25. Место марксизма в истории философии

Марксизм. Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Марксизм предложил всеобъемлющий материалистический взгляд, на бытие и сознание, природу и культуру, общество и человека. Философия предстает в Марксизме, как инструмент преобразования общества, на коммунистических началах. Главное достижение этого учения-это материалистическая диалектика, и материалистическая концепция истории. Поздний период творчества Маркса и Энгельса, это пример политизированного философствования, когда цели теоритического исследования, подчиняются решению политических задач.

26. Характерные особенности развития отечественной философской мысли

Этапы Советской Философии. 1)1917-1930 Подъем знамени Ленинизма. Выступая от имени диалектического материализма господин Ленин настаивал на союзе с естествоиспытателями, развитие диалектики, борьбе против религии как формы идеализма с позиций воинствующего материализма, полагая что материя первична, а сознание вторично. Все существующее познаваемо, благодаря практике мир отображается теоритическим знанием, ну и все философы кроме Маркса и Энгельса-ошибались. Исходя из установок Ленина, советские философы стремились реализовать союз диалектики и частных наук, хотя между ними происходили яростные дискуссии. Первые обвиняли вторых в незнании диалектики. 2)1930-1956 Сталинизм в философии. К середине 50-х годов, советская философия казалась заключенной в полутюремные стены, канонических положений сталинской системы. 3)1957-1975 Расцвет Марксистско-Ленинской философии. Представители Ильинков, Щедровитский (преобразует философия в методологию), Момардашвили (сдвигается в сторону трансцедентализма и метафизики). Партийные функционеры выступая от имени ортодоксального Ленинизма, критиковали всех вышеперечисленных философов. 4)1976-1991 Застой в развитии Марксистско-Ленинской философии. 5)1991-2000. С крушением в 1991 году Советского союза и социалистической системы привело к надлому Марксистско-Ленинской философии, и 2 направляющих диалектической и материалистической философии.

27. Философия в.С.Соловьева

Философия положительного единства. Всякое многообразие соединено божественным единством, материальное многообразие наступает как «София-мудрость, мастерство, знание», как результат божественного мастерства и творчества. Философы под Софией-понимают смыслонаполненность вещей. Абсолютное осуществляет благо через истину в красоте. Три абсолютные ценности: 1)благо; 2)истина; 3)красота, образуют единство, смыслом которого является любовь, любовь-это та сила, которая подрывает корни любого эгоизма, всякой отдельности. Благотворна даже физиологическая любовь, соединяющая разнополые существа. Но истинная любовь-это воссоединение в боге. Платоническая любовь по преимуществу, истинная духовность, что обеспечивает спасение, воскресение человека и вместе с тем приобщение его к вечности, т.е. преодоление им смерти. Человек-вершина творения Бога. Общество-расширенная личность а личность есть сосредоточенное общество.