социальной структуры, расположенные горизонтально. Ячейки пусты: одна ячейка — преподаватель, одна ячейка — мужчина и т. д. Но вот мы заполнили их: тысячи преподавателей, миллиарды мужчин. Получились не ячейки, а социальные группы, слои, некоторые из них можно расположить вертикально: правители займут высшую позицию, дворянство расположится ниже, а под ними — рабочие и крестьяне. У первых больше власти, у вторых – меньше. Различаются они также по доходам, богатству, уровню образования, престижу должности или профессии. Такого рода пирамида, построенная на неравенстве доступа к социальным благам, существует в каждом обществе. Расположенные друг над другом группы (в данном случае их именуют стратами) составляют социальную стратификацию общества.
Итак, социальная стратификация – совокупность больших социальных групп, расположенных иерархически по критерию социального неравенства и называемых стратами. Это иная версия социальной структуры. Статусы расположены не горизонтально, а вертикально. Только на вертикальной оси они могут соединяться в новые группы - страты, слои, классы, сословия, которые отличаются друг от друга по признаку неравенства. Бедные, зажиточные, богатые - общая модель стратификации.
Совокупность социальных институтов называется социальной системой общества. Она связана не только с институтами, но и с социальными организациями, социальным взаимодействием, социальными ролями. Одним словом, с тем, что движется, работает, действует.
Учреждения, призванные удовлетворять фундаментальные потребности общества, называются социальными институтами. Институт – это приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм, а социальные институты — исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества.
Семья, производство, религия, образование, государство – фундаментальные институты человеческого общества, возникшие в глубокой древности и существующие по сию пору.
