55. Эволюция государственного строя Византии.

1. Константинополь создан на месте поселения Византия. Называли себя Ромеями. Византия – мост между западом и востоком.

2. Римский полисный строй, РП, восточное влияние, православие.

3. 6-8 века – полисные институты.

4. 8-12 века – всемирная теократическая держава.

5. 13-15 – упадок на фоне крестовых походов.

56. Эволюция источников византийского права. Общая характеристика Эклоги 726 года.

1. Основной источник – римское право.

2. Императорское законодательство.

3. Свою законов Юстиниана.

4. Тенденции к упрощению права, введению общих терминов и толкования.

5. Эклога – переведенный, сокращенный и упрощенный свод законов Юстиниана (при иконоборце Льве Исавре).

6. Особенности:

• Физические лица: смягчение отношения к рабам, христианский брак.

• Имущество: постклассическое РП, развитие института эмфитевзиса.

• Уголовное право: жесткие наказания, общая часть, остается казуистичность, часто независимость от сословия.

7. Суд: экстраординарный и либелярный процесс.

57. Преступления и наказания по Эклоге.

1. Жестокость наказаний – борьба императоров за власть, влияние восточных провинций.

2. Часто наказание не зависело от сословия.

3. Отсутствие абстрактности, наличие общей части.

4. Преступления против:

• Религии,

• Государства,

• личности,

• семьи и нравственности,

• имущества.

58. Брачно-семейное право в Эклоге.

1. Сильное влияние христианства. Нерасторжимость брака, регламентация брака и обручения.

2. Допускался, но не поощрялся фактический брак.

3. Условия рака: 7 лет, отсутствие родства, согласие вступающих и родителей, задаток и приданное.

4. Резкое ограничение оснований к разводу.

59. Арабский Халифат. История становления и основные этапы развития исламского государства.

1. 7 век, Аравийский полуостров.

2. 1 этап – непрочное объединение без аппарата и постоянной армии.

3. Власть начинает передаваться по наследству, складывается налоговая система, сильное социальное расслоение.

4. Период Омейядов – развитие до феодального государства.

5. Период Аббасидов. Столица в Багдаде, использовался более развитые сирийский аппарат. Главное лицо после халифа – визирь. Главная цель – священная война джихад. Канцелярия – диваны.

6. Распад халифата – к 10 веку визирь оттесняет халифа от власти, слишком высокая роль наемной армии, сепаратизм в провинциях – распад на эмираты и султаны.

60. Источники мусульманского права.

1. Коран – священна книга ислама, основа права.

2. Сунна – предания о высказываниях и делах Мухаммеда.

3. Иджма – мнение правоведов ислама.

4. Кияс – толкование по аналогии – заполнение пробелов в казуизме.

32