Генерализованность профессиональной позиции и ее перенесение из профессии в жизнь.

Давайте представим, как встречает обычная, “нормальная” женщина своего мужа, который не ночевал дома? Всем известно: она может устроить скандал или просто промолчит, поджав губы. Как может встретить мужа в такой ситуации женщина-психолог? Часто она встречает его так: “Что случилось, дорогой? Почему ты решил мне изменить? Возможно, твой отец изменял твоей матери? Может быть, ты пережил психотравму в детстве?” И начинается не разговор двух супругов, а консультирование психологом своего клиента.

Психолог часто пытается применить имеющиеся у него  профессиональные навыки и умения в своей частной жизни, в общении с домашними и друзьми. Но  годами “отшлифовывая” свои коммуникативные способности в рамках профессии и становясь профессионально-спокойным и сбалансированным человеком, психолог может потерять черты непосредственности, живости  и  искренности. Через несколько лет, например, женщина-психолог уже не может вспомнить, как она естественно реагировала на конфликт, но хорошо помнит технику медиации и применяет ее на практике во взаимодействии с мужем или сыном. Она может также  совсем забыть свой резковатый, данный от природы голос, и начать говорить  только искусственным, “психотерапевтическим” голосом,  с особой интонацией и глубоким взглядом в глаза собеседнику.

У близких постепенно теряется ощущение, что они живут и общаются с живым человеком. Перед ними появляется кто-то другой, искусственный, сделанный, не “просто человек”, а  профессионал, “отстроенный” и “развитый”, правильный и логичный, всегда выдающий интерпретацию и почти не реагирующий спонтанно и естественно в соответствии со своей  индивидуальностью.

Например, даже в такой простой и безобидной ситуации, как поздравление, с психологом нужно общаться серьезно и даже осторожно. - Я желаю Вам в Новом году  благополучия и удачи! - А почему Вы желаете мне удачи? - Я думаю, что все, что от Вас зависит, Вы сделаете сами. Но вот удачу спланировать нельзя. - Я знаю, что человек желает другому того, чего он хотел бы пожелать самому себе. Поэтому я тоже желаю Вам благополучия и удачи. - А сами Вы ничего не хотите мне пожелать? - ?....

Генерализованность профессиональной позиции проявляется и в своеобразной психологической интоксикации - стремлении психологов всем давать диагнозы (также и самим себе), да и весь мир видеть как мир в психологическом тренинге. Вслед за великим драматургом, воскликнувшим: “Весь мир - театр!”, психолог может сказать: “Весь мир - это психотерапевты и клиенты”.

Психологическая интоксикация проявляется часто и  в том, что психолог излишне усложняет события, происходящие с ним самим и его близкими, что-то придумывает, “накручивает”, усиливает значимость простых вещей, нагнетает напряженность и проч. А решение проблемы (опять же, если она действительно имеет место) часто может лежать не в психологических тонкостях и интерпретациях,  а в простом “здравом смысле”, известном даже  ребенку или мудрой бабушке в деревне.

Стремление к принятию, безоценочности и “потеря” своей индивидуальности.

Во многих психотерапевтических группах вводится правило, которое требует от участников быть  принимающими и относиться к поведению других людей без всякой оценки. Безусловно, в психологической профессии такое качество, как безоценочность, необходимо. Оно защищает психолога от излишней назидательности и поучений “Что хорошо и правильно” и “Что не хорошо и неправильно”.

Но стремление к безоценочности в жизни может сыграть с психологом злую шутку. Постепенно и незаметно для самого себя психолог может потерять  понимание того, какие поступки людей в жизни он может принять как человек, а какие - нет, где он должен проявить терпимость, а где, наоборот, необходимо показать  искреннее непринятие, гнев и раздражение. Происходит как бы “размывание” индивидуальности психолога. Складывается такое впечатление, что он  “забывает” о себе настоящем и продолжает всегда и повсюду играть роль себя искусственного.

И только через многие годы или даже в конце жизни психолог может сказать себе: “Может быть, моя ошибка заключалась как раз в том, что я все принимал и все терпел, хотя вся моя внутренняя природа возмущалась и стремилась бунтовать”.

 В своей жизни психолог должен не “разучиться” быть естественным, ведь часто искренний гнев полезнее и в коммуникативно-личностном плане более ценен, нежели  техничное, игровое, искусственное “принятие”.

Например, в ситуации консультирования психолог-женщина с профессиональным спокойствием выслушивает рассказ клиентки о том, что ее муж  жестоко обращается с ней и с профессиональной нейтральностью принимает ее сообщение о том, что у клиентки есть любовник. Будет ошибкой, если консультант увидит в ситуации клиентки свою собственную ситуацию и начнет волноваться и переживать. В результате не получится объективно-отстраненного, серьезного и профессионального разговора. Произойдет беседа по типу “кухонной” бытовой беседы двух соседок, сочувствующих тяжелой  “женской доле”  друг друга. Обе женщины могут вместе поплакать и выпить чаю, не более того.

Но в своей реальной жизни женщина-психолог, если  опять же, они не “разучилась” быть “просто женщиной”, может искренне страдать, если ее собственный муж поведет себя подобно мужу ее клиентки.

Много лет назад, общаясь с психологом, намного старше меня, я услышала от него,  что если его жена изменит ему с другим мужчиной, он будет только счастлив, поскольку считает, что самое главное - это желать счастья своей любимой женщине.  Я была удивлена. Но прошло много лет и жена этого психолога действительно  ушла от него к другому мужчине, забрав с собой детей. И мой коллега  по-настоящему искренне (а отнюдь не по-психологически!) страдал. “Оказывается”, - говорил  он, -  “профессия и жизнь - это разное”.

Чтобы не потерять свою индивидуальность,  не “исчезнуть” и  не “раствориться”  в недрах профессии, психолог в своей личной жизни, по-видимому, вынужден постоянно и внимательно прислушиваться к самому себе, к своим собственным чувствам и желаниям: “Что мне самому нравится и что мне  не нравится?”, “Что я сам хочу делать и что я не хочу делать?”. Принимая свою профессиональную роль, необходимо сохранить также и принятие самого себя как человека - со всеми своими сильными и слабыми  чертами,  “комплексами” и проблемами.