- •Наука про культуру. Визначте предмет і основні категорії культурології.
- •Поняття "культура"
- •Категорія "цінність"
- •Поняття "ідентифікація"
- •Поняття "ментальність"
- •Категорія "культурна динаміка"
- •2. Дайте визначення культури, доведіть її полісемантичність, назвіть основні структурні елементи
- •3.Розкрийте сутність основних функцій культури.
- •4. Висвітліть сутність поняття "національна культура", вкажіть її ознаки та способи оволодіння нею.
- •5. Поясніть особливості основних культурологічних концепцій українських вчених.
- •6. Охарактеризуйте основні форми культури.
- •7. Визначте джерела та історичне коріння української національної культури.
- •8. Доведіть, що сучасний український етнос типологічно неоднорідний, схарактеризуйте його частини.
- •9.Конспект
- •10. Схарактеризуйте головні досягнення Трипільської цивілізації. Визначте символічний зміст форми та орнаментації трипільського посуду.
- •11. Дайте визначення видам язичницьких вірувань. Доведіть, що раннім формам культури притаманний синкретичний характер.
- •12. Визначте логіку міфологічного мислення.
- •13. Доведіть, що епоху бронзи справедливо вважають рубежем кардинальних змін у культурі.
- •14. Визначте особливості кочових культур, що побутували на території України.
- •15. Доведіть, що вірування давніх слов'ян були політеїстичними. Розкрийте символічне значення Збруцького ідола.
- •16. Розкрийте сутність феномену двовір'я за часів Київської Русі.
- •17. Визначте значення запровадження християнства для еволюції культури східних слов'ян.
- •18. Розкрийте, якими є культурні новації доби Київської Русі.
- •19. Схарактеризуйте розвиток архітектури та мистецтва Київської Русі.
- •20. Розкажіть про перекладну, оригінальну, житійну літературу та літописання Київської Русі.
- •21. Визначте особливості розвитку писемності та освіти Київської Русі.
- •22. Формування ренесансно-гуманістичного світогляду в Україні. Видатні українські гуманісти.
- •23. Розкрийте роль Братського руху в історії української культури
- •24. Визначте особливості функціонування культури в умовах козацької державності.
- •25. Охарактеризуйте діяльність Острозького культурного осередку.
- •26. Доведіть, що Києво-Могилянська академія була колискою національної науки та професійного мистецтва.
- •27. Визначте в чому полягають особливості українського (козацького) бароко.
- •28. Розкажіть про формування української національної архітектурної школи та розвиток будівництва в добу бароко.
- •29. Розкажіть про розвиток української літератури протягом XVI – XVIII ст.
- •30. Охарактеризуйте сутність епохи Просвітництва та її особливості в Україні.
- •31. Визначте засади ідей г.С.Сковороди, їх наукове та культурологічне значення.
- •32. Розкажіть про антиукраїнську асиміляційну політику Російської й Австрійської імперій та перешкоди на шляху розвитку української культури.
- •33. Визначте основи ідейного спрямування діяльності Руської трійці, Кирило-Мефодіївського братства, діячів Харківського та Київського гуртків.
- •34. Світоглядне і культуротворче значення доробку т.Г.Шевченка у генеруванні національної ідеї українського суспільства.
- •35. Охарактеризуйте національну модель романтизму в українській культурі.
- •36. Розкажіть про особливості розвитку освіти в Україні в хіх ст.
- •37. Охарактеризуйте класичну українську літературу.
- •38. Визначте роль п.Чубинського, м.Драгоманова, п.Куліша, м.Грушевського в історії української культури.
- •39. Охарактеризуйте Львів як центр розвитку культури хіх ст.
- •40. Визначте значення поглядів і творчості і.Я.Франка для формування української культури.
- •41. Розкажіть про особливості розвитку українського театру в XVIII – XIX ст.
- •42. Охарактеризуйте імпресіонізм та символізм як інноваційні тенденції української культури.
- •43. Розкрийте зміст концепції "неовізантизму" м.Бойчука у контексті художніх пошуків українського живопису хх ст.
- •44. Поясніть роль українського модернізму в розвитку світових тенденцій авангардного мистецтва.
- •45. Розкажіть про політику в сфері культури в першій чверті хх ст.
