
- •7.Канал, медиум, три категории медиа
- •8.Понятие масс-медиа
- •9.Понятие обратной связи
- •10. Модель Гербнера: горизонтальные (перцептивные) измерения 1 и 2. Понятие доступности
- •11.Модель Гербнера: вертикальное измерение. Понятие доступа
- •12.Модели коммуникации Лассуэлла и Ньюкома
- •13.Функции коммуникации по р.Якобсону
- •14.Семиотика: области исследования. Различия между моделями семиотики и моделями школы процесса
- •29. Узковещательные и широковещательные коды. Стюарт Холл о влиянии аудитории на телевидение. Концепция «Телевидение – бард» Фиска и Хартли
- •30. Два порядка сигнификации: денотация и коннотация
- •31. Второй порядок сигнификации: миф. Натурализация мифов
- •32. Изменения мифов. Мифы и контр-мифы. Символы в теории Барта
- •33. Метафора в языкознании и в теории коммуникации. Метафора в рекламе.
- •34. Концептуальные метафоры Дж. Лакоффа и м. Джонсона. Метафоры «верх/низ» и «время – деньги»
- •35. Метонимия в теории коммуникации. Метонимия в кино, на телевидении, в телевизионых новостях
- •36. Эмпирические методы исследования коммуникации. Контент-анализ: «Никсон и Кеннеди», «Женщины на телевидении»
- •37. Контент-анализ: «Забастовки в новостях», «Реклама игрушек», «Футбол на телевидении»
- •38. Джордж Гербнер: контент и культура
- •39. Метод семантического дифференциала: «Анфас и три четверти»
- •40. Метод семантического дифференциала: «Герои, злодеи и жертвы». Теория культивации
- •41. Теория использования и удовлетворения
- •42. Подход использования и удовлетворения: методика исследования
35. Метонимия в теории коммуникации. Метонимия в кино, на телевидении, в телевизионых новостях
Если сущность метафоры состоит в переносе качеств одной плоскости реальности на другую, то сущность метонимии состоит в связи значений одной и той же плоскости. Основное определение метонимии: часть выступает вместо целого. Если мы говорим: «Я читаю Шекспира», или «Вашингтон развязал войну в Ираке», мы используем метонимию.
Якобсон считал, что метонимия является преобладающим методом прозы, в то время как метафора преобладает в поэзии. Представление реальности неизбежно приводит к метонимии: люди выбирают часть «реальности» для обозначения целого.
Метонимия в кино:
Городские сцены в телесериале «Улицы разбитых фонарей» не изображают улицы как таковые. Они используются как метонимии различных типов городской жизни: суматоха и напряженность центальной части города, убогая жизнь обшарпанных «спальных» районов, респектабельный вид домов и квартир, в которых живут новые русские
Джеймс Монако (1977) показывает, как метонимия используются в художественном кино. Например, план головы плачущей женщины рядом с кучей банкнот на подушке - это метонимия проституции. Дж. Монако считает жесты и позы метонимиями эмоций, которые они выражают
Метонимия на телевидении:
Отбор метонимий в медиа имеет очень важное значение, так как из них зрители (читатели) делают выводы обо всем, что осталось за кадром. Можно сделать фото или телерепортаж, к примеру, о митинге, выхватив камерой из толпы митингующих самые несимпатичные, вызывающие смех, а то и отвращение лица. И по ним зрители или читатели будут судить обо всем митинге.
Метонимии - мощные трансляторы реальности, потому что они работают индексально. Они являются частью того, что они обозначают. Но они отличаются от «естественных» индексов, таких, например, как дым от пожара, тем, что метонимия предполагает произвольный выбор
Метонимии в телевизионных новостях:
Все новостные сюжеты метонимичны, и все они связаны с этим произвольным выбором. Этот выбор основан на двух критериях. Первый
критерий ценностный (или конкретнее, критерий ценности новостей). Галтунг и Руге показали, что доминирующая ценность новостей в странах Запада таковы, что о событии скорее всего сообщат в новостях, если выполняются следующие условия:
Событие должно быть
(а) связано с элитными личностями (с ньюсмейкерами); (б) отрицательно; (с) свежее,недавнее; (г)удивительное. Второй критерий - это культурные ценности, или мифы. Так, доминирующими мифами, объясняющими митинги на Болотной площади, с одной стороны, и на Поклонной горе, с другой стороны, являются соответственно миф о том, что все оранжевые революции организуются Западом, а также миф о том, что проправительственные митинги организуются методом кнута и пряника (загоняют силой или платят).
И метонимии, и мифы эксплуатируют «фактор правды», фактор «естественности, реализма» знака-индекса, но маскируют свою индексальную природу. Эта маскировка распространяется также на произвольность выбора знака; мы часто не замечаем «работу» журналиста, режиссера, автора, художника и т.д. и их ангажированность или предвзятость. Основная цель семиотического анализа - снимать эту
маскировку.
Метонимия работает синтагматически. По-видимому , мифы и знаки-индексы тоже имеют синтагматическое измерение, поскольку все они требуют от читателя построить всю остальные синтагму из части, которую дает знак