14. Влияние этико-политических учений конфуцианства и легизма на развитие основных институтов уголовного права древнего и средневекового Китая.

Конфуцианство.

1. Время жизни Конфуция (Кун Цзы) 551-479 до нашей эры.

2. Главный регулятор общественных отношений – нормы Ли, а не закон – Фа.

3. Конфуций придерживался патриархальной теории государства, «сяо» - почитания старших по возрасту и должности.

4. Учение Конфуция – учение о морали.

5. Наказание должно перевоспитывать человека, а не карать его.

Легизм (от слова lex).

1. Представитель – Шан Ян (4 век до н.э.).

2. Основа легизма – закон.

3. Это учение о равном для всех, карающем законе.

4. Идея наград и наказаний.

5. Основные занятия общества – война и земледелие.

6. Легизм – первая в мире идеология тоталитарного государства.

Ортодоксальное конфуцианство – синтез конфуцианство и легизма.

1. Норма морали Ли определяет содержание закона Фа.

2. Установление уголовной ответственности за нарушение норм морали.

3. Сяо – сыновий долг, почтение к императору.

4. Костяком уголовного права Китая является понятие «десяти зол».

5. По сей день уголовное и уголовно-процессуальное право – самое развитое.

15. Возникновение государства в античном мире. Сущность античного полиса.

Возникновение государства в античном мире.

1. Возникало на фоне ранних очагов цивилизации, находившихся под влиянием востока.

2. Монархический характер, государственно-храмовое хозяйство, община.

3. Процесс прерывист из-за миграций племен.

4. Влиял географический фактор – горы –

• Не нужны общины для ирригации.

• Металл привел к более эффективному труду.

• Из-за горно-морских преград образовались полисы (5040 человек).

• Морское сообщение объединяло полисы.

5. Рост влияния аристократии и распад патриархально-общинных связей (опоры царей) привели к уничтожению царской власти.

6. Власть получила аристократия.

7. Плебеи начали бороться с аристократией, часть аристократов захватывали власть, отбирая ее у остальных, чтобы затем установить демократию.

8. Формы республики:

• Демократия,

• Аристократия,

• Олигархия,

• Плутократия

Полис – особая, уникальная, самобытная форма государства, характерная для античного мира. Словарь греческого языка: полис – государство, город. Полис – это гражданская община-государство. Полис – это политическим образом организованная гражданская община, в которой органы общинного самоуправления являются органами публичной власти. Существует старейшин, народное собрание – основной политический орган. Полис – это максимально приближенное к обществу государство, олицетворение прямой или непосредственной демократии. Народное собрание не избиралось – все граждане полиса входили в собрание (мужчины).

• Очень маленькая территория.

• Органы общинного самоуправления – органы публичной власти.

• Непосредственная демократия.

• Народное собрание – главный орган – не избирается.

• Античная собственность на землю (двуединая собственность). Верховный собственник земли – полис, он контролирует все сделки. Каждый конкретный гражданин – собственник своей земли с широчайшим правом распоряжения.

• Непосредственная связь между наличием у человека земли и наличием гражданских прав. Запрещалась продажа земли иностранцам.

• Наличие института гражданства. Гражданство - устойчивая политико-правовая связь человека и государства, выражающаяся в наличие взаимных прав и обязанностей.

• Лишение гражданства как форма наказания, например, за дезертирство.

• Классическое античное рабство. Рабов в несколько раз больше, чем граждан. Раб – воодушевленное орудие труда, обладающее речью. Вся экономика держалась на рабском труде. Труд государственных рабов.

• Форма правления – республика. Республика – дело народа. Демократия – власть народа. Виды республик: демократические и аристократические (в зависимости от вовлеченности населения во власть). Афины – самая демократическая республика. Спарта и древний Рим – аристократические республики. В Афинах все органы избирались, а Римские органы не избирались. Безвозмездность власти.

• Отсутствие бюрократии (чиновничества). Принципы занятия должностей: избрание, срочность (год-полтора), безвозмездность, коллегиальность, отчетность перед народным собранием и другими специальными органами.

• Организация армии. Армия – народное ополчение – все граждане (мужчины с 18 до 60 лет) являются военнообязанными. Переход к наемной армии – признак крушения полиса. Рим пережил крушение полиса.

• Территориальная ограниченность. Идеальное число по Платону – 5040 граждан.

• Попытки классификации форм государства. Виды: правление одного (монархия, тирания), правление нескольких (аристократия, олигархия), большинство (демократия, охлократия).

• Универсальный субъект права – гражданин. Без формального деления.

• Классический полис не знает института профессионального судьи, адвоката, прокурора. Любой гражданин мог стать судьей (третейский суд).

• Слабость полиса из-за территориальных границ и заранее заданный политических параметров.