- •46. Поясніть специфіку культуро творчих процесів у період існування радянської України. Розкрийте сутність методу соціалістичного реалізму.
- •47. Поясніть фразу: "від політики "коренізації" до Розстріляного відродження".
- •48. Розкажіть про внесок л.Курбаса та о.Довженка в розвиток українського мистецтва.
- •50. Охарактеризуйте постмодерністські тенденції в українській художній культурі.
- •52. Розкрийте феномен мультикультурності українського суспільства та проблему національної ідентичності.
- •53. Визначте роль медіа середовища та інформаційних технологій у формуванні картини світу особистості.
- •54. Дайте характеристику культури мережевого спілкування.
- •55. Визначте основні проблеми, що постали перед українською культурою в роки розбудови незалежної держави.
- •57. У чому полягає виключне значення Києво-Печерської лаври в історії української культури.
- •59. Охарактеризуйте меценатську діяльність як ментальний вимір української моральної культури.
- •60. Пригадайте основні етапи розвитку українського друкарства.
3.Розкрийте сутність основних функцій культури.
Адаптивна функція
Адаптивна функція полягає у забезпеченні адаптації (пристосування) людини до зовнішнього середовища. Процеси адаптації, що відбуваються в процесі еволюції, у людей та інших тварин проходять по-різному. Біологічний вид homo sapiens не має своєї біологічної ніші. Для того, щоб вижити, людина створює культурне середовище. За допомогою багатьох своїх винаходів та пристосувань людина збільшила свої можливості.
Інтегративна функція
Інтегративна функція полягає в об'єднанні людей у соціальні групи, народи, держави, одночасно у членів однієї соціальної групи формується приналежність до неї[1]. Разом з тим інтегративній функції супутня і дезінтегративна - культурні відмінності утруднюють спілкування людей, виступають як бар'єри, що відокремлюють групи і спільноти і нерідко причиною їх протистояння і ворожнечі.[1]. Чинником інтегративної і дезінтегративної культурної є поняття культурної ідентичності, що розуміється як приналежність людини тій чи іншій культурі[2]. Культурна ідентичність передбачає комплекс чинників, таких як норми і зразки поведінки, ціннісні орієнтації і мову[2], остання на думку Івана Огієнка є головною ознакою культурної ідентичності.[3]
Інформативна функція
Інформативна функція виконує передачу, трансляцію нагромадженого соціального досвіду як за «вертикаллю» (від попередніх поколінь до нових), так і за «горизонталлю» — обмін духовними цінностями між народами[4]. Як зазначав Бернард Шоу,"Якщо у вас яблуко і в мене яблуко, і ми обміняємось ними, то в кожного залишається по яблуку. Але якщо в кожного з нас по одній ідеї, і ми передаємо їх одне одному, то ситуація змінюється. Кожен одразу стає багатшим, а саме — володарем двох ідей".
Креативна функція
В процесі пізнання світу та самого себе, людина виявляє свої творчі можливості. Культура поєднує в собі природні, біологічні задатки людини і його можливість створювати щось нове або покращувати й пристосовувати природні об'єкти для свого життя.
Комунікативна функція
полягає в передаванні історичного досвіду поколінь через механізм культурної спадкоємності та формуванні на цій підставі різноманітних способів і типів спілкування між людьми[5]. Передача культурної інформації не забезпечується автоматично, на відміну від генетичної організації в природі. Спілкування як процес повинно постійно підтримуватися творчими зусиллями його учасників по оформленню змісту власної свідомості та розумінню інших людей[6]. Комунікація відбувається за допомогою знаків та символів[4], найвеличнішим засобом комунікації є мова[6].
Нормативна функція
Людські колективи створюють норми, стандарти й правила поведінки, що стають основою для права, моралі та ідеології. Культура поєднує функціонування звичаїв, традицій та прояву новаторства.
Аномія - відсутність норм (термін ввів Еміль Дюркгейм, що досліджував проблему формування норм у суспільстві).
Релаксаційна функція
Культура забезпечує фізичний та психологічний відпочинок людини. Природними засобами розрядки є сміх, плач. Фестивалі, свята й ритуали забезпечують релаксацію для групи людей. Із цим пов'язаний термін Аристотеля «катарсис» (звільнення, очищення після душевних переживань трагедії в театрі). Азартні ігри та наркотичні засоби є негативними формами релаксації.
Перетворювальна функція
Перетворювальна функція полягає в тому, що культура є знаряддям творчої діяльності людей з метою задоволення їхніх різноманітних потреб і потреб суспільства. Ця функція здійснюється людьми за допомогою різних засобів виробництва, наукових досліджень тощо[7].
Сигніфікативна функція
В культурі окремим явищам та речам надається значення й цінність. Області культури, що охоплені інтересом людини, стають для нього частиною культури. Наприклад: зіркове небо і міфологічні пояснення сузір'їв у різних народів.
Трансляційна функція культури
Це, по суті, та ж комунікація, але розгорнута в соціально-історичному часі і просторі. Під трансляцією потрібно розуміти передусім функцію передачі соціального досвіду від одного покоління людей до іншого, від епохи до епохи. Культура забезпечує спадкоємність людського існування для багатьох поколінь, створюючи більш або менш надійний захист від екологічних законів регулювання життя. Це пояснює, зокрема, постійне зростання населення Землі, серйозний вплив на яке може мати тільки культурний чинник. Трансляція культури надзвичайно багатопланова. Частіше за все в ній виділяють духовний і матеріальний компоненти. Духовна, або суб'єктна трансляція іноді називається людинотворчою функцією культури, бо вона спрямована на формування особистості в діапазоні, прийнятному для даного суспільства. На цю сторону трансляції працюють всі соціальні інститути і відносини, які ми звикли називати системою виховання і освіти.
Матеріальна, або предметна сторона культурної трансляції
Матеріальна, або предметна сторона культурної трансляції виражається в тому, що ми успадковуємо і приймаємо як такий світ штучно створених предметів, споруд, механізмів. Середовище існування людини все більшою мірою завдяки механізмам культурної спадкоємності перетворюється на техносферу. Особливе значення для культурного виживання людства мають механізми успадкування технологічних знань. Саме передача “мозаїки технологій” від покоління до покоління сформувала потребу не просто у словах, а в поняттях про предмети і процеси, залучені до людської діяльності.
Функція трансляції, разом з тим, має свої особливості у передачі інформації. Очевидно, що обсяг соціокультурної пам'яті постійно зростає, але і він не безмежний. Виходячи за рамки комунікації, ця функція передбачає обов'язковий вибір та відбір матеріалу, який передається. А оскільки життєві цілі і потреби людей мінливі, накопичений культурний багаж постійно зазнає переоцінки, переусвідомлення. Не можна заперечувати і можливість втрати культурної інформації.
Функція трансмутації
Функція трансмутації може бути визначена як творча функція культури. Мутацією називають реорганізацію структур відтворення інформації, перебудову самого апарату носіїв інформації. Щоб життя людей в суспільстві було стійким, необхідна різноманітність форм культурної спадкоємності. Збереження соціальної системи через посилення різноманітності елементів і зв'язків між ними - таке основне призначення даної функції культури. Наприклад, у примітивних суспільствах ім'я людини або предмета ніколи не було випадковим, оскільки в них втілювалася передбачувана “програма” поведінки, дій. Однак відомості, які нагромаджуються, у зв'язку з їх значущістю для людського співтовариства, не могли залишатися надбанням лише індивідуального досвіду. Тому виникли нові, надіндивідуальні канали передачі культурної інформації, зокрема міф, а значно пізніше - наука.
Інші функції
Апокаліптична функція полягає в тому, щоб донести людям, що рано чи пізно настане кінець світу, апокаліпсис, гієнна, великий суд. Чимало вчених намагались дослідити цю функцію.
Деякі дослідники вважають, що культура виконує також «репресивну» функцію - через придушення біологічної агресивності людини соціальними засобами або перетворення її у соціально прийнятні форми. Такої точки зору тримався З. Фрейд, що називав культурне придушення природних інстинктів головною причиною виникнення неврозів («Я та Воно», «Тотем і табу»).
Крім цього, серед інших слід назвати пізнавальну (гносеологічну, мислетворчу), експресивну (яка дає можливість “побачити” внутрішній світ індивіда), етичну та ідентифікативну функцію культури.
