5. Що спричинило критику класичного розуміння людини як автономного суб’єкту? Прокоментуйте постмодерністську концепцію «смерті суб’єкту».

Теза про "смерті суб'єкта" є друга, не менш важлива філософська складова постмодернізму. Найбільш впливовим є розроблений М.Фуко й Р.Бартомартом, варіант концепції "смерті суб'єкта"; до тих же висновків приводить і концепція деконструкциї Ж.Дерриди, і концепція інтертекстуальності Ю.Кристевой

Оскільки "нічого не існує поза текстом", то й будь-який індивід неминуче перебуває усередині тексту, що веде до "смерті суб'єкта", через який "говорить мова" (М.Фуко).У цьому процесі "поглинання суб'єкта текстом" знаходить завершення трансформація "сутнісної людини" модерну в "людину відносин", характерного для постмодерна. Новий суб'єкт постмодерна може бути осмислений як калейдоскоп фрагментів ідентичності, "прив'язаних" до локально-історичних і культурних обставин. Перетворення суб'єкта в текст унеможливлює й для нього відношення до самого себе як до чогось постійного, що існує незалежно від миру знаків, якими він обплутаний. Таким чином, постмодернізм руйнує ідеологічну позицію модерну, що базується на уяленні про суб'єкта як центра світобудови, теоретичну традицію розгляду індивіда як суверенного, незалежного, самодостатнього й рівного своїй свідомості (особи) . З погляду постмодернізму, така уява про людину стало неспроможним і навіть безглуздим.

Екземенаційний білет №18

1.Вкажіть представників наївного, механістичного та діалектичного матеріалізму.

До представників "наївного матеріалізму" відносяться давньокитайські філософи: Лао- Цзи, Ян Чжу; давньоіндійські філософи зі школи локаята; знамениті філософи античності: Геракліт, Емпідокл, Демокріт, Епікур і ін.

"механістичний матеріалізм" (М. Галілей, Ф. Бекон, Дж. Локк, П. Гольбах, П.Гассенди, Ж. Ламетри).

"діалектичний матеріалізм" К. Маркса, Ф. Енгельс ,а також їх послідовники

2. Які риси, поняття та прізвища належать Модерну, а які Постмодерну:

Модерн: а) ідея суспільного прогресу;в) Й. Фіхте;г) «Мислю отже існую »;є) людина – природний автомат;і)емпіризм;к) Р. Декарт;л)сенсуалізм;м) підвалиною усього сущого є Єдине;с)панлогізм.

Постмодерн: б) світ - це гіпертекст;д )Ж. Лакан;ж) людина - машина бажань;з) логоцентризм;н) Ж. Дельоз;о) підвалиною усього сущого є Множинне;п) деконструкція;р) фрагмент.

3. У чому полягає сутність принципу розвитку. Наведіть приклади зняття в соціальних, природних або духовних процесах.

Дуже важливою категорією в розумінні закону взаємного переходу кількісних змін у якісні є стрибок. У діалектиці взаємозв'язку кількісних і якісних змін стрибок означає перехід від старої якості до нової. Стрибок є дискретністю у виникненні нового відносно до попереднього стану існуючого. Виникнення нової якості, хоч би як вона об'єктивно не народжувалася, завжди пов'язане зі стрибком, переривом кількісної поступовості, незалежно від того, в якій формі відбувається якісне перетворення. Перехід від старої якості до нової є переломом у розвитку, переривом неперервності. Стрибок у розвитку рівнозначний появі нового стану існуючого внаслідок суперечливого взаємозв'язку кількості і якості, який підноситься до рівня істотного, необхідного і загального зв'язку. Цей зв'язок з неминучістю, повторюється в процесах становлення найрізноманітніших предметів і явиш об'єктивної дійсності. Стрибок - зняття протиріччя.