
- •Мировоззрение, его исторические типы, функции философии.
- •Основной вопрос философии, две его стороны. Понятие материализм и идеализм, идеальное, первичное, вторичное. Гносеологические и социальные корни идеализма.
- •Проблемы метода в философии. Диалектика и метафизика.
- •Проблема метода в философии – познаваем вообще мир или нет и как его познавать…
- •Диалектика позволяет отражать чрезвычайно сложные, противоречивые процессы материального и духовного мира.
- •Быть диалектиком – значит избегать предвзятости и субъективизма, утопий и отсталости.
- •Демокрит.
- •2) Схоластика – до этого философия – техническая наука.
- •3 Вида существования универсалий: (троякость существования) «до вещи» в Божием разуме, «в самих вещах» как их сущность или формы и «после вещей» - в человеческом разуме как результат абстракции.
- •Характерные черты:
- •Бэкон разработал:
- •Рационализм р. Декарта.
- •Философия б. Спинозы. Особенности его учения о субстанции.
- •Философия Просвещения.
- •Субъективный идеализм д.Беркли. Агностицизм д. Юма.
- •Субъективный идеализм Беркли
- •Классическая немецкая философия. Гносеология и этика и.Канта.
- •Философия хх века. Психоанализ, экзистенциализм.
- •Философские аспекты учений психоанализа
- •Философия постмодернизма.
- •Позитивизм и его разновидности.
- •Предмет и структура диалектики. Ее исторические формы.
- •Основные законы диалектики:
- •Существует 2 стороны:
- •3 Уровень: вопрос о сущности мира, человека, его место в мире, перспективы существования.
- •Познание, его сущность и цель. Чувственная и логические ступени познания, их содержание и формы.
- •1) Проблема - научный вопрос.
- •Учение об истине. Истина и заблуждение. Диалектика абсолютной и относительной истины.
- •Философская концепция человека. Проблема антропосоциогенеза, соотношение биологического и социального в человеке.
- •Представление о сущности и предназначении человека в различных философских учениях.
- •Ценности, их роль в жизни общества и человека.
- •Общество и общественные отношения как предмет философского осмысления. Формационный и цивилизационный подходы к истории общества.
- •Общество как подсистема объективной реальности.
- •1)"Постиндустриального" общества(д.Белл) - обществом станут управлять организаторы науки и техники (менеджеры), а определяющим фактором развития научные центры.
- •Причины появления.
- •Депопуляция – повышение уровня смертности по ср. С рождаемостью.
1)"Постиндустриального" общества(д.Белл) - обществом станут управлять организаторы науки и техники (менеджеры), а определяющим фактором развития научные центры.
Суть: Всеобщая технизация жизниспособна решить все соц.проблемы.
Ошибочность: Абсолютизация роли науки и техники (Они не могут решать сложные политические проблемы). 2)технофобии - то есть страха перед всепроникающей силой техники. НТП принимает такие масштабы, что грозит выйти из-под контроля общества и стать грозной разрушительной силой цивилизации, способной нанести непоправимый вред природе и самому человеку.
Будущее человечества и реальный исторический процесс. Жизнь общества во всей его полноте, со всеми его порой кажущимися нелепыми событиями есть все-таки не хаотическое нагромождение случайностей, а упорядоченная организованная система, подчиняющаяся определеным законам функционирования и развития. Однако, законы общественного развития осуществляются посредством людей. Маркс К., Энгельс Ф. : история - не что иное, как деятельность преследующего свои цели человека. Но хотя законы истории и создаются самими людьми, но люди подчиняются потом уже их власти как чему-то надличностному. Законы развития общества - это объективные, существенные, необходимые, побторяющиеся связи явлений общественной жизни, характеризующие основную направленность соц.развития от низшего к высшему. Развитие :с увеличением материальных и духовных благ возрастают и потребности человека.
