Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Chervanev-Teoryya_metodologia-rus_dlya_PEREVODA...docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
16.64 Mб
Скачать

2.2. Стили географического видения предмета исследования

Что же такое география? – вопрос риторический. Ответом на него не может быть даже вся эта книга. Говоря высоким стилем, для этого нужна целая жизнь.

Один из известнейших географов середины 20 в. академик С.В.Калесник видел географию в классическом смысле естествоиспытателя. С того времени – больше чем за полвека – многое изменилось. Современная география становится дуалистической наукой об отношениях человечества и природных систем географической оболочки (геосистем). Она изучает основной ресурс человечества – географическое пространство, территорию и все, что ей принадлежит (включая, в качестве фундамента, свойства пространства и основные черты его организации – для решения человеческих проблем).

Такой антропоцентрический взгляд на современную географию не отрицает холизма (целостного рассмотрения) или геоцентризма традиционной науки, но предоставляет новые аспекты совокупности наших знаний об окружающем мире: от созерцания к целеустремлённому исследованию. Эта мысль не является общепризнанной, но, по мнению автора, она заслуживает внимания.

В. Л. Каганский упорядочил подходы и стили географического исследования (на самом деле, это больше касается видения объекта и предмета, чем, собственно, их исследования).

1. Классицизм: уверенность исследователя в том, что его наблюдение само по себе передаёт сущность объекта, не требуя исследовательских действий5. Отсюда - вкус к конкретике и полевой работе, предоставление значимости непосредственным впечатлениям и наблюдениям тог в ландшафте, что не меняется, а лишь дополняется точными данными. Воссоздание в концепции обобщённого (регионального) опыта исследований, направленность описания на проявление особенностей (темы научных исследований наподобие "Особенности региона").

2. Конструктивизм: подчинение исследований решению определённых реальных задач, ориентация на прогнозирование и воплощение результатов в практику, их идентификация с потребностями общества; оценка научных проблем сквозь призму конструктивизма (возможности и техники их решения).

3. Модернизм: ориентация на более развитые, прежде всего математизированные науки, широкое заимствование их методологии и техники исследования. Преобладание номотетического подхода над идеографическим. Придание большего значения обобщениям по сравнению с выявлением особенностей, уникальностей и т.п. Убеждение в полной возможности моделированием охватить сложный мир.

4. Постмодернизм: осознанное возвращение к географической традиции, к натурфилософскому восприятию объектов реальности. Пренебрежительное отношение к достижениям других наук и общенаучной методологии. Понимание профессионализма как индивидуализированного проявления личности в научном исследовании. Оценивание культурологической роли личности.

Добавим к этому постнеклассицизм, получивший распространение с конца 90-х гг.

Вот его основные положения.

1. Прежде всего, географическая наука должна будет осознавать своё место в общей системе человеческой культуры и мировоззрения. Все, что создано человеком, является частью его культуры. Оно важно и нужно для человека, выполняет свои собственные задачи, но имеет и свои границы применимости, которые должно осознавать и не переходить.

Именно это должна сделать постнеклассическая география – осознать пределы своей эффективности и плодотворности, признать равноправие таких сфер человеческой деятельности и культуры, как религия, философия, искусство, признать возможность и результативность нерациональных способов освоения действительности.

2. Модернистская наука ставила своей целью создание другой картины, нового образа мира, полученного на основе максимального концептуального единства, порядка, систематичности, непротиворечивости, тотальности, незыблемости.

Постнеклассическая наука больше интересуется образом самой себя как некоей социокультурной реальности. Она включает в свой предмет человека, допуская элементы субъективности в объективно истинном знании. Это – современная тенденция гуманизации науки. Полученный образ не является застывшим, окончательным, он ориентирован на непрерывное обновление, открыт инновациям.

3. Неклассическое естествознание - монологическая форма знания: интеллект созерцает вещь и высказывается о нем.

В постнеклассицизме наблюдатель осознает себя частью исследуемого мира, активно взаимодействующей с наблюдаемым объектом. Познание постнеклассической науки - диалогично.

4. В основе постнеклассицизма лежит идея глобального эволюционизма. Это означает существование всеединой, нелинейной, самоизменяющейся, самоорганизующейся, саморегулирующейся Природы, в недрах которой возникают и исчезают целостности от физических полей и элементарных частиц до биосферы и более крупных систем. В это понятие также входит идея нелинейности – способности оказывать обратное воздействие, которое может самоусиливать природный процесс или воздействие на него человеческой деятельности.

Это признание вариативности развития мира. В рамках представлений постнеклассики, мир состоит из совокупности процессов - вихрей, волн, турбулентных движений. Этот мир как бы “пузырится” бесконечно разнообразными взаимодействующими открытыми системами с обратной связью. Этот мир – уже не объект, а сам субъект.

5. Важной чертой постнеклассической науки должна будет стать комплексность - стирание граней и перегородок между традиционно обособленными естественными, общественными и техническими науками. Это интенсификация междисциплинарных исследований, невозможность разрешения научных проблем без привлечения данных других наук.

Также научная деятельность связана с революцией в средствах хранения и получения знаний (компьютеризация науки, использование сложных и дорогостоящих приборных комплексов, приближающих науку к промышленному производству), с возрастанием роли информатики.

6. Предшествующее, неклассическое знание было предпосылкой подготовки субъекта к практической производственной деятельности. Сегодня знание – предпосылка производства и воспроизводства человека как субъекта исторического процесса, как личности, как индивидуальности.

Это лишь отдельные черты будущей науки, создающейся сейчас, на наших глазах, чем принципиально отличается XXI век.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]