Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Lektsii_Kulturologia_Schekotova.docx
Скачиваний:
15
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
104.15 Кб
Скачать

17 Апреля 2012г.

Эсхатологические мифы – учение о конце света, учение о конечных причинах мира.

Религия как наука и культура. Мораль и нравственность как ценности культуры. Религия.

Человек – Природа – Мифология. Внутри социума Человек – Общество – Религия. Что и приводит к появлению религии, расслоения религии. Проблема взаимоотношений между Человеко и Обществом. В итоге появляется группа божеств.

Стадии:

  1. Политеизм – многобожие, древнее язычество

  2. Монотеизм – представление о том, что появляется бог как творец. Персонификация бога.

Религия подразделяется на :

  1. Национально этнические религии. Религии, связанные с природой. (Локально территориальные религии). Индуизм, даосизм, конфуцианство (в Китае), синтуизм, зороастризм (северный Иран).

  2. Мировые религии.

  • Буддизм. Освобождение и воссвобождение Брахмы. Вырваться из колеса перевоплощения – необходимость. Карма отвергается. Страдания как основа бытия. Желания вызывают страдания.

  • Индуизм приходит на смену буддизму в 13 веке.

  • Христианство. 6,5 год до нашей эры. – 27 год. нашей эры. Разговор между богом и человеком. Распространяется на Запад и Восток.

  1. Традиционные верования стран Южной Африки, новой Зеландии. Эти верования примитивные. Эти племена веруют в своих богов. Примитивная религия, поклоняются духам, животным, растениям.

Пантеизм. Пан – все, теос – бог. Переводится как все есть бог. Религиозная система, где бог – безличная сила, присущая всей природе. Бог не персонифицирован.

Атеизм. Отрицание бога. Как служить духам, если еще не научился служить людям. А – отрицание, теос – бог. Атеизм – разрушая бога, разрушаешь себя.

Функции религии:

  1. Идеологическая функция – мобилизирующая народ на дела, объединяющая людей.

  2. Нравственно регулирующая функция. Мораль рождается в обществе как способ регулирования отношений между людьми.

Ступени регулирования:

  1. На ранней стадии – норма Табу. Система запретов.

  2. Талион – правило равноправия.

  3. Золотое правило нравственности.

Функции религии:

  • Психологическая, психотерапевтическая

  • Воспитательная

  • Просветительная

  • Познавательная

24 Апреля 2012г. Культура как традиция, религия. Характеристика религиозного мышления (специфические черты, признаки религии).

Мир земной

Божественные (святые существа)

Мир материальный – сотворенный

Существа подчинены законам материального мира

Мир конечный

Не истинный

Не совершенный

Греховный

Земная жизнь – краткий путь

Земная жизнь – подготовка для перехода в христианство

Идеальный мир

Не материальные

Мир сверхестественных существ

Вечный, не сотворенный

Совершенный

Истинный, прекрасный

Образец.

Принцип удвоения религиозной модели создающая картину мира, даст человеку устойчивую, ясную, осмысленную, четкие перспективы для существования.

Всеединство на основе любви. Идея сверхчеловека. Появляются факторы восприятия мира, такие как нравственно-чувственный (инстинкт). Религия пробуждает инстинкт.

Представление о боге.

Бог – главный объект небесного поклонения, идеальная (абстрактная) форма связи со сверхъестественной силой.

Персифиницоранный бог (яшма, алат)

Монополистические.

Нетеистические – без бога. Религиозные системы. Направление в пантеизме – полагает, что религия исчезнет постепенно сама собой с ростом научного знания, рационального объяснения мира.

Корни религии:

  • Гносеологические корни существования религии в недостаточности знаний религии.

  • Психологические корни.

  • Социальные корни – бедность и богатство, социальное неравенство.

Религиозная вера в классической религиозных системах. Вера – способ познания мира. Истина дана в виде божественного слова.

Священное писание – истина из уст бога, божественное слово. Библия – письменная фиксация сути божественной истины философского учения.

Пророк. Религиозный культ, культовая деятельность, религиозные праздники, посты, предметы культа, служители культовой деятельности.

Тип личности истории культуры:

  • Оппоненты

  • Святой

  • Следовать букве

  • Книговать Иова

  • Хранитель чистоты религиозного учения

  • Осуществляется самотождественность

Литература:

  1. Пром «психология и самоанализ»

  2. Ницше – «антихристианин»

  3. Бердяев – «о достоинстве и недостатках христианства», «будущее одной иллюзии», «лекция буддизм»

  4. Х.Л. Борхес «миф о сизифе или об сурде»

Оглавление

Вводная лекция. 1

Культурология или теория культуры как самостоятельная научно учебная дисциплина. 1

Культурология или теория культуры 2

Определение культурологии 2

Структура культурологии 2

Методы исследования культурологии. 3

Основные направления, школы, концепции. 3

Функции культурологии. 4

Культура как объект исследований культурологии. 4

Определение культуры. 5

Важные функции культуры. 5

Пирамида потребностей А. Мослоу 6

Эмоция. 7

Типология культуры 7

Региональная типология культуры – Запад и Восток 8

Термины: 9

Виды знаков. 11

Архетип 11

Актуализм архетипов. 12

Менталитет 13

Культура как традиция. 13

Мифология и религия, как типология культур. 14

Мышление 15

Синкретизм мышления 15

Антропоморфизм. 15

Ритуальность мифа. 15

Религия как наука и культура. Мораль и нравственность как ценности культуры. 16

Культура как традиция, религия. 17

Характеристика религиозного мышления (специфические черты, признаки религии). 17

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]