Специфика общественных законов: 1)они возникли вместе свозникновением общества ипотому невечны. 2)законы природы происходят, а законы развития общества делаются и проявляются в совокупной сознательной деятельности людей. 3)носят более сложный характер 4)так же как и в природе в обществе закономерное (общее) действует через единичное, индивидуальное, случайное, в органическом единстве с ним. На каждом этапе развития действуют и общие законы, характеризующие устойчивое в истории, и специфические, проявляющиеся только в ограниченном историческом времени или пространстве.
В настоящий момент перед человечеством стоят следующие глобальные проблемы: освоения космоса и Мирового океана экология и жизненное пространство; выживаемость человека; войны и мир. Беспрецедентный характер нынешней мировой истории заключается в том, что до сих пор человечество было господином творения на земле в том смысле, что ни силы природы, ни кто-либо из людей не мог уничтожить или даже прервать человеческий прогресс. Человечество издавна знало кризисы, вызывавшимися стихийными силами природы, как-то: землетрясения и наводнения, засухи, эпидемии и т.д. Однако кризисы эти порождались внешними для человека причинами, и сам он был лишь их жертвой. Кризисы, с которыми пришлось столкнуться современному человечеству являются уже результатом деятельности самого человека, носят антропогенный характер. С изобретением ядерного оружия приобрела особое глобальное значение проблема войны и мира. В мире прогрессировало не только добро, но и зло. Зло концентрировалось в большей степени именно в войнах, которые разрушали все, что, создавалось людьми, и уничтожая самих людей. Первым средством в борьбе против войн должен быть отказ от войны как средства продолжения политики. Ныне стал очевидным ее иррациональный смысл, а точнее полная абсурдность как какого бы то ни было средства решения международных проблем. Помимо глобальной атомной угрозы существуют и иные глобальные проблемы, порожденные кризисным состоянием взаимоотношения природы и общества в результате научно-технического развития. Среди них наиболее значимым является экологический кризис, выражающийся в повседневном загрязнении окружающей среды, одновременно с прогрессирующим истощением запасов планеты - ее земных и водных ресурсов. Для решения экологической проблемы необходимо правильно рационально и экономно использовать природные ресурсы. Один из рациональных способов организации природопользования - изменение производственной технологии, в чем воплощается непосредственно материальное взаимоотношение человека и природы. Но для его осуществления требуется и изменение ценностных ориентаций человека - формирование его экологического мышления, новой экологической этики. Еще одной не менее тревожной глобальной проблемой является проблема физического и нравственного здоровья человека. Информационные перегрузки, общий, все ускоряющийся ритм жизни особенно в гигантских, крупных городах, злоупотребление лекарственными препаратами, химические свойства которых по своим неблагоприятным для организма последствиям оказываются зачастую неизвестными - все это пагубно действует на человека. Это лишь маленькая толика из общего количества неблагоприятных для человека факторов. Большинство проблем, которые сегодня мы связываем с глобальными проблемами современности, сопровождали человечество на протяжении всей его истории. К ним прежде всего следует отнести проблемы экологии, сохранения мира, преодолении нищеты, голода, неграмотности. Человечество, развиваясь по пути прогресса, постепенно накапливало материальные и духовные ресурсы для удовлетворения своих потребностей, однако ему никогда не удавалось полностью избавиться от голода, нищеты и безграмотности. Острота этих проблем ощущалась каждым народом по своему, и пути их решения никогда прежде не выходили за пределы границ отдельных государств. Уйти от них невозможно. Их можно только преодолеть. Причем преодолевать усилиями каждого человека и каждой страны в жестком сотрудничестве ради великой цели сохранения возможности жить на Земле.
Глобальные проблемы и перспективы их решения.
Глобальные проблемы – затрагивают интересы чел-ва, ставят под угрозу существование и м\б решены при совместном усилии всех людей.
Трагизм чел-ва – впервые возникли такие проблемы, а чел-во пока не созрело для их решения.