1. Эволюция государственного строя Древнего Египта.

Находилось в долине реки Нил, зависело от ее разливов, использовало труд рабов-военнопленных. В 4 тысячелетие до н.э. выделяется верхушка жрецов и племенных вождей, вокруг храмов образуются первичные номовые государства, возникающие для совместного ведения ирригационных работ. К концу 4 века до н.э. идет процесс объединения номов.

Династическая эпоха в истории Древнего Египта:

1. Период Раннего царства (3000-2778 гг. до н.э.) – период первых династий фараонов, создание и укрепление единого государства, становление общеегипетского государственного аппарата.

2. Период Древнего (Старого) царства (2778-2263 гг. до н.э.) – царствование 3й и 4й династий, окончательное и прочное политическое и экономическое объединение страны.

3. Период Среднего царства (2160-1785 гг. до н.э.) – первый переходный период, раздробленность и борьба за новое объединение.

4. Период Нового царства (1580-1085 гг. до н.э.) – второй переходный период, борьба против гиксосов привела страну в упадок, но после власть была сосредоточена в руках фиванских царей. Первое в истории огромное разноплеменное государство, образованное путем завоевание соседних народов.

5. Период Позднего царства (1085-331 гг. до н.э.) – стадия упадка страны, завершившаяся завоеванием Александром Македонским. С 305 по 31 гг. до н.э. Египтом правила греческая династия Птолемеев, потом – Римская империя (завоевал Август).

Государственный строй:

1. Централизованность

2. Бюрократическим аппаратом. Местные чиновники одаривались властью. Начиная с 3й династии, фараоны считались равными богам.

Фараон обладал неограниченной экономической, политической и высшей жреческой властью, он был главным законодателем и судьей, назначал всех высших чиновников и жаловал титулы. Преступление против фараона – преступление против религии и безопасности страны (от фараона зависел, например, урожай). Власть передавалась по наследству только одному сыну (только ему при рождении передавалась божественность отца). Власть фараона зависела от военной и жреческой верхушки, от норм справедливости «маат». Изначально чиновники были связаны почти со всеми сферами деятельности одинаково, однако потом их роль в конкретных сферах начала возрастать, а в религиозной – падать. Помощник фараона – «чати» – жрец города, начальник двора фараона. Затем – контролер за всем управлением в стране, распоряжался земельным фондом, руководил водоснабжением, рассматривал жалобы, следил за выполнением указаний фараона. Во главе войска стоял другой чиновник – «начальник войска». Управленческий аппарат отличался слабой дифференциацией звеньев.

Послушные призыву – разнородные группы населения, подчиняющиеся своему начальнику. Некоторые послушные призыву имели свои группы послушных призыву. Группа «Больших послушных призыву» возглавляла ведомства в государстве, в которых служили их группы. Главные ведомства – 1) Военное, 2) Налоговое, 3) Общественных работ.

2. Происхождение государства в Месопотамии. Государственный строй древнего Вавилона.

Происхождение государства.

1. В 4-3 тысячелетии до н.э. между Тигром и Евратом развивается земледелие, связанное с ирригационными работами.

2. Города государства возникают на месте постоянных поселений, жрецы исполняют простейшие функции управления.

3. Наблюдался рост городов, выделение аристократии, применение рабского труда. Появляется административный аппарат, следящий за землей, храмами, работами.

4. Жизнь городов вокруг храмов. Основные занятия – служба, ремесло, торговля, земледелие.

5. Шумеры и аккадяне – самое яркое расслоение общества.

6. Существование городов зависело от постоянных набегов.

7. Город Киш, правители – лугали (большие люди). Затем – города Ур, Лагаш, Аккад.

8. 3 династия Ура объединила двуречье в 22 – 20 веках до н.э.

9. Вавилон – крупнейшее царство 1894- 1595 гг. до н.э., «вечное обиталище царственности».

Государственный строй древнего Вавилона.

1. Ранняя форма – города-государства. Город и село – «Ур». Глава – правитель («эн», «энси» или «лугаль»). Существовали советы старейшин, они избирали, низвергали правителей, определяли их полномочия. Общинным собраниям принадлежали законодательные, финансовые, судебные функции.

2. В Вавилоне власть централизована, царь божественен, но не деспотичен.

3. Вавилон был разделен на области с целью контроля за сбором налогов.

4. При Хаммурапи оставались советы и собрания, но с меньшими функциями.

5. Древние религиозные города (Вавилон, Ниппур, Сиппар) имели особый статус.

6. Привилегии вождям племен и храмам для поддержания порядка.

7. Царь не считался богом, должен был короноваться раз в год.