53.Поляризация общества и ее масштабы в развитых странах.

Поляризация Общества- расслоение населения на два противоположных класса:  бедных и богатых.

Источник: социологический словарь

http://mirslovarei.com/content_soc/poljarizacija-obshhestva-7660.html#ixzz2IABQpnTG

Социальная поляризация – одна из разновидностей социальной дифференциации. Ей противоположен процесс социальной интеграции - разновидность социальной дифференциации общества, характеризующаяся усилением иерархических и функциональных связей между общностями и слоями, тенденцией к целостности общества.

Больше ничего достойного по этому вопросу найти не могу. Сообщите, если что-то ещё найдёте.

54.Охарактеризуйте социологические объяснения бедности.

Понимание природы бедности, причин ее постоянства связано с установлением закономерных взаимосвязей между материальным благополучием, поведением индивида и состоянием социальной системы. От этого понимания зависят не только методы борьбы с бедностью, но и сама постановка вопроса о возможностях и необходимости эффективного социального реформирования, его направленности и глубине. Обращение к этой теме сегодня, когда социалистическая перспектива была дискредитирована опытом реального социализма, продиктовано стремлением обозначить теоретические рамки рассуждений о природе бедности в трансформирующемся российском обществе. Это не будет детальный анализ всех теоретических подходов, а только значимых для понимания социальной природы бедности, наиболее эффективных в описании и объяснении ее распространения в условиях капиталистической трансформации и наиболее репрезентативных для социологического анализа.

В общем виде теоретические рассуждения относительно бедности в современной социологии можно свести к пересечению двух оснований: уровня объяснения (индивид/ общество) и способа объяснения (детерминизм/ конструктивизм). Если уровень объяснения предполагает выведение причин бедности из особенностей индивида или социальной системы, то способ объяснения – соотнесение с «детерминистскими» или «конструктивистскими» (волюнтаристскими) аналитическими традициями. Выбор именно этих оснований обусловлен генеалогией социологических представлений о бедности. Первое отражает стратегию анализа, а второе – метод социологической аргументации в рамках позитивистской или интерпретативной (герменевтической) доктрины [2; 30]. Детерминизм в данном случае связан с признанием бедности как «естественного» состояния и выведением доминирующего основания в объяснении. В свою очередь, конструктивизм пытается преодолеть однозначность такого подхода и учесть влияние других факторов в формировании социального класса (бедности).

55.Кто такие «новые» и «старые» бедные в России?

Проблема бедности - одна из наиболее актуальных и дискуссионных проблем современности. Может сложиться мнение о том, что по этому вопросу все уже сказано и написано, но это далеко не так. Во-первых, отдельными экспертами, политическими партиями, научными центрами используются различные критерии для определения масштабов бедности в стране. Во-вторых, чаще используются макроподходы к изучению данного феномена, игнорируются реальные факты из жизни людей, исследования носят обобщенный характер. В-третьих, категория бедных состоит из неоднородных по своему составу групп людей. Особенно ярко это представлено в России, когда после реформ 90-х гг. социально благополучные граждане «выпадают» из общества, не в состоянии поддерживать тот уровень приличествующей жизни, характерной для них до перестройки. Таким образом, с 1994 г. мы можем наблюдать устойчивое воспроизводство бедности, где лидерами прироста являются пенсионеры и люди с высшим образованием. Из этого заключаем, что произошла не только обесценка сбережений всего населения, но и высшего образования, которое перестало быть гарантом материального благополучия. Это стало результатом того, что появляется новая, совсем не анекдотическая группа - «новые» бедные: работники здравоохранения, культуры, образования.

«Новые» бедные сталкиваются с теми же проблемами, что и выходцы из бедных слоев населения, но особенно остро ощущают существующие противоречия и отсутствие справедливости. Итогом этого является то, что люди вырабатывают механизмы адаптации к бедности, которые являются, по сути, психологической защитой. К ним относятся смирение («Деньги - не самое главное, мы - дружная семья»), отрицание бедственного положения («Мы не бедные, мы - средние»), бедность как норма («Все так живут»), изоляционизм («Стараюсь избегать общения с людьми большего достатка»). Все способы облегчают жизнь людей. Однако это способы адаптации именно к бедности, которая в результате начинает казаться нормальным образом жизни в силу его неизбежности. Вывод, который, к сожалению, напрашивается, нельзя назвать оптимистическим. Бедность «новых» бедных - это не просто временная нехватка денег, это то психологическое состояние, которое реально влияет на социализацию детей. Высокий уровень образования родителей замедляет процесс «выпадения» в «культуру бедности», но не может предотвратить его. От выпадения очень значительных масс людей в устойчиво и безвыходно бедные слои с собственной субкультурой современное российское общество отделяет очень тонкая черта. По сути дела - это только вопрос времени.