
- •1. Предмет философии права.
- •2. Философское понимание права
- •3. Особенности философско-правовой методологии.
- •4. Совместимость классических типов понимания права.(по статье Мартышина)
- •5. Соотношение общетеоретических юридических дисциплин: философии права, социологии права, теории государства и права.
- •6. Интегративный (интегральный подход к пониманию права.) учебники Мартышин, Лапаева
- •10. Социальная сущность права и государства. – статья Гафурова.
- •10.Социальная сущность права и государства
- •11. Нравственные основы права. Правовая культура и нравственность.
- •12. Право и закон.
- •13. Понятие и виды ценностей. Их универсальный характер.
- •15. Система и историческая эволюция ценностей, имеющих отношение к государству и праву.
- •16. Право и правосознание.
- •17. Право и свобода.
- •18. Концепции «возрожденного» естественного права.
- •19. Право и равенство.
- •20. Общественно-историческая закономерность и юридические законы.
- •21. Солидарность, социальное партнерство, государство и право.
- •22. Концепция правового государства (пг)
- •23. Справедливость как ценность. Историческая эволюция понятия «справедливость».
- •24. Отчуждение личности и пути его преодоления.
- •25. Государство и право как ценности. Их органическая связь.
- •25. Государство и право как ценности. Их органическая связь.
- •1. Естественно-правовое понимание ценности государства и права.
- •2. Позитивисткое понимание ценности государства и права.
- •3. Либертарно-юридическое понимание ценности государства и права.
- •26. Социальное государство.
- •27. Юридические ценности (универсальные, частные, отраслевые)
- •28. Право и справедливость.
- •29. Причины плюрализма в понимании права. Философский и юридический подход к классификации типов понимания права.
- •30. Роль идеальных конструкций в философии права и государственно-правовой практике.
- •31. Коммуникативная теория права, естественно-позитивная и другие новые теории права
- •33. Юридический позитивизм. Его истоки, эволюция и современное состояние.
- •34. Гражданин и государство. Политическая обязанность.
- •35. Социологический позитивизм. Его возникновение, содержание и представители.
- •37. Широкое понимание социологического позитивизма. Психологическая школа права и история солидаризма как виды социологического позитивизма.
- •38. Социоцентристская и персоноцентристская система.
- •39. Теории естественного права. Их эволюция от древности до наших дней.
1. Предмет философии права.
Первоначально термин «Философия права» появился в юридической науке в конце 18 века – немецкий юрист Г.Гуго использовал этот термин дл яобозначения «философии позитивного права». Широкое распространение термина «Философия права» связано с трудом Гегеля «Философии права» 1820 г.
Предмет философии права рассматривается как высший уровень познания права, предполагающий высокую степень абстракции, обобщения, несвязанность действующей правовой системы.
В философии права выделяются социально-философские и метафизические моменты. Социально-философские вопросы – это определение места права в общественной жизни, его связь с другими общественными науками, специфика и границы права. Метафизические вопросы – наиболее отвлеченные, сугубо философские, связаны с постижением высших истин, недоступных чувственному восприятию (уяснение природы (сущности), назначения (роли) права и критериев оценки правовых явлений (системы ценностей) посредством использования общих категорий гуманитарных наук.
Также важным вопросом философии права наряду с разработкой системы ценностей является изучение представления о совершенном праве, формирование идеала права. Для философии права характерен моральный и идеологический подход к праву.
Предметом философии права являются идеальные первоосновы права и этим по мнению академика Пивоварова, она отличается от общей теории права как учения о действующем праве.
По мнению Д.А. Керимова, философия права призвана выработать методологические основания познания правовой реальности, раскрыть тайны гносеологических потенций правоведения.
Примерный перечень вопросов философии права (по Д. Уолкеру): природа и цель права, отношения между правом, религией, нравственностью и политикой; ценности, которые отстаивает или должно отстаивать право; необходимость санкции, почему люди должны повиноваться праву; что означают такие понятия как право, обязанность, ответственность и т.п. Философия права представляет собой своеобразный синтез составляющих её элементов.
Существует 2 представления о соотношении философии и права в содержании предмета философии права:
1) философия права – это часть философии, в которой рассматриваются правовые проблемы. – это в основном точка зрения философов.
2) право обладает своей философией, а потому философия права – предмет юридический, а не философский. – точка зрения юристов.
Причина в таком разделении: философы склонны классифицировать философию права в соответствии с основными философскими школами (позитивистской, идеалистической, неокантианской, неогегельянской, неотомисткой, феноменологической, экзистенциональной и т.п. Юристы, в свою очередь, не отрицая влияния философских взглядов на правовую науку прибегают к иной классификации – по типам понимания права и такой взгляд является более убедительным и практически полезным.
Интерес философии к праву и философия права как особенная философская наука в системе философских наук продиктованы прежде всего внутренней потребностью самой философии самоудостовериться в том, что ее всеобщность (предметная, познавательная и т. д.) действительно всеобща, что она распространяется и на такую особую сферу, как право.
Также и у юриспруденции (в ее движении к философии права) есть внутренняя потребность самоудостовериться, что ее особенность (предметная, познавательная и т. д.) — это действительная особенность всеобщего, его необходимая составная часть, т. е. нечто необходимое, а не произвольное и случайное в контексте всеобщего.
Объект философии права: право и государство. Предмет философии права:
-предельные основания государства и права (политико-правового бытия);
-смысл государства и права;
-ценностные свойства государства и права;
-методология познания государства и права.
Предлагаемые аспекты предмета философии права могут быть конкретизированы и представлены, например, таким образом:
- предельные основания юридического процесса, смысл юридического процесса, ценностные свойства юридического процесса;
- предельные основания правоотношений, смысл правоотношений, ценностные свойства правоотношений и т.д.
Или (в другом источнике, Лапаева)
Объект Философии права– правовая реальность, возникающая как результат взаимодействия человека с системным миром, т. е. с миром норм, законов, установлений, предписаний, ожиданий, требований.
Предмет философии права – наиболее общие принципы взаимодействия повседневного мира человека с системным миром, всеобщие принципы существования, познания и преобразования правовой реальности