24. Отчуждение личности и пути его преодоления.

Философское определение отчуждения личности, - это объективный социальный процесс, характеризующийся превращением как деятельности человека, так и ее продуктов в самостоятельную, довлеющую над ним, враждебную ему силу. В результате этого люди становятся чуждыми миру, в котором живут.

Тема отчуждения рассматривается сторонниками теории «общественного договора» (Ж.-Ж. Руссо, Дж. Локк, Т. Гоббс, К. А. Гельвеций). Они характеризовали современное им общество как общество отчуждения — делегирования полномочий. Социальные институты в таком обществе (мораль, религия, искусство, также обычаи, привычки — всё, что несёт в себе подчинение общим интересам) являются посредниками между людьми и в силу того, что они есть воплощение воли частных лиц, становятся чуждыми человеку, заставляя его подчиняться частным интересам и развивать свою личность в рамках установленных законов. Эта сила, ставшая над человеком, забирает у него «подлинность», ничего не дав взамен, и он превращается в частичного человека («дробную единицу»).

В таком значении «отчуждение» применялось и М. Гессом. Помимо вышеописанных социальных институтов, господствующих над человеком, он отмечает ещё явление денежного фетишизма в обществе: «Деньги — это продукт взаимно отчуждённых людей, отрешённый вовне человек» (М. Гесс «О сущности денег»).

Для Гегеля отчуждение — это реализация и овнешнение Абсолютного Духа

Марксистское понимание

«Экономическо-философские рукописи» (1844).

4 вида отчуждения: от процесса труда, от продукта труда, от своей собственной сущности и людей друг от друга.

Суть в том, что при буржуазном строе, в царстве частной собственности, капитала, денег и товара, общество, государство, механизм общественной жизни и политической власти выступают по отношению к человеку как внешняя сила, на которую он не может повлиять, хотя во всех этих процессах он, казалось бы, участвует, формально свободен и может проявлять свою волю.

По мнению Маркса и Энгельса, коммунизм позволяет преодолеть социальное, политическое, религиозное, психологическое отчуждение. В коммунистическом обществе будет наблюдаться расцвет личности, ее гармоническое существование в обществе. «Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех».

В современной трактовке преодоление отчуждения возможно на путях перестройки и обновления общества согласно идеалам социальной справедливости и человечности. Необходимой предпосылкой этого переустройства является демократизация социальной жизни, преодоление бюрократизма.

Здесь можно сказать о роли социально-правового государства в преодолении отчуждения личности. Т.е. в этих целях деятельность государства должна характеризоваться следующими чертами:

- преобладание определяемых правящей элитой «общих дел» по защите интересов общества как целого над функциями защиты частных интересов;

- сознательное систематическое перераспределение национального дохода в пользу малоимущих, но прежде всего с целью недопущения возможного «схода социальных лавин»;

- ярко выраженная тенденция к усилению роли публичного права по сравнению с частным;

- существенное ограничение прав и свобод собственников во имя общего блага;

- вынужденное признание объективной необходимости постепенного перехода от формально-юридической свободы и равенства к фактической, т.е. социально-экономической свободе и равенству;

- изменение роли нравственного измерения в деятельности государства по сравнению с правочвым на основе постмодернистского толкования самой нравственности;