6. Ритуальные обряды.

• Купание героя в бане.

…«Сначала баню истопи, попарь, накорми, потом уж и расспрашивай» - говорит Иван-царевич Бабе-Яге. Однако ритуал купания и прием пищи – свидетельство не гостеприимства, а обрядовая необходимость. Баня у славяне служила целям народного целительства, знахарства.

• Обряд перепекания.

У славян существовал обряд «перепекания» для слабых и больных детей. Ребенка сажали на хлебную лопату, трижды засовывали в теплую печь с пожеланием здоровья. В сказках Баба Яга часто похищает детей и стремится изжарить их в печи.

• Обряд инициации.

Посвящение юношей в охотники. Экзамен на зрелость для мальчиков 10-12 лет, когда они проходили испытания в лесу и на это время как бы «умирали» для племен.

Развитие образа в современности.

1. Образ Бабы Яги в литературе.

Образ Бабы-Яги широко использовался авторами современных литературных сказок — например, Эдуардом Успенским в повести «Вниз по волшебной реке».

Баба-Яга стала одним из основных источников образа Горыныч, персонажа повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу».

В новелле «Баба-Яга» Хэллбой, во время схватки с Ягой, выбивает ей левый глаз. Также образ Бабы-Яги встречается у современного автора русской литературы — Андрея Белянина в цикле произведений «Тайный сыск царя Гороха». Она выступает в роли положительного героя – сыщика при дворе царя Гороха.

Детство и юность Бабы-Яги в современной литературе впервые встречаются в повести «Лукоморье» А. Аливердиева. Позже был написан рассказ Алексея Гравицкого «Ягодка», роман В. Качана «Юность Бабы-яги», роман М. Вишневецкой «Кащей и Ягда, или Небесные яблоки».

Баба-Яга появляется также в серии комиксов «Армия Тьмы», где представлена уродливой старухой, желающей заполучить книгу мёртвых, чтобы вернуть себе молодость.

2. Роль Баба Яга на экране.

Чаще других играл роль Бабы-Яги Георгий Милляр в фильмах «Морозко», «Кащей Бессмертный», «Конёк-Горбунок».

В фильмах «Там, на неведомых дорожках» и «После дождичка в четверг» роль доброй Бабы-Яги исполнила Татьяна Пельтцер. В фильме «В тринадцатом часу ночи» роль Бабы-Яги исполнил Зиновий Гердт. В фильме «Книга мастеров» роль Бабы-Яги исполнила Лия Ахеджакова.

Смешные мультяшные Бабки - Ёжки в мультипликационном фильме «Летучий корабль».

Исследование восприятия образа Бабы Яги детьми дошкольного и школьного возраста.

Анкетирование учеников средней школы №4 им.К.Макпалеева

и воспитанников средней группы детского сада № 50.

Цель: изучить восприятие образа Бабы Яги детьми разных возрастных категорий.

Охват анкетированием: 22 учащихся 1 класса, 25 учащихся 4 класса и 20 воспитанников детского сада.

Результат: представляется в виде таблицы и диаграммы.

Вопросы анкеты:

• Кто такая Баба Яга?

• Как она выглядит?

• Где она живет?

• Как она живет?

• Чем она прославилась?

• Почему люди считают ее плохой?

• Оправданно ли это?

• Твоя любимая героиня русских народных сказок.

Результаты анкетирования.

1. Кто такая Баба Яга?

Варианты ответов Дошкольники 1 класс 4 класс

Колдунья, ведьма 7 8 11

Чародейка 3 5 7

Людоедка 8 8 5

Не знаю 2 1 2

Как она выглядит?

Горбатая с длинным носом. 17 14 18

Старушка в грязной одежде 3 7 7

Не знаю 0 1 0

Где она живет?

В избушке на курьих ножках 6 12 17

В лесу 2 3 2

В теремке 8 2 2

В пещере 4 5 4

Как она живет?

Одиноко 7 12 18

Весело 4 6 1

Бедно 8 3 6

Богато 1 1 0

Почему люди считают ее плохой?

Ест детей 12 8 6

Варит зелье 5 6 12

Творит зло 3 8 7

Твоя любимая героиня русских народных сказок.

Баба Яга 5 8 8

Баба Яга – это…

Внешность Бабы Яги.

Местожительства Бабы Яги.

Образ жизни Бабы Яги.

Почему люди считают ее плохой?

Вывод: По результатам анкетирования можно отметить , что большинство детей воспринимает Бабу Ягу как отрицательный персонаж сказок, неряшливый, лживый, стремящийся причинить вред. Особенно ярко ее представляют дошкольники и первоклашки. Многие учащиеся 4 класса уверены, что Баба Яга не плохой персонаж, а всем ее «злым» поступкам есть логические оправдания. Всего несколько четвероклассников верит в людоедские наклонности Бабы Яги, тогда как большинство дошколят уверены, что Баба Яга уносит в лес и ест детей.

Уровень детских страхов, их зависимость от возраста, пола и знанием содержания волшебных сказок.

Цель: Исследовать зависимость детских страхов Бабы Яги от возраста детей, уровня знаний поведения персонажа в различных сказках.

Объект исследования: дети дошкольного и младшего школьного возраста.

Изучаемые параметры: сон, сновидения, уровень тревожности, знание различных образов Бабы Яги.

Результаты. Представлены в виде таблицы и диаграммы.

Страхи детей перед Бабой Ягой.

3 года 4 года 7 лет

Страх отсутствуем Страх есть Страх отсутствуем Страх есть Страх отсутствуем Страх есть

Девочки 72% 28 % 50% 50 % 51% 49%

Мальчики 66% 34 % 58% 42 % 62% 38%

Наличие кошмаров в сновидениях.

3 года 4 года 7 лет

Без или с хорошими сновидениями Кошмар в сновидениях Без или с хорошими сновидениями Кошмар в сновидениях Без или с хорошими сновидениями Кошмар в сновидениях

Девочки 65% 35 % 37% 63 % 57% 43%

Мальчики 52% 48 % 49% 51 % 61% 39%

Знание положительных и отрицательных поступков Бабы Яги.

3 года 4 года 7 лет

Наряду со злом – героизм. Только злые поступки Наряду со злом – героизм. Только злые поступки Наряду со злом – героизм. Только злые поступки

Девочки 32% 68 % 36% 74 % 62% 38%

Мальчики 21% 79 % 24% 76 % 56% 44%

Вывод: С помощью психолога школы определены частые страхи детей трех, четырех и семилетнего возрастов. Специальный опрос показал наиболее частые страхи перед Бабой Ягой мальчиков в 3 года, у девочек в 4 года. Мальчики раньше начинают реагировать на опасность, исходящую от чудовищ, а девочки чаще их боятся. Отрицательные персонажи отражают страх наказания или отчуждения родителей от детей, плохим знанием народного фольклора. Так большая часть детей, испытывающих страхи перед чудовищами, заявляют о том, что в случаях неповиновения их пугают родители. Детям, имеющим проблемы со сном, никогда не читают сказок. Такие дети чаще всего засыпают в одиночестве или под просмотр телевизора. По мнению психолога способствует страхам неблагополучная атмосфера в семье и чрезмерная опека, постоянное нахождением рядом взрослых, предупреждение каждого самостоятельного шага ребенка.

Создание собирательного положительного образа современной Бабы Яги.

В чащобе густой, среди ягод и мхов,

Где - строго по правилам детских стихов -

Людская вовек не ступала нога,

Жила одинокая Баба-Яга.

Такой уж дремучей она не была:

Имела утюг и на шёлке спала.

И был ей компьютер - единственный друг.

И с ним она свой коротала досуг.

Баба-яга живет в страшном жилище – куриные ноги у коттеджа, забор из костей, украшенный черепами. Но это только на первый взгляд. На самом же деле изба у нее дрессированная или технически совершенная – это уж кому как больше нравится. Много ли вы видели домов, которые по команде поворачивались бы "к лесу задом, ко мне передом"? Вот то-то же. Самоходная ступа тоже заслуживает всяческих похвал. Экологически чистый вездеход с возможностями самолета с мощной противоугонной системой.

Теперь присмотримся к самой Яге. Баба-яга смелая. И прямо говорит наглецу то, что она о нем думает. Далее бабка понимает, что опасаться ей нечего, и проявляет себя как радушная хозяйка и прекрасный кулинар: топит молодцу баньку и готовит ему превосходный обед по французским рецептам – из лягушачьих лапок.

Пожалев добра молодца, бабка дает ему на прощание совет, компас, волшебный клубок или даже спутника в тяжелую дорогу. Просто чудо, а не бабка.

Почему она страшная? Ну, во-первых, возраст. Сложно дожить до ста лет и сохранить красоту. А во-вторых, это способ самозащиты. Живет ведь Баба-яга одна-одинешенька, вместо ноги – протез костяной, а вокруг лес темный. Страшно. А была бы она молодой и красивой, сразу бы рядом нарисовался бы добрый молодец, забывший про свое боевое задание или сбежавшую жену. И была бы она никакая не Баба-яга, а просто обычная женщина. Как и всякая настоящая женщина, Баба-яга - личность таинственная и до сих пор до конца не разгаданная.

Вывод: Баба Яга – берегиня.

Недавно в селе Кукобой, что находится на границе Ярославской и Вологодской областей, был открыт Музей Бабы Яги. Этому событию предшествовало объявление старинного села родиной сказочной ведьмы. "Экспозиция", как и полагается, разместилась в рубленой избушке, правда пока без курьих ножек: их появление, по заверениям устроителей музея - дело времени.

Баба Яга предстает этакой мирной и веселой старушенцей, которая и поиграет с тобой, и пошутит, и чаем с пирогами угостит. Никакого страха и отвращения такая героиня, естественно, вызвать не может. Дружеское общение со злой ведьмой, а по сути Баба Яга является именно ею, становится нормальным явлением. Организаторы Музея ссылаются на то, что их Баба Яга - своего рода берегиня, хранительница народных традиций и устоев.

За что я люблю ее? За то, что она правдивая, умная, самостоятельная, независимая и совсем не страшная. А еще она одинокий инвалид (про костяную ногу не забыли?). В редкой сказке ей удается восторжествовать, а чаще всего ее убивают или ссылают в избушку на курьих ножках на краю света. Уж на пир-то точно не позовут. Забудут. Совершенно несправедливо.