1. Понятие мировоззрения и его исторические типы

Философия это не всё мировоззрение, а лишь одна из его форм. С точки зрения особенности функционирования, в мировоззрении выделяют два уровня: 1)рационально-теоритический; 2)жизненно-практический. Жизненная философия часто конфликтует с теми ценностями и положениями, которые вырабатываются философией, это обусловлено тем, что философия всегда опережает свое время. Взгляд философии на мир, и на человека, гораздо шире, чем точка зрения здравого смысла. С точки зрения содержания в структуре мировоззрения различают: 1)миропонимание (картина мира-это интеллектуальная составляющая мировоззрения, миропонимание на уровне обыденного сознания или здравого смысла, базируется на повседневных знаниях эмпирического толка, и часто оказываются неадекватными, миропонимание на теоритическом уровне, представлено научными, философскими и религиозными идеями); 2)мировосприятие (эмоционально-чувственная составляющая мировоззрения); 3)мироотношение (совокупность ценностных установок человека, его убеждений, определяющих позицию по тем или иным жизненно-важным вопросам, основной проблемой любого мировоззрения, является вопрос об отношении человека к миру).

2. Особенности философского мировоззрения. Человек как центральная проблема философии

ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ.

Мировозрение-миропонимание, мировосприятие, мироотношение.

1)Мифологическое мировоззрение-суть этого этапа, одухотворение всего существующего;

2)Религиозное мировоззрение, суть этого этапа-отделение умственного труда от физического и осознание различия между душой и телом, то есть разделение мира на духовный и материальный;

3)Философское мировоззрение, основой которого является разум.

Человек является единственным разумным существом,

Главная особенность это разум.

3. Основные этапы становления и развития философской мысли

История развития философской мысли. Античность. Для Сократа философия была величайшим, из искусств-искусством самопознания. Платон считал философию познанием истинно существующего бытия, то есть мира идей, который он противопоставлял материи (небытию). По мнению Платона философия является размышлением готовящим человека к смерти. Аристотель же считал философию наукой изучающей первопричины вещей, он называл её госпожой-наукой. Для античности философия как мать всех наук. Во все времена, в любую эпоху о чем бы не говорили философы они всегда делились на две касты. Одни считали, что первична материя (материалисты). Вторые считали, что первично сознание (идеалисты).

Средние века. В средние века философия выступала служанкой богословия и выполняла функцию дополнительно инструмента в богословских спорах.

Ренессанс-Возрождение. Происходит эмансипация философии от теологии (наука о боге). Мыслители этого времени, любые теоритические знания называют философскими.

Новое время. Определило философию, как науку-наук. Так Френсис Бэкон относит к сфере философии, естественную теологию, естественную философию и учение о человеке. Рене Декарт уподобляет философию дереву, корни которого-метафизика, ствол-физика, а ветви-все остальные науки.

Время Немецкой классической философии. Генрих Гегель, назвал философию-царицей наук, для него философия есть наука о всеобщем, или наука о разуме постигающем самого себя. Эммануил Кант определяет предмет философского исследования, как трансцендентальный разум (трансцендентное-выходящее за пределы человеческого сознания) и его границы. Философия по его мнению должна стать-учением о последних целях человеческого разума. Марксизм определят философию, как науку о всеобщих законах природы, общества и мышления.

XX век. Неокантианцы рассматривают науку, как науку о ценностях экзистенциализм (философия существования). Эта наука понимает философию, как размышление о человеческом существовании. Позитивизм- отказывает философии в собственном предмете, так как в прежнем виде она рассматривается как бессмысленная наука, а в новом облике, она должна стать служанкой наук, методологией научного познания. Декарт «я мыслю, следовательно я существую».