- •27.Философия экзистенциализма.
- •33.Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •49.Общество и природа и философские проблемы экологии.
- •36. Диалектика как учение о всеобщих связях и развитии. Принципы ,законы, категории .
- •43. Проблема познаваемости мира.
- •46. Научное познание:особенности, уровни, формы и методы.
- •53.Социальная структура.
- •55.Политическая сфера общества.
- •60.Глобальные проблемы современности.
- •9. Философия Аристотеля
- •42.Биологическое и социальное в человеке.
- •52. Экономическая сфера общества
- •55. Политич-ая сфера общества
- •54. Социальная сфера общества
- •10.Философия средневековья.
- •12.Философия эпохи Возрождения.
- •18.Классическая немецкая философия.
- •31.Философская мысль Беларуси.
- •22.Марксисткая философия.
- •28.Исторические формы позитивистской философии (классический позитивизм, эмпириокритизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
- •27.Философия экзистенциализма.
42.Биологическое и социальное в человеке.
В ходе дискуссии о соотношении биологического и социального в человеке
высказывается широкий спектр мнений, заключенных между двумя полюсами:
концепциями человека, которые принято называть биологизаторскими, или
натуралистическими, сторонники которых абсолютизируют роль естественных,
биологических начал в человеке, и социологизаторскими концепциями, в
которых человек представлен как всего лишь слепок с окружающих его
социальных отношений, их пассивное порождение. К биологизаторским
концепциям относится расизм. Вопрос о научной несостоятельности
биологизаторских концепций должен рассматриваться в плане претензий не
только на описание того, что есть человек, но и на обоснование определенной
программы социальных действий. Для философского осмысления тех опасностей,
которые таят в себе социологизаторские трактовки человека, очень многое
дает популярный в нашем столетии жанр антиутопий литературы, описывающей
вымышленное общество, в котором господствует примитивный, одномерный
социальный идеал. Человек и общество неразрывно. Сознание и мышление
человека возникают как общественный продукт и, следовательно, оказываются
вторичными по отношению к его общественному бытию. Вместе с тем необходимо
отметить, что в нашей философии ,да и в конкретных науках, изучающих
человека, на протяжении длительного времени господствовали упрощенные,
односторонние интерпретации марксистского учения о человеке: подчеркивались
лишь его социальные характеристики, а всякие попытки разговора о биологии
человека жестоко пресекались.
52. Экономическая сфера общества
Экономическая подсистема представляет собой совокупность форм
производственной деятельности и отношений людей в этом процессе. Каждое
общество располагает необходимыми для его существования и развития
природными благами. Однако общественное богатство создается трудом
человека. Сохранение и использование созданного предшествующими
поколениями достояния и развитие производительных сил общества приводит
к росту общественного богатства, в результате чего возникает институт
собственности как важнейший инструмент и стимул общественного производства.
Отношения собственности, первоначально опирающиеся на право силы, авторитет
и обычай в дальнейшем приобретают юридическую форму. В развитом виде
собственность означает право владения, распоряжения и использования
некоторой доли общественного богатства. Она существовала и существует в
различных формах, что решающим образом определяет и саму форму
общественного производства. Экономическая система включает в себя
материальное и духовное производство и производство материальных и духовных
услуг. Важнейшими факторами производства являются работники, их труд и
средства производства + предметы и средства труда. Совокупность материально-
технических средств производства и людей, способных приводить их в
действие, составляет производственные силы общества.
55. Политич-ая сфера общества
Под политической системой понимается совокупность государственных и
политических организаций, институтов и учреждений, регулирующих
политические отношения в обществе. Центральным элементом политической
системы является государство. Основными признаками государства являются:
1) публичная власть, обособленная от общества. Власть – это возможность
одного субъекта - властителя отдавать приказы подвластным ей гражданам
осуществлять контроль за их исполнением и применять санкции по отношению к
людям, уклоняющимся от их исполнения;
2) суверенитет, т. е. полнота верховной власти на территории своей страны и
независимость во внешнеполитическом плане; территория, на которой
распространены законы и полномочия власти;
4) исключительное право на создание законов и норм обязательных для всего
населения;
5) право на взимание налогов с населения, для содержания государственных
служащих, армии, органов принуждения.
Форма государства определяется формой правления, т.е. способом организации
власти и формой государственного устройства. По формам правления
различаются монархия и республика. В монархии власть принадлежит_одному
лицу,глава государ ства получает свою власть по наследству. Различаются
абсолютные монархии, где глава государства не ограничен никакими
конституционными нормами, и Институционные монархии, где полномочии монарха
ограничены конституцией. В республике источником власти является народ,
который избирает высшие органы государства. Различаются парламентская,
президенская и смешанная республики. Парламентская республика предполагает
формирование правительства по принципу Парламентского большинства - партия, составляющая большинство в "парламенте, формирует из "своего
состава правительство, подотчетное парламенту.В президентской республике
главой государства и правительства является президент. В смешанной, или
полупрезидентской, республике сочетается сильная президентская власть с эффективным контролем парламента за деятельностью правительства.
По форме государственного устройства государства делятся на унитарные,
федеративные и конфедеративные. Унитарным является единое, политически
однородное государство, административные единицы которого не о6ладают
собственной государственностью. Федерация - это союз государств, имеющих
собственные конституции, законодательные, исполнительные и судебные органы.
Их "самостоятельность ограничена пределами, обусловленными распределением
компетенции между центром и уходящими в состав федерации субъектами.
Конфедерация - это постоянный союз самостоятельных государств для
осуществления конкретных совместных целей.
