
- •Понятие мировоззрения и его исторические типы
- •Особенности философского мировоззрения. Человек как центральная проблема философии
- •Основные этапы становления и развития философской мысли
- •Предмет и основные проблемы философии. Структура философского знания
- •Философия и наука
- •Социальное предназначение и функции философии, ее место в культуре
- •Первые философские школы Древней Греции
- •Классический период древнегреческой философии
- •Философские идеи Платона
- •Философия Аристотеля
- •Философия эпохи эллинизма
- •Специфика и основные представления Средневековой философии
- •Философия ф. Аквинского
- •Особенности философии эпохи Возрождения
- •Философские воззрения н. Кузанского. Пантеизм д.Бруно
- •Исторические и теоретические предпосылки философии Нового времени. Полемика эмпиризма и рационализма
- •Философия Нового времени, ее связь с наукой. Критика средневековой схоластики
- •Философия эпохи просвещения
- •Немецкая классическая философия: общая характеристика
- •Основные черты философии и.Канта: «Критический» период творчества
- •Проблема сознания в философии
- •Философия Гегеля, особенности системы и метода
- •Антропологический материализм л.Фейербаха
- •Постклассическая философия воли и философия жизни
- •Место марксизма в истории философии
- •Характерные особенности развития отечественной философской мысли
- •Философия в.С.Соловьева
- •Русская философия в XX в. Н.А.Бердяева, а.Ф. Лосева
- •Характерные черты русской философии
- •Познание как процесс. Чувственное и рациональное познания, их основные задачи
- •Материалистическая философия в России (xiXв)
- •Идеалистическая и религиозная философская традиция России (к.XIX – н.XX в.)
- •Западная философия xXв.: важнейшие школы и направления
- •Предмет философского познания э.Гусселя
- •Основная проблема философской антропологии
- •Проблема личности в философии экзистенциализма
- •Герменевтика – методика истолкования текстов
- •Неопозитивизм и его место в философии XX в.
- •Понятие истины в постмодернизме
- •Философское понятие бытия, его основные формы, их специфика
- •Материя как философская категория
- •Проблема истины в философии, подходы к ее решению в различных философских направлениях
Философия Аристотеля
ученик Платона-Аристотель, говорил: «Самобытное единичное бытие-субстанция, это такое бытие которое не способно пребывать в другом бытии, оно существует в самом себе, мир есть совокупность субстанций, каждая из которых некое единичное бытие-это сочетание материй и форм». Форма-это последнее видовое различие, она выражается понятием. Пример: из меди можно сделать шар или статую, то есть как материя у меди есть возможность шар или статуи, понятие шара и статую справедливо и тогда, когда и шар и статуя не сделаны. Всякая вещь имеет 4 причины: 1)сущность (форму); 2)материю (субстрат); 3)действие (начало движения); 4)цель (то ради чего). Эйдосом все эйдосов, есть перводвигатель или первоум, Аристотель называет его Богом, но это не персонифицированный Христианский Бог. На основе законов, логики Аристотель создает учение о силлогизмах (вид умозаключения), смысл силлогизма состоит в том, что два крайних термина соединяются посредством третьего, общего обеим первоначальным терминам, в итоге получается определение называемое выводом).Главные темы: 1)сущность человека; 2)его познания; 3)синтез философского знания и построение универсальной философии.
Философия эпохи эллинизма
Эпикур и его последователи «Лукреций Кар». Главная мысль-пока есть мы, смерти нет, жизнь главное наслаждение с её началом и даже концом. Основные положения: 1)все состоит из атомов, которые могут самопроизвольно откланяться от прямолинейных траекторий; 2)человек состоит из атомов что обеспечивает ему богатство чувств и удовольствий; 3)мир чувств не иллюзорен, он главное содержание человеческого (все остальное замыкается на чувственную жизнь); 4)боги безразличны к человеческим делам (об этом свидетельствует зло в мире); 5)для счастливой жизни, человеку необходимы три главные составляющие (а)отсутствие телесного страдания, б)невозмутимость души, в)дружба).
Стоики «Панацей». Название произошло от слова «стоа-Портик». Человек подвержен року, судьбе, и от судьбы деться некуда. Этика стоиков- что мешает счастливой жизни-страсти, печаль, страх, вожделение и т.к. Вывод: страсти следует контролировать, посредством добродетелей, которые вырабатывает разум. Основные положения: 1)космос огненная стихия; 2)человек существует в рамках космических законов, отсюда его фатализм; 3)смысл мира и человека-значимость слова которое нейтрально как к физическому так и к психическому; 4)понимание мира включает в себя этику добродетелей и долга; 5)не только отдельный человек но и люди в целом составляют неразделимое единство с космосом космос можно и нужно рассматривать и как бога и как мировое государство.
Неостоики (Сенека).
Скептики (Эррон). Скептицизм-характернейшая черта всех античных философий. Скептик-сомневается познаваемость мира, а агностик-отрицает познаваемость мира. Основные положения скептицизма: 1)мир текуч, у него нет смысла и четкой определенности; 2)всякое утверждение есть вместе с тем и отрицание, подлинное положение скептицизма- молчание; 3)следуйте миру явлений, сохраняйте внутренний покой.
Киники (Диоген). Кинизм (кины в переводе «собака») Собачья философия. Основатель: ученик Сократа-Антисфен. Человек может стать по настоящему самодостаточным и свободным, лишь при сведении своих потребностей к минимуму. Символ Кинизма-Диоген синопский, он руководствовался тремя моральными максимами: 1)анадейя (свобода); 2)аскеза (самовоспитание под действием физических перегрузок и непризнание наслаждений); 3)автаркия (безразличие к благам).
Неоплатоники (Плотин). Основные темы периода эллинов: 1)проблема воли и свободы; 2)морали и удовольствия; 3)счастья и смысла жизни; 4)структуры космоса; 5)мистическое взаимодействие человека и